清明节纪念谁(弗2:1-2)
2019-04-07
作者:佳音
来源:雅博网作者我也要投稿
一、怀念逝者别拜鬼
有些人平时再忙,清明节也要扫墓烧纸,哪怕清明三天假,不去看望在世的父母,也要去祭拜死去的亲人,为的是害怕亲人的鬼魂见怪。基督徒知道这是无稽之谈,因为人死后,灵魂不是“鬼魂”,也不能到世上来游荡,更不能伤害活着的人。有许多人还有“栩栩如生”的见证,比如自己曾经被谁谁的“鬼魂”折磨,最后烧纸认罪才被放过。不能说这些人是撒谎的,因为他们确实被“攻击”过,但不是被亲人的“鬼魂”攻击,而是被“魔鬼邪灵”。因为人死后,纵然只剩下灵魂,或“乐园”,或“阴间”,都不会伤害人。在乐园的,一定是基督徒,就更不可能报复人了。而在阴间的,且不说他们有没有这个能力,也没有哪个会不顾亲情的去伤害家人。就拿路加福音19:19-31当中的财主来说,生前虽然为富不仁,但是死后,还知道顾念亲人,希望他们得救,不和他同到阴间。所以说防止祖先的灵魂作祟,清明节一定要祭拜,这是错误的观点。你拜的是“鬼”,不是亲人的“鬼魂”。灵魂就是灵魂,不会因为死了就属“鬼”,下地狱的人,灵魂也不叫鬼魂。魔鬼会用各种手段“恐吓”你,模仿亲人的音容笑貌欺骗你,当你跪拜的时候,就中了魔鬼的诡计和网罗。
二、感念亲恩别烧香
古往今来,“烧香”这个词都和“拜佛”连在一起,形容崇拜偶像。烧香是魔鬼做工的辅助道具,许多巫师巫婆,都是点燃了香,和魔鬼邪灵接通管道的。很多人去祭拜祖先,最隆重的仪式就是烧香,以为透过这香,逝去的亲人就会感知到子孙的孝道,但是否能真的感知到,谁也不清楚。却有一点可以肯定的是,魔鬼一定知道了,又有一个人的灵魂要归它了。邪灵也有一定能力,尤其在那些不信耶稣,偏信各种俗令的人身上,它往往可以任意妄为。曾经有一个“寓道故事”,说有一条小河涨水,漫过小桥,小桥一时不能通过。旁边有一个庙宇,里面供奉着一尊石像。有一个人来到河边,无法通过,就在那里发愁。又有一个人来到河边,看看情况,就将旁边庙宇的石像丢在桥头踏脚而过。那一个先来的人一见大惊失色,慌忙下去河里,将石像搬上来,重新摆放好,又是对着石像三拜九叩,口中念叨着恳求恕罪之类的话,然后自己淌水过河回家。当晚做梦,梦见那个石像向他发怒,要他明天去石像前烧香叩拜。那人忍不住辩驳说“先前那人将你推倒,毫不尊敬你,你倒不怪他。我如此恭敬你,你为何反倒怪罪?”,那石像说(其实就是邪灵)“他不尊敬我,我怎么怪他?他敢将我推倒,我若怪罪他,他岂不将我砸碎?”。邪灵就是这样,当你对它心存畏惧,它反倒可以在你身上为所欲为。因此,怀念亲人,可以存留心中一生不忘,也可以每年去肉身的安放之处,打扫野草,摆放花束怀念。但是不要搞鬼怪的仪式,给魔鬼留破口趁虚而入。
三、惦记亲人别烧纸
“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,这是许多人的遗憾。为了弥补这种遗憾,很多人就在亲人的墓前摆放供果,燃烧纸钱,希望亲人在地下可以享受得到。许多商家也由此看到商机,所以,各种金箔叠成的金山,摇钱树,各种冥币,甚至在冬至的时候,又推出给“死人送冬衣”。这些招数令许多“孝子贤孙”敞亮地翻开腰包,将一堆堆,一包包的死人用品买回来,拿到墓地付之一炬。笔者发现一个奇怪的现象,中国人买什么都讲价,但是买这些死人用品却不讲价。还有就是中国人什么东西都怕丢,但这些东西,一到节期,却都堆在商店门口,无人看管,晚上也不怕丢。事实上,这些东西能够弥补我们未尽的孝道吗?不过是做给活人看的,也就是说,别人都这么做,“我”不做,就会显得“我”不孝。其实,他的长辈亲人在世的时候,他真的未必孝顺。
