救恩只对误犯而悔改者有效
2018-11-19
作者:张远来
来源:雅博网作者我也要投稿
27“若有一个人误犯了罪,他就要献一岁的母山羊作赎罪祭。28那误行的人犯罪的时候,祭司要在耶和华面前为他赎罪,他就必蒙赦免。29以色列中的本地人和寄居在他们中间的外人,若误行了什么事,必归一样的条例。30但那擅敢行事的,无论是本地人,是寄居的,他亵渎了耶和华,必从民中剪除。31因他藐视耶和华的言语,违背耶和华的命令,那人总要剪除,他的罪孽要归到他身上。”(民15:27-31).
《民数记》第15章记载是在第一次加低斯·巴尼亚事件以后,以色列人被上帝惩罚延迟40年进入迦南地,而且那一代发怨言的以色列人必将倒毙旷野的事件以后的事。共记载了三件事:
第一、重申献祭的条例;
第二、对故意违反安息日者的审判;
第三、有关衣裳穗子的条例。
其中,有人对安息日的条例置若罔闻,在安息日捡柴,经上帝的宣判,被众人处死。今天的人们似乎很难理解如此严厉的律法。要知道,律法既然是神人之约,就毫无讨价还价的余地。触犯律法,就必按照律法执行。
安息日是神创造大工完成后设立的,在赐下摩西律法之前,神就命令遵守安息日(创2:3;出16:4,5,22-30)。后来这个命令在摩西律法中成了一条很重要的诫命(十诫中的第四条),安息日是神与以色列百姓之间约的记号(出20:8-11;31:12-17)<出31:12-17,守安息日的属灵意义>。出于圣洁目的,在安息日禁止劳作(出35:1-3)。明明知道这一点,但还劳作的人被视为对神旨意的挑战,神用死亡惩治了他们。无视神的权威是骄傲的行为(箴21:4)。故被处死。(精读本)。
而有关衣裳穗子的条例是上帝特别命令以色列人在自己的衣服上加做衣裳繸子。又在底边的?子上,钉一根蓝细带子。39你们佩带这?子,好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令,不随从自己的心意、眼目行邪淫,像你们素常一样,40使你们记念遵行我一切的命令,成为圣洁,归与你们的神。
因为上帝知道我们的健忘,需要某个天天看得见的东西提醒我们与神签署的条约,上帝命令的律例,和我们自己的承诺。再后来,上帝吩咐他们头上戴着经文盒子,每每出入的门口也要放上经文盒子,内中写着上帝的命令:4“以色列啊,你要听!耶和华我们上帝是独一的主。5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。(申6:4-5)”使人无论是穿衣更衣,还是出门入门,都会想起上帝的命令,和自己的承诺。
有关赎罪祭的条例,常被我们忽略的是,我们以为献祭就能赎罪,不管你犯了怎样的罪孽。诚然,上帝的救恩拯救一切相信的人。但无论是旧约的祭祀制度,还是新约的救恩,对故意犯罪都没有留下任何赎罪祭,或者赎愆祭,抑或者被赦免的可能。赎罪祭的条例是对那“误犯”的人。但那擅敢行事的,无论是本地人,是寄居的,他亵渎了耶和华,必从民中剪除。31因他藐视耶和华的言语,违背耶和华的命令,那人总要剪除,他的罪孽要归到他身上。”(民15:27-31).也就是说,对那故意犯罪的人,正如圣经所言:因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了(来10:26)。上帝的拣选和救恩是坚定不移的,祂保守的大能也是不容置疑的。但我们却无法否认离道反教的事一直在发生,那些用自己的意志谋划犯罪的事也时而有之。一个人若故意犯罪,用自己的意志坚决选择犯罪,如同:坦布尔顿,赫胥黎,罗素,还有某些大家熟悉,出生于基督教世家,接受了神学院教育,但却最终走向以抵挡基督为目的的人,他们情绪化地,理智谋划地诋毁基督,抵挡教会,其实,是他们用意志在选择了一条悖逆上帝的路,选择了一条弃绝救恩的路。
因此,上帝给悔改者以救恩,对罪恶施行严厉的惩戒,也藉着各样我们可以认知的事务,提醒我们远离罪恶,降服基督。
上帝愿意万人得救,不愿有一人沉沦。祂有美好的救恩,有美善的恩典。但祂却从不强迫你去接受,哪怕上帝视为最美最好的恩典。因此,圣经劝我们:总要趁着还有今日(即悔改的机会),天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了(来3:13)。
要知道,救恩只对误犯而悔改者有效!
亲爱的父上帝:
求祢赐给我反省意识,
使我永葆一颗柔顺的心,
我若或将固执而犯罪,
或将愚钝而痴迷。
求祢及时归正我,
求祢预先而有效督导我,
使我永远都有睿智而谦卑的心,
永远常存进取而好学的灵。
使我心眼明亮,
使我思想纯全,
使我行为无暇,
使我信心坚定。
总能安排好自己的时间,
总能管理好自己的情绪,
总能调整好自己的心态,
总能料理好自己的生活。
主啊!
求祢使我天天都能进步,
求祢使我时时保持清醒。
求祢使我凡事与祢同工,
求祢使我步步与祢同行。
求祢帮助我
制服自己的心灵,
得胜自己的欲望,
除掉自己的沮丧,
拒绝自己的挫败。
清除我的沉溺与嗜好,
建立我的信心与德行,
拓展我的恩赐与境界,
提升我的价值与职分。
恢复我被破坏的关系,
重建我被损坏的目标,
使我的身体坚强敏捷,
使我的灵性活泼强壮。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思:
上帝能够赦免故意犯罪的人吗?为什么?得蒙赦免的前提是什么?
上帝为何如此严厉地对待这位破坏安息日的人。而今天,似乎许多罪恶横行,上帝似乎无动于衷。为什么?
上帝为什么要以色列人制作记念圣约的衣裳繸子?其意义何在?你认为如何才能提醒自己亲近上帝?
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
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