神的形像又是什么意思？得见神又有什么意义？在基督教的悠长历史中，常见有关这方面的记载，教会中一些先贤或早期的教师都被这问题所吸引，对这问题作了不少研究。这是否表示在荣耀的情况中，我们可用肉眼见神呢？这是他们要思想的大问题。神是否有一个可见的形体，或纯是一个灵呢？我认为这是个无法解答的问题，我仅能从圣经中举出一些有关这方面的事例。你也会记得发生在摩西身上的事：有一次，神把摩西带到一旁，让他置身在巨石的裂缝中，说要向他显现，但神告诉摩西他只能看到祂的背部。从这一点，我们可以知道要看见神是不可能的事。在旧约中，天使也曾几次是以人的形像显现，可见要从物质的角度来看见神自己是不可能的。
 
　　你也许会记得我们的主所说的话。有一次，主说：“你们从来没有听见祂的声音，也没有看过祂的形像。”这表示神是有形像的。他又说：“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”这都是我们可以看到的经文。主在另一场合中曾说，那曾看见人子的，便是看见天父了。这是所有说话中最隐秘的一句也是圣经对有关形像这件事所说的话，但我认为，花时间去研究这件事倒没什么益处，况且我们也不易知道真相。神是超越一切而又永恒的神，我们若要设法明了祂的外在形像，是从开始就注定失败的。圣经本身从没设法要我们看到神的形像、因为神是荣耀的；我们的言语笔墨，又岂能描绘出祂的形像？我们的思想这样狭隘和有限，要设法描写神和祂的荣耀，也实是一件危险的事。我们所知道的只是这荣耀的应许，就是清心的人必得见神。
 
　　因此我认为，像其它福气一样，这福气中的应许也只能有部分在今世实现。从某方面而言，神的形像也显在现今的世代中，基督徒在某方面也能见到神，这是其他人所不能的。基督徒在本性上是能见到神的，但非基督徒则不能。基督徒在历史中见到神，他们用信心的眼睛见到神的形像，这眼睛也是其他人所没有的。这里所只的看见，是认识祂、感到祂的接近和享受与祂同在的意思。在希伯来书第十一章，我们可读到有关摩西的话：摩西恒心忍耐，如同看见那不能看见的主，这一点便是我们在现今也可办到的。“清心的人有福了”虽然我们是如此不完全，但仍可说在这方面，在现今仍得见神，可“看见那不能看见的主”。另一种看见神的方法，就是在我们的经验中，在神向我们所施的恩典上看见祂。我们不是常说，神的恩手常在这方面、那方面拖带我们吗？这便是看见神的另一种方法。
 
　　不过，如拿这些和将来的相比较，现今的自然显得微不足道。“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了”约翰又说：“亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明。但我知道主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体。”这是人类前所未闻最奇妙的话，我们被今世种种的问题和烦恼所压迫，但却要与祂面对面了。我们若能掌握这一点，生命便将有重大的革新，自己也要成为接见神的地方，准备与万王之王同在。你相信这些吗？你知道我们要与神面对面的那日，必要来临吗？那时我们不是对着镜子模糊不清，而是与神面对面了。在我们掌握这一点的刹那，其它的一切都显得不重要，我们要与神同在，在神的荣耀中享受那永恒的喜乐。我们试读启示录，听一听那蒙救赎的人对主的赞美，并将荣耀归给祂，那福气是超乎我们想象的，但我们都要得着它。“清心的人必得见神。”我们若失去自己这份应得的荣耀，是一件多么愚蠢的事。你是否曾在某方面见到神呢？你是否知道自己正要为此作出准备呢？你是否将你的心思放在这方面呢？谨记你要思念属天的事，而不是属地的事。你是否正望着这些眼不能见，但却是永恒的事呢？你是否花时间去默想那等待着你的荣耀呢？若有的话，你生活中所最关心的事，便是要得着一颗清洁的心。
 
　　我们的心怎样可以成为清纯呢？这是多个世纪以来一直为人所思想的问题。当中有两大观念：第一，有人认为唯一可行的，就是出家为僧，与世隔绝。他们说：“这是一件全时间的工作，我若要得到这清纯的心，便没有时间再做其它的事。”这是修道主义的思想所在。我们不应有这种思想，这是完全不合乎圣经的，新约圣经也没有这样的记载，因这是你和我所不能办到的。如要努力自洁，便注定失败。圣经所提出的方法，是你和我都能做的：要见到自己内心本性上的黑暗。当我们这样做，便可与大卫一般祷告说：“神啊，求你为我造清洁的心，使我里面从新有正直的灵。”我们又可以像约瑟赫特（Ioseph Hart）一般说：
 
　　只有你能洁净我的心，
　　使我的灵得以成圣，
　　将新生命注入我每一部分，
　　使我整个人得着新生命。
 
　　你现在可设法清洁自己的心，但当你悠长的生命终结时，你会发觉它仍像开始时一般污秽，或甚至更污秽。只有神能做这件工作。感谢神，他已应许这样做了。我们能得着一颗清洁的心唯一方法，是让圣灵进入我们心里，为我们做洁净的工作。只有圣灵的内住和工作，能洁净人心。而祂亦在我们心内运行，“为要成就祂的美意”。保罗的信心也就在此：“那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”这是我唯一的盼望。我是在神的手里，那工作就必一直进行，神一直在帮助我，我的心正得蒙洁净。神已放手在这工作上，因此当那日子来临的时候，我是毫无瑕疵、皱纹，或任何玷污的事。我可以将一切不洁的东西留在外面，然后进入圣城的大门，这只因为祂已为我做了一切。
 
　　不过，这并不表示我在这事上可采取被动的态度。我相信这是神的工作；但我亦相信雅各所说的：“你们亲近神，神就必亲近你们。”我希望神亲近我，因为祂若不亲近我，我的心必仍是污秽。神怎样亲近我呢？雅各说：“你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪！要洁净你们的手；心怀二意的人哪！要清洁你们的心。”我知道自己绝对不能洁净自己的心，但这并不表示我便要活在污秽的生活中，只等待神来洁净。我必须尽自己的力量而行，却知道仍不足够，必需要神自己作最后成就，或如保罗所说：“是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。”是的，“所以要治死你们在地上的肢体”，要治死它们，丢弃它们，丢弃一切阻碍你达至目标之物。保罗对罗马人说：“若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。”