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飞越忧虑的漩涡 

2013-06-17 作者:李顺长  
来源:新浪博客我也要投稿

  懂得情绪管理能获致身心的最高报偿。

  现代人的生活确实方便,手机、电脑、冷暖气、电视、汽车、光碟带给人类空前的享受,但也带给现代人巨大的工作压力,以致现代人患上焦虑症的愈来愈多。

  老王是个平凡人,他的一生大致上必须忧虑下列事物──

  ●十八岁时担心能否敲开大学之门?

  ●廿岁时烦恼微积分当掉怎么办?

  ●廿三岁时紧张怎样找第一份工作?

  ●廿五岁时为寻找结婚对象烦恼。

  ●三十岁时担心被裁员,全家生活费怎么办?

  ●四十岁时忧愁孩子的大学学费从哪里来?

  ●五十岁时忧心父亲患肝癌不知将会如何?

  ●六十岁时担心社会福利金会不会缩水?

  ●六十五岁时忧愁老伴会否早走?

  忧虑的杀伤力

  长期的忧虑对健康是一种真实的威胁。1993年出版的内科医学杂志,刊载了耶鲁大学教授麦伊文(BruceMcEwen)的长期研究。他说忧愁降低了免疫系统的功能,增加罹患癌症的可能性。使身体变得脆弱,易受病毒的攻击。血管中的脂垢较可能积存,导致阻塞、加速第一型糖尿病的恶化、诱发气喘的发生率、消化肠道的溃疡、大脑中的海马体受损,使记忆力衰退。

  从以上的因果关系可以看出情绪管理的重要性。影响人类身心灵健康的三个主要负面情绪是沮丧(Depression)、愤怒(Anger)、忧虑(Worry)。这三种情绪对身体健康的侵害,会在下列三方面表达出来:

  1.沮丧使一个人的心律不整。

  2.愤怒与男人心脏病发作有密切关系。

  3.忧虑降低了免疫系统的功能,增加生病的机会。

  忧虑如何消耗一个人的精力,并窒息了一个人的行动,从下列的名言可以看出它的杀伤力──

  ●忧虑是用昨天的困难,来浪费今天的时间、窒息明天的机会。

  Worryiswastingtoday'stimetoclatteruptomorrow's

  opportunitieswithyesterday'stroubles.

  ●忧虑并未清除明天的烦恼,它倒消灭了今天的力量。

  Worrydoesn'temptytomorrowofitssorrow,itemptiestoday

  ofitsstrength.

  ●忧虑是害怕的一种延续形态,由长久的不行动所导致。

  Worryisasustainedformoffearcausedbyinaction.

  ●害怕产生不行动,不行动导致缺乏经验,缺乏经验养成无知,无知更导致惧怕。

  Fearbreedsinaction;inactionleadstolackofexperience;Lackofexperiencefostersignorance;andIgnorancebreedsfear.

  排忧解虑七妙方

  学会处理沮丧、愤怒、忧虑等情绪,可以大幅增进你的健康,并提升你的精神生活品质。

  圣经上一共有三百五十多处经文,安慰鼓励我们说,在任何的困难中,不要怕,耶和华的眼目必然看顾你──

  ⊙你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。(彼前5:7)

  ⊙耶稣对管会堂的说:「不要怕。」(可5:36)

  ⊙耶稣安慰门徒说,你们心里不要忧愁,你们信神也当信我。(约14:1)

  马太福音第六章25-34节记载了耶稣基督的宝贵应许,教导我们几个管理情绪的简单技巧,我们只要遵行祂的教训,放松在祂的应许里,我们就能逃脱忧虑的魔爪,经历神的平安喜乐。

  一、你们看天上的飞鸟(太6:26)

  耶稣邀请我们观察祂的造物,就可以获取智慧,领受安息。天上的飞鸟既不种也不收,也不收藏食物在仓库里,天父尚且养活牠。何况我们是神的儿女,岂不比飞鸟贵重得多吗?请张开眼睛仔细观察:

  ●有哪一只狐狸,为着只有一个洞而忧心。

  ●有哪一只松鼠,因为只存有一个冬天的食物,而忧虑致死。

  ●有哪一只狗,为着所积存的骨头不够,而晚上失眠。

  ●有哪一只蜜蜂,担心花儿开得不够多,而沮丧低沉。

  神的儿女啊,请看,这是天父世界,清晨明亮,好花美丽,小鸟蜜蜂,祂爱普及万千,祂的眼目必然看顾你!

  二、你们想野地里的百合花(太6:28-30)

  主耶稣提醒我们,百合花既不劳苦也不纺线,然而就是所罗门极荣华的时候所穿戴的,还不如这花一朵呢!小小的花草神既看顾,何况我们是神的儿女呢!

  这段经文教导我们正确的思想,可以驱逐忧虑,因为忧虑主要是以负面的思想模式显现出来。我们可以称呼主耶稣所教导的是「取代的定律」,用积极的思想来取代忧虑的思想,就可以将忧虑赶出心房。因为一个人的心里,同一个时间只能存有一种思想,你有积极的思想,消极的思想就不可能存在。雅各书四章7节用另一种语言来描述这项真理──你们亲近神,神就必亲近你们。你们抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。(雅4:7)

  尽量在任何处境都维持积极思想。比如:总经理约见,不要因从前挨过骂就消极地思想说,又要挨骂了。这么想就引动肾上腺素过量分泌,心脏扑通扑通跳个不停。要锻炼积极思想说,这次会被称赞,大脑就分泌脑内吗啡,使血管畅通。万一被骂,不要消极思想说,考绩完蛋了,血管马上收缩。要积极思想说,他是为了我进步。内心就有平安。如果考绩低下,不要消极思想说,前途死定了。要说,我可以更努力改善考绩。万一真被解雇,不要消极思想说,我真差劲,不可能找到另一个工作了,这样想更令自己沮丧。要说,当神关一道门,祂会开另一道门,你就有力量面对明天。

