真实的爱源自三颗心
2018-03-04
作者:张远来
来源:雅博网作者我也要投稿
提摩太前书1章
5但命令的总归就是爱,这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。
【默 想】
爱是最大的诫命,也是最大的恩典。所有美善的事,所有蒙神记念的付出,你生活的热忱和动力,你侍奉工作的正确动机和活力,都源自那真实的爱。
没有爱就没有热忱,没有爱也没有动力,没有爱就没有希望,没有爱就没有蒙神记念的恩典。正如使徒保罗的告白:1 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。2 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。3 我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(林前13:1-3)可见,唯有爱才能将你的付出赋予意义和蒙神记念的价值。
爱在圣经的语境中有三种表达:兄弟之爱的友爱,爱情之爱的情爱,还有就是这种无条件之爱的的圣爱,汉语最常见的翻译是爱加倍的爱。
但爱从哪里来?保罗提出爱之来源的三颗心:这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。
一、清洁的心
清洁的心即纯洁的心(钦定本)、洁净的心(吕振中)。
『清洁的心』就是清心(太五8),指动机纯洁,心里没有掺杂,除神之外,别无所求所慕(诗四十二1~2;七十三25)。
『心』是魂所在的地方,一个人之魂的表现乃由心发出,故中文又称思想、情感和意志为心思、心情和心志(或心意);(黄迦勒)
也就是说,你爱的动机不是建立在友缘和亲缘关系上的友爱,也不是男女互相吸引的情爱,而是无条件的,不带任何目的的,发自清洁之心的圣爱。你有清洁的心,你才有真正的爱。
二、无亏的良心
『良心』就是『是非之心』(罗二15),上帝创造人的时候,就赋予了人有独立的意志,使人知道对错是非,美丑好歹。当人违背良知的时候,人的内心就会不安,当人顺着良心的时候,人的里面就会有平安。良知是人里面更大的法律。
但良知也会因为人性的丑恶和利益的得失而丧失其功能。这个世代人们看重利益,远远超过了是非之心的良知。中国人常说:“你的良心被狗吃掉了”就是说良心已经亏缺了。因此,圣经要我们不仅是要有良知,而且是要 “无亏”的良知。『无亏』有二意:一是无缺损、不亏欠;二是敏锐、良好;(黄迦勒)『无亏的良心』就是要我们行事为人用那个完好无缺的良知作为判断的标准,而非利益得失作为选择的准则。
你有无亏的良心,才会生发无条件的爱心。
三、无伪的信心
「无伪的信心」『无伪』就是没有虚假;『无伪的信心』指真信心,不是装模作样的或出于人造的信心,因为主耶稣才是我们信心的创始成终者(来十二2)。(黄迦勒)
许多时候我们以为自己很有信心,但这信心若不是建立在真理的根基之上,建立在上帝的话语之中,并有生活行为的见证,这信心就是假的。真实的爱需要无伪的信心。
如何才能有真正的爱?当你有了清洁的心,无亏的良心和无伪的信心,我们才会有那赋予我们生活以动力,侍奉蒙悦纳的爱。
亲爱的父上帝:
祢看重我们的是我们的心灵,
祢赐福我们的是我们的动机,
若我们心存污秽,
良心有亏,
或者信心有伪,
我们就不能蒙祢悦纳。
主啊!
求祢复兴我,
先复兴我的爱。
求祢复兴我的爱,
先复兴我的心,
给我清洁的心,
无亏的良心和无伪的信心。
好让我从里面被祢复兴,
我生命的面貌也就因此得着更新。
愿祢兴起而复兴,
愿祢施恩而医治。
求祢清洁我的心灵,
看在我的里面有何不纯正的动机,
有何不清洁的思想,
有何不纯正的意念,
求祢除净。
求祢坚固我的良知,
使我的良知完全,
知道善恶,晓得美丑。
让祢的真理在我心里作主,
让祢的是非在我里面发声,
给我清洁的心,
给我正直的灵。
使我的良心无亏,
使我的伦理健全,
使我的行为纯全,
使我的为人无可指责。
灵巧而不诡诈,
坚毅显出智慧。
求祢给我无伪的信心,
让我的信心建立于真理,
立足于真道,
活出于生活,
实践于侍奉。
有内在的实底,
有生活的见证,
有美善的果子,
有福乐的恩典。
好让我的判断不是依靠眼见,
而是立足信心,
不是靠着感觉,
而是满有感动;
有圣经为依归,
有真道为实底。
如此,
好让我们充满爱心,
活出爱的见证。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
反思
1.你认为爱为何如此重要?你的胆怯源自何处?
2.如何成为一个充满爱的人?你该如何补足那爱的不足?
3.你今天的行为动机源自何处?爱还是利益?
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
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