“他们举目不见一人，只见耶稣在那里。”（太17:8）

　　当彼得承认耶稣是基督，是上帝的儿子之后，过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰登山变像，“脸面明亮如日头，衣裳洁白如光”（太17:2）；马可形容耶稣的衣裳，“衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。”（可9:3）

　　当时，彼得和他的同伴正在打盹，“既清醒了，就看见耶稣的荣光”（路9:32），并且看见“摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话”（太17:3）。彼得看见这个场景，立刻对耶稣说：“主啊，我们在这里真好。你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”（太17:4）

　　话音未落，有一朵光明的云彩将他们遮盖，有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”（太17:5）至此，所有的荣光与摩西、以利亚尽都退去，“他们举目不见一人，只见耶稣在那里。”（太17:8）

　　主耶稣登山变像，留给我们太多的思考。

　　第一，我们若要看见主的荣光，必须与主同往高山之颠。基督徒的生命之路，有高山也有低谷，有坎坷也有平坦，有刚强也有软弱，有跌倒也有站起。然而，我们若愿享受生命中最甜美的时刻，必定在高山之上。

　　因此，我们要鼓励自己，不要惧怕路途的崎岖不平，也不要恋慕沿途的美丽风景，唯有竭力攀登，到达山顶，才能得着灵里的进深。

　　第二，主耶稣登山变像之时，他只带了彼得、雅各、约翰，并没有带其他的门徒。也许我们认为，所有的门徒都应同享这荣耀的时刻，耶稣此举似乎显得有些偏心。岂不知，他们三人是真正愿意体贴主心肠的人，也是真正追求认识耶稣基督的人。当很多人都在盲目地跟随耶稣时，他们已经看到耶稣的真实身份，因而愿意陪伴耶稣，不顾身体的疲惫，一直到达山顶。

　　今天我们若愿更深地经历基督，就必须成为与主同行的人。我们进入内室与主交通，迫切祈祷专心灵修，甘愿在生命成长的道路上付出更多的代价。若如此，我们必然享受与主同在的时刻，就如彼得说：“主啊，在这里真好！”

　　第三，任何属灵的人物或者经历，都不能与我们的主相提并论。当彼得看见主的荣光，并且看见摩西和以利亚之时，他激动地对主说：“你若愿意，我就在这里搭三座棚。”彼得把摩西、以利亚看作与耶稣同等，岂不知这二人只是为耶稣作见证的，他们虽拥有非凡的属灵经历，却仍然是人，而耶稣却是万王之王，万主之主。

　　今天我们也要记得，上帝所使用的人无论拥有多大的能力和权柄，都不能与我们的主相比。因为他们只是主的仆人，若他们不能谦卑降服在主的面前，引导人归向基督，那他们就失去了蒙召的价值。

　　第四，一个真正灵眼开启的人，一定是“举目不见一人，只见耶稣在那里。”当彼得的眼睛偏离了主的心意以后，云彩中立刻有声音对他说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”随即，摩西和以利亚从门徒面前消失。上帝借此纠正他的错误观念，让他的眼睛只定睛在耶稣的身上。

　　我们都曾有过类似的经历，在信仰生活中我们不只是看见了耶稣，也看见了许许多多人和事，他们分享了基督的荣耀，分散了我们的注意力，把我们的眼睛从基督身上移开。这导致我们不再专注于寻求基督，而开始寻求上帝不喜悦的东西。

　　求主帮助我们，让我们的眼睛单单仰望他，让我们的脚步单单跟随他，让我们的心单单寻求他。唯有他才是我们追随的目标，唯有他才能给我们带来真正的满足。

　　愿我们不见一人，只见耶稣！