那一天，耶和华支配了约旦河一切的行动，神告诉祭司该在什么时候踏进约旦河，又该在什么时候离开，上到对岸。他也告诉河水要在何时立起成垒，又要在何时复原。河水和人都顺从他，每件事都按神的计划来运作。这是一个神得荣耀、约书亚得为大的日子（4:14）。

 

　　为此，以色列人则立起两个石堆，作为他们过约旦河的纪念：十二个石头立在吉甲（4:1-8、10-24），另十二块石头则立在约旦河的中央（4:9）。这些石头见证神尊重人的信心，并为那些相信他的人工作。

 

　　立在吉甲的石头是在前面所选的十二人带上来的，每个支派各选出了一人（3:12）。这十二个人到达河中央时，每人捡到了一块大石头，带着石头约走了八里的路程，来到以色列人那晚的营地——吉甲。这十二块石头组成的石堆提醒神的子民。神为他们做了什么。教导下一代认识耶和华，还有神与以色列民的特殊关系。对不信者而言，这十二块石头的石堆不过是一堆石头而已；然而，对相信神的以色列人而言，这些石头不断提醒人，耶和华是他们的神，要为他的子民施行奇事。

 

　　在吉甲的纪念碑提醒以色列人，神曾分开了约旦河，把他们安全地带进应许之地。他们已经与过去诀别，永不会想到回去。在河底深处的纪念碑则提醒以色列人，他们的旧生命已经埋葬，如今他们的“一举一动有新生的样式”（罗6：1-4)。对于这两座纪念碑的含义，以色列人要向他们的孩子述说，孩子则必须凭信心接受这事实。倘若他们真的这样做，那么，这会大大地改变他们与神的关系，对神的旨意在他们生命中的认识。

 

　　那么，在我们的生命历程中是否能树立“纪念碑”，以此提醒神在我们生命中独特的带领呢？只要纪念物不成为宗教偶像、使我们的心离开神，只要纪念物不把我们禁锢于过去、使我们不能更好地在今天事奉神，那么，纪念物就没有什么不好。而且可以借着这些纪念物向下一代的人述说神在历史上所做的事，若能如此正确的运用，则会坚固他们的信心，领他们更加亲近主。就像一些属灵伟人的传记会给信徒带来很大的鼓励一样。钟马田说：“一个基督徒生命的成长，三件事情不可少：读经、祷告、读属灵伟人的传记。”

 

　　最后约书亚对以色列人说：“要使地上万民都知道耶和华的手大有能力，也要使你们永远敬畏耶和华你们的神”（4：24），可见他把敬畏耶和华的义务放在以色列人的身上，并要他们向全世界的人作见证。那分开约旦河水的神，是一位所有人都当敬畏、爱戴和听从的神！以色列人需要将神的事告诉给别国的民听，也要邀请他们来相信神。这位以色列的神眷顾自己的子民，信守自己的承诺，在凯旋中走在他们的前面，从不会失败。这是给世人的一个何等的见证啊！对我们现今的人亦是如此，我们也要将耶稣基督在我们身上所施行的救恩讲给世人听，并邀请人来信耶稣！