四、随从风俗别跟风
“清明扫墓”,“春节祭祖”,农历“七月十五”鬼节,都是中国人创造的拜偶像节日。很多人不屑的同时,也在跟着做,为的就是自己不被人看为“另类”。而基督徒不做这些,就会被看为“另类”。(弗2:1-2)“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来,那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。” 是的,就是邪灵,这一切仪式崇拜背后的,就是邪灵在做工。基督徒要孝顺父母、尊敬先人,这符合圣经的教导,我们也尽可能在父母和亲友长辈在世的时候,多多关怀,多多孝敬。当他们离世之后,我们可以缅怀,但却无需用这些偶像仪式去解决心里的亏欠感。不要不走脑子地“随大溜儿”,这是我们同胞的悲哀,有时甚至是愚昧的表现。国家现在也提倡“文明扫墓,网上怀念”,这是非常好的。每一年因为清明扫墓引发的火灾不计其数,劳民伤财不说,并没有其他益处。我们基督徒当明辨是非,不仅不用纠结,反倒要坚决抵挡这种祭拜偶像的仪式。愿上帝赐给我们智慧聪明,不要随从那些愚昧的风俗。
清明节是中国的传统节日。在郊外,再一次看到许多墓地呈现五彩缤纷的颜色。古诗云“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,用来形容人们在清明时节怀念逝去亲友的心情。逝者已矣,生者节哀,道理都明白,但是情感上却无法释怀,所以就用一些仪式来寄托哀思。清明节的各种传统祭拜,看着很迷信,但却令许多人趋之若鹜,不论是学者,还是政界要员,都不能免俗。越是有身份的人,做起这些事来,仪式感越强。你看一辆辆豪车开往郊区的各个墓地,打开后备箱,一摞摞的纸钱,金箔,香烛,仿真花,也有真花,将供果摆上,点燃香烛,纸钱,然后虔诚的屈身叩拜,以表达子孙后代对先人的尊重缅怀。许多基督徒知道不能拜偶像,烧香烧纸,但是在这个特殊的节日,内心也纠结不安。其实清明节扫墓,缅怀先人,这并不是什么错。但是,错在了方式方法上。
一、怀念逝者别拜鬼
有些人平时再忙,清明节也要扫墓烧纸,哪怕清明三天假,不去看望在世的父母,也要去祭拜死去的亲人,为的是害怕亲人的鬼魂见怪。基督徒知道这是无稽之谈,因为人死后,灵魂不是“鬼魂”,也不能到世上来游荡,更不能伤害活着的人。有许多人还有“栩栩如生”的见证,比如自己曾经被谁谁的“鬼魂”折磨,最后烧纸认罪才被放过。不能说这些人是撒谎的,因为他们确实被“攻击”过,但不是被亲人的“鬼魂”攻击,而是被“魔鬼邪灵”。因为人死后,纵然只剩下灵魂,或“乐园”,或“阴间”,都不会伤害人。在乐园的,一定是基督徒,就更不可能报复人了。而在阴间的,且不说他们有没有这个能力,也没有哪个会不顾亲情的去伤害家人。就拿路加福音19:19-31当中的财主来说,生前虽然为富不仁,但是死后,还知道顾念亲人,希望他们得救,不和他同到阴间。所以说防止祖先的灵魂作祟,清明节一定要祭拜,这是错误的观点。你拜的是“鬼”,不是亲人的“鬼魂”。灵魂就是灵魂,不会因为死了就属“鬼”,下地狱的人,灵魂也不叫鬼魂。魔鬼会用各种手段“恐吓”你,模仿亲人的音容笑貌欺骗你,当你跪拜的时候,就中了魔鬼的诡计和网罗。
二、感念亲恩别烧香
