信心和行为的关系
不论现今基督教的教导是什么,上帝权威的话语--《圣经》,告诉了我们有关于真信心的明确含义,那就是:信心要生出顺从的行为。信心和行为是不可分割的关系。划船的时候,若是只摇一边的撸,船就会在原地打转;同样的道理,信心和行为必须是并行的,这样,救恩的船才不会在原地打转,而最终会顺利到达天国港湾。让我们再仔细学习一下与信心和行为相关的内容吧。
(1)《圣经》所说的信心
我们常常称《希伯来书》11章为信心的篇章。使徒保罗列举了历代信心之祖的名字,同时记下了见证他们信心的行为,就是说,所记录的不是他们的信心,而是他们的行为,这些行为都是以行动(动词)被记载下来的。说到挪亚,因着信造了方舟。在从未下过雨的时代,他不仅是相信了上帝的话语说洪水要来,同时也为此作了预备,他顺从了上帝的话语,造了方舟。这是有行为的信心!亚伯拉罕因着信,虽然不知道往哪里去,但是顺从上帝的话语,离开了偶像之地。亚伯拉罕因着信,献了以撒。这些难道不都是有行为的信心吗?“妓女喇合因着信,曾和和平平地接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。”【来11:31】《希伯来书》中记录了凭着信心跟随上帝话语而行的人。
信心带来对上帝话语的顺从,同时以正确的行为表现出来。这就是《圣经》所说的真信心。真信心不仅仅是认可《圣经》中的真理,同时伴随着顺从的行为。虽然无法通过行为得救,但是依据天然的法则,真信心结出的果子就是敬虔的行为和顺从。这就是《圣经》所说的信心和行为的关系。
(2)有关信心和行为的《圣经》章节
“你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。”【约15:14】
“他们说是认识上帝,行事却和他相背;本是可憎恶的,是悖逆的,在各样善事上是可废弃的。”【多1:16】
“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”【太7:21】
“我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?”【雅2:14】
“我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。”【雅2:21,22】
“我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。人若说‘我认识他’,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。”【约一2:3,4】
“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。”【雅1:22】
“那些洗净自己衣服(kjv英译原文为:遵守诫命)的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。”【启22:14】
(3)靠着信心得救,依行为受审判
我们是靠着信心得救。但是行为是审判的标准。“人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人。”【太16:27】
“他必照各人的行为报应各人。”【罗2:6】
“因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。”【林后5:10】
“我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。”【启2:23】
“信子的人有永生;不信子的人得不着永生,上帝的震怒常在他身上。”【约3:36】
在末时代,上帝要察看一个人是否有真信心,看他所持有的是否是伴随着正确的行为的真信心,以他的人生中是否结出了信心的果子来审判。
在基督徒的信仰中,信心和行为一定是要均衡发展的。通过相信基督的信心所体现的完全的顺从,以及随之而来的正确的行为,会完全改变我们的品格和生活。“所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。”【太7:20】那些不寻求明白天父上帝的旨意(《圣经》话语),并顺从上帝的旨意(行为),只是呼喊“信吧,信吧,只要信基督就得救了”的教导,是非常危险,而且是致命的。“只要信耶稣就得救”的教导所包含的危险使人带着一颗世俗的、自私的心,但同时却觉得很平安。很多人认为,听从上帝的话语,并且认可他的话语就是有信心,凭着这种信心就能得到永生,这种想法是现代基督教的教导中的大漏洞。
(4)鬼魔的信心
对于那些漠视行为,只喊着说:“信心,信心,只要有信心”的人,《圣经》是这样回答他们的:“你信上帝只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?”【雅2:19,20】没有行为,仅仅是大脑中的承认,这和撒但的信心没有什么区别。魔鬼诱惑人类,使人犯罪而且继续不断地作恶,但他知道并且也相信上帝是创造主。然而,他并没有服从上帝的权威和旨意,只是按照自己的倾向,继续固执地行恶。若是我们的信心没有生出行为,不能达到照上帝旨意而行的地步,那么,这样的信心和魔鬼的信心又有何区别呢?
我们可以只是口头承认真理,但是我们所信的真理若无法使我们的人生变为圣洁,那么,我们和所信、所公开传讲的真理又有什么关系呢?我们相信真理的信心,应该是能够完全更新并改变我们的生活与人生目的,以及方向的真信心,而且这信心必须是能够通过品格被见证出来的,是可以结出果子的信心。如果有人问:“为了获得永生,我当怎样行?”我们该如何回答呢?很多基督徒会回答说:“只要相信耶稣救赎了我们。”但是在2000年前,耶稣遇到同样的问题时,他反问说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”那时,提问的人回答:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝;又要爱邻舍如同自己。”耶稣说:“你回答的是。你这样行,就必得永生。”【路10:26-28】
这是我们心灵和精神的法则。如何能阻挡我们对自己所爱、所信赖的人表示爱呢?这难道不是理所当然的事情吗?那么,若我们爱上帝,并且真的对他有信心的话,随之而来的,自然就是义的行为。信心和行为是绝不可分割的。