  当一个人内心存着积极思想,生发信心、盼望、仁爱这些正面情绪,我们的大脑就会分泌脑内吗啡,令人舒畅。脑内吗啡和麻药吗啡在化学结构上极相似,是身体给懂得管理情绪者最高的报偿。

  三、你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(太6:27)

  主耶稣告诉我们一个重要的事实:忧虑大体上是无用的。有个作生意的人记录了他一生所忧虑的事,过了一段长时间再统计所忧虑的事,结果发现:40%所忧虑的事,不曾发生。30%是过去的历史,不能做什么。12%有关健康,没根据的忧虑。10%无关紧要的小事。

  4%你无能为力的事。4%你的考虑(忧虑)是合理的。

  第一次世界大战时,有个法国士兵口袋里放了一张纸条,每天晨昏拿出来读,给自己打气,不要忧虑服兵役的危险。他的字条写着:只有两个可能:要嘛,你被分派到后方;要嘛,你被分派到前线。若是后方,你不用忧虑。若是前线,只有两个可能:要嘛,你的战坑是安全的,要嘛,你的战坑是危险的。若是安全,你不用忧虑。若是危险,只有两个可能:要嘛,你不会受伤﹔要嘛,你会受伤。若是不会受伤,你不用忧虑。若是受伤,只有两个可能:要嘛,你会康复﹔要嘛,你会死亡。若是康复,你不用忧虑。若是死亡,你不可能忧虑。所以,忧虑干嘛﹖

  四、你们要先求神的国和神的义,这些东西都要加给你们了。(太6:32-33)

  主耶稣说解忧的第四个妙方是,借着简单的信心,将所需要的告诉神,神必赐下我们生活所需。并且,越是努力服事神的人,越有机会经验这应许所带来的平安。下列三处经文鼓励我们,将一切的忧虑卸给神──

  ⊙我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的

  都充足。(腓4:9)

  ⊙应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。(腓4:6-7)

  ⊙上帝为爱祂的人所豫备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(林前2:9)

  除了马太第六章25-34节的经文外,还有三个简单的方法,帮助我们飞越忧虑的漩涡--------------

  五、划清心理疆界:

  面临挑战时,考虑是我们应当有的正确反应,忧虑是徒然浪费精力的无谓消耗。在考虑与忧虑之间,可以划清下列四条心理疆界:

  1.在做决定之前,思想解决方案,是应当有的考虑。在作决定之后仍烦恼潜在危险,是不当有的忧虑。

  2.我可以做的部份,我应当尽自己一份力量,来解决问题。我所不能做的部份,我要交托神,相信祂会带领。

  3.时间上属于将来的需要,我今天努力,以求改善明天生活,是正确的。时间上属于过去的懊悔,不能更改,已经成为事实,为此忧虑是不应该的。

  4.精力尽量投入在行动里是正确的。精力消耗在烦恼里是不对的。

  这四个心理界限,可以帮助我们解决大量忧烦。

  六、心灵上信赖主耶稣,享受安息

  相信神的眼目看顾我,这简单的信念就能提升我们,飞越忧虑的漩涡。每天勤读圣经,让神的话安慰我们的心灵;聆听圣乐,让优美的旋律洗涤我们的灵魂;阅读灵修小品,让属灵巨人的经验,激发我们的希望;投入在有意义的服事里,让充实的人生把忧虑挤出心房。沐浴在神的爱里,是胜过忧虑的最佳反制剂。

  从脑波来看,分泌脑内吗啡的状态,一定是α波的状态。人的脑波只分α.β.θ.δ.四种波,θ和δ是睡着时的波形,β波是醒着处于紧张状态时的脑波,α波则是醒着但又完全放松的脑波。若能维持清醒,又能完全放松是最理想的。

  所谓放松是一种心灵宁静的状态,除了集中精神在所处理的事情以外,其他忧烦一概消失的最佳心灵状态。达到α波的最有效方法,是透过敬拜神,在唱诗、读经、祷告中享受神的灵抚摸我们的心灵。懂得交托神,享有平安,以致脑内吗啡正常运作,是身体给会管理情绪者的高度报偿。

  七、学习放松也是解忧的高招。

  每天几次放松脖子、手臂、肩膀。在办公室、汽车里、教堂,课室中作十下腹式深呼吸,每天数次。每周做三次有氧体操,使大脑血液循环良好。常在宁静的社区、公园散步,欣赏清晨露珠及落日余晖。这几个简单的方法是身心灵更新的妙计。

  上述情绪管理的方法,归纳起来可用两个结论来胜过忧虑──从神的权能角度来看,我们将自己交托在慈爱的父神手里;从人的努力角度来看,我们将自己投入在行动中。莎士比亚讲得好“ImustlosemyselfinactionlestIwitherindespair.”「我将自己埋在行动里,免得我在失望中凋萎。」

  话语的威力

  说一句鲁莽的话,可能引起争端。

  说一句祥和的话,可能化干戈为玉帛。

  说一句怨毒的话,可能终身遗憾。

  说一句爱心的话,可能治疗创伤心灵。

  说一句讥讽的话,可能反目成仇。

  说一句恩慈的话,可能化戾气为祥和。

  说一句责备的话,可能令人丧胆。

  说一句安慰的话,可能使穨丧变欣然。

  说一句残忍的话,可能毁人一生。

  说一句祝福的话,可能建造人的一生。

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