古往今来,“烧香”这个词都和“拜佛”连在一起,形容崇拜偶像。烧香是魔鬼做工的辅助道具,许多巫师巫婆,都是点燃了香,和魔鬼邪灵接通管道的。很多人去祭拜祖先,最隆重的仪式就是烧香,以为透过这香,逝去的亲人就会感知到子孙的孝道,但是否能真的感知到,谁也不清楚。却有一点可以肯定的是,魔鬼一定知道了,又有一个人的灵魂要归它了。邪灵也有一定能力,尤其在那些不信耶稣,偏信各种俗令的人身上,它往往可以任意妄为。曾经有一个“寓道故事”,说有一条小河涨水,漫过小桥,小桥一时不能通过。旁边有一个庙宇,里面供奉着一尊石像。有一个人来到河边,无法通过,就在那里发愁。又有一个人来到河边,看看情况,就将旁边庙宇的石像丢在桥头踏脚而过。那一个先来的人一见大惊失色,慌忙下去河里,将石像搬上来,重新摆放好,又是对着石像三拜九叩,口中念叨着恳求恕罪之类的话,然后自己淌水过河回家。当晚做梦,梦见那个石像向他发怒,要他明天去石像前烧香叩拜。那人忍不住辩驳说“先前那人将你推倒,毫不尊敬你,你倒不怪他。我如此恭敬你,你为何反倒怪罪?”,那石像说(其实就是邪灵)“他不尊敬我,我怎么怪他?他敢将我推倒,我若怪罪他,他岂不将我砸碎?”。邪灵就是这样,当你对它心存畏惧,它反倒可以在你身上为所欲为。因此,怀念亲人,可以存留心中一生不忘,也可以每年去肉身的安放之处,打扫野草,摆放花束怀念。但是不要搞鬼怪的仪式,给魔鬼留破口趁虚而入。
三、惦记亲人别烧纸
“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,这是许多人的遗憾。为了弥补这种遗憾,很多人就在亲人的墓前摆放供果,燃烧纸钱,希望亲人在地下可以享受得到。许多商家也由此看到商机,所以,各种金箔叠成的金山,摇钱树,各种冥币,甚至在冬至的时候,又推出给“死人送冬衣”。这些招数令许多“孝子贤孙”敞亮地翻开腰包,将一堆堆,一包包的死人用品买回来,拿到墓地付之一炬。笔者发现一个奇怪的现象,中国人买什么都讲价,但是买这些死人用品却不讲价。还有就是中国人什么东西都怕丢,但这些东西,一到节期,却都堆在商店门口,无人看管,晚上也不怕丢。事实上,这些东西能够弥补我们未尽的孝道吗?不过是做给活人看的,也就是说,别人都这么做,“我”不做,就会显得“我”不孝。其实,他的长辈亲人在世的时候,他真的未必孝顺。
四、随从风俗别跟风
“清明扫墓”,“春节祭祖”,农历“七月十五”鬼节,都是中国人创造的拜偶像节日。很多人不屑的同时,也在跟着做,为的就是自己不被人看为“另类”。而基督徒不做这些,就会被看为“另类”。(弗2:1-2)“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来,那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。” 是的,就是邪灵,这一切仪式崇拜背后的,就是邪灵在做工。基督徒要孝顺父母、尊敬先人,这符合圣经的教导,我们也尽可能在父母和亲友长辈在世的时候,多多关怀,多多孝敬。当他们离世之后,我们可以缅怀,但却无需用这些偶像仪式去解决心里的亏欠感。不要不走脑子地“随大溜儿”,这是我们同胞的悲哀,有时甚至是愚昧的表现。国家现在也提倡“文明扫墓,网上怀念”,这是非常好的。每一年因为清明扫墓引发的火灾不计其数,劳民伤财不说,并没有其他益处。我们基督徒当明辨是非,不仅不用纠结,反倒要坚决抵挡这种祭拜偶像的仪式。愿上帝赐给我们智慧聪明,不要随从那些愚昧的风俗。
【作者简介】 高佳音,女,汉族,雅博网作者。1978年出生于辽宁海城,2005年蒙恩,渴慕真理,蒙神恩典预备,圣灵呼召,牧长提携,2008年参与传道服事,2013年授受教师圣职,同年全职奉献,担任教牧工作,2017年1月建立“佳音工作坊”至今,现在本会参与牧会圣工。
[ 赞一下: ]