最近我们团契活动的内容是介绍以色列和“圣地游”，使大家对以色列的历史和现状都有了更多了解。耶路撒冷的很多景点把我们带到了耶稣时代，重温圣经的记载，籍着圣灵的感动，共同思想耶稣来到世上，为我们受死，担当世人的罪孽，使我们可以靠祂得着灵魂的救赎，有永生的盼望。通过实地参观，我们能真真切切地体会到当年耶稣身上发生的事情，仿佛就在我们身边，更激发起我们爱主和爱世人的心。尽管我们团契成员都没有去过以色列，经过这个话题的分享，我们有了不少新认识。

　　但我们看到不少“圣地游”项目中，安排基督徒在过去耶稣受难走过的最后一段路，背负十字架行走在“14苦路”上；或是在耶稣当年受洗的约旦河受洗，其中有点水礼，也有浸礼，名曰：体验耶稣的经历，更蒙上帝的祝福。这是我们要非常小心的，一些旅游项目的当地组织者，其实并非基督徒，对基督教信仰并不了解，只是一种噱头来吸引基督徒，当然收费不菲，充其量只是挂着“基督教”牌子的旅游项目。所以我们在讨论“圣地游”，或者准备参加“圣地游”的弟兄姊妹，都要明白一些概念。本人并不反对去以色列旅游，要是经济条件许可，又有充分的时间和良好的身体条件，去以色列，特别是耶路撒冷游览，会得到很多意想不到的收获。这也是我本人一生所期望的，我和妻子都盼望未来我们能完成这一夙愿。但是我们要是抱着一种“朝圣”的态度，以为去了耶路撒冷的一些著名景点，在耶稣时期曾经发生事件的地方做了祷告，或是在耶稣曾经受洗的约旦河受了一次洗礼，就好像成了基督信仰中的“贵族”，在灵里面会出现奇迹般的突飞猛进，就会得到上帝更多的祝福，这就大错特错了。

　　基督教原本有七项圣礼。16世纪宗教改革运动之后，基督教新教将其中五项繁杂的仪式废除，但保留了“洗礼”及“圣餐”两项圣礼。由于这两项仪式意义重大，因此基督教两千年来，从来都没有忽略过这两个仪式。首先我们要明白信耶稣的人为什么需要接受“洗礼”? 尽管“受洗”只是一种仪式，但是有很深远的意义，圣经中《罗马书》6:3-4也说到：“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。”因此，受洗的重要意义在于，我们是借着洗礼来表明：我们与主同死在十字架上，与主一同埋葬；使我们过去所有的罪恶过犯都被埋葬，使我们在上帝面前成为无罪的人；也使我们能得到主耶稣所赐那复活的永恒生命。这是我们信仰生命中非常重要的环节，我们借此归在主的名下，过去的老我已经不属于自己，生命中的新篇章从此开始。所以我们教会并不随随便便为慕道友受洗，一定要使他们清楚自己的信仰，明白受洗的意义，通常教会还会安排一个系列的培训，为的是让慕道友的“受洗”不至于流于形式。

　　一般我们为慕道友受洗的形式有两种：一种是“点水礼”，另一种为“浸水礼”。“点水礼”就是施行洗礼的人用水浇灌或用水点在受洗者的头上，来完成受洗的仪式；而“浸水礼”就是受洗者整个人浸到水中，来完成受洗仪式。但是就受洗的形式，很多宗派都有各自的解释和施行方法，也有不少信徒按照自我对圣经的解释，不但做很多的发挥，而且无限上纲，把矛头指向用不同形式受洗的信徒，甚至指责对方的方式不符合圣经，不属灵，信徒受洗了也没有用，用这种极端的方法来划界线，其实都是亏欠耶稣的。我观察一下周围就有这种现象：受浸水礼的信徒指责点水礼的信徒不属灵；受点水礼的嘲笑浸水礼的肢体；有的认为用自来水加热后在浴缸里受洗是世俗的；有的认为要用井水替代自来水才有果效；有的教会主张“活水”，所以每年夏天在大海里安排施洗典礼；更有的教会主张要去以色列的约旦河，到那里受洗才能“同感一灵”，这就形成了“约旦河受洗”的项目；而更多的人嘲笑这种方式，约旦河经过两千年的流淌，没有留下任何耶稣受洗时的痕迹，要会友花巨大的开支长途跋涉去做没有意义的事情……。总之各种各样的观点都有，相互之间争得不可开交，甚至还成为一种派系。人们按照自己人为的解释来做一些没有意义的事情，却忘记“洗礼”本身的重要意义，挑起信徒之间的矛盾，我们都要好好反省。

　　我以前认识一位会友，他来自香港，时不时就会把他受洗的经历告诉大家，炫耀他受洗是在香港著名的大教堂，施洗的牧师是一位德高望重的牧师，也是一位著名神学院的兼职教授。还经常给大家看他装潢精致，有着著名神学家题字的《圣经》。他把这些看作是一种“属灵”的资本，但平时很少查看《圣经》，从来不参与教会的事奉。这种自以为是的傲慢（Arrogant），反而阻碍了他灵命的成长，成为一种绊脚石。这个例子也提醒我们已经受洗的弟兄姊妹，不要以为受洗了就一了百了，有了这个Passport（护照）就可以不费吹灰之力进天国。我们不论处于何种方式的洗礼，这仅仅是一个开始，我们只是进入到属灵世界的新篇章。而没有进行过受洗的朋友们，务必在受洗前明白其真正涵义，只要环境有可能，都应该争取受洗，归在主的名下，在世人面前宣告自己的信仰，从此一生追随耶稣。而一时没有环境条件受洗的弟兄姊妹，耶稣同样爱你，祂也会借着奇异恩典带领你前面的道路，只要用心追随耶稣，天国荣耀的冠冕一定会降临到你的头上。无论去约旦河受洗，还是在浴缸里用自来水受洗，其意义是一样的，耶稣看重的是一种心灵诚实的敬拜，形式并不重要，在哪里受洗更不重要，哪位牧师为你施洗也不重要。