葡萄树和枝子比喻的精典在于，从一种最常见的植物中，发现上帝细微的爱和同在，他那样的主动，那样的关注他拣选的灵魂丰盛，他极力的推动他所造所爱的生命，全力以赴的成长为丰盛结果子的生命次序。

　　他为此设定了如下的程序：

　　他的所是

　　我是真葡萄树.....

　　耶稣是发动者，他是所有存在的源头，若没有他成为葡萄树，就不可能有后面的复兴。

　　当摩西面对上帝的呼召，他要一个确据，就是我是谁派的？摩西的意思他需要师出有名，他需要有一个发起者，他自己太有限，他无法发起这么大的拯救事工。他需要耶和华神的发起。果然，上帝给他一个答案：我是自有永有的，你就对以色列人说，是那自有永有的派你去的。

　　摩西不仅是得到一个名字，他得到了上帝的发起，他必然得到上帝最好的那个结果。因为上帝发起的都是复兴，都是最美好的结果。

　　而人所发起的，经不起时间的考验，也不美好，都是伤，都是泪，都是不得不的弥补，人的有限带来结果的苦涩和失败。

　　结果子这件事情，耶稣说，我是真葡萄树，我父是栽培的人，一切从他而出发，虽有过程，但结果却是属于他的属性，属于他的全部。

　　他的剪去

　　凡属我不结果子的枝子，他就剪去......

　　万事万物都是属主的，中间有太多上帝直接剪去的历史，

　　上帝剪去了在旷野发怨言的第一代以色列人，他们就无法进入迦南地，

　　上帝剪去了不顺服的扫罗，他的王位就由大卫取代，

　　上帝剪去了悖逆的选民以色列，把他们交给列国审判，被掳成为奴隶，

　　耶稣咒诅斥责了不结果的无花果树，不让它白占地土。

　　这对我们有警醒的意义，上帝的手一直在行动，若是不结果子，就浪费了神白白的恩典，上帝会剪去那不结果子的枝子，我们要预备、努力、殷勤去爱他。

　　他的修理

　　凡结果子的，他就修理干净，

　　使枝子结果子更多......

　　有的生命，会结果子，但就如同茂密的树上只结几个果子一样，显得那样的乏力无助。

　　原因就是有太多的叶子和枝条在抢夺影响，这是世界的思虑、内心的私欲，以及老亚当的蠢蠢欲动，因此，园丁天父就要修剪，他会管教，他会引导，他会警醒，他会扎心，当人心改变了，愿意放下这一切，就必然会集中全部精力结出悦人眼目，荣耀神和祝福人的葡萄美果和美酒。

　　他的洁净和在他里面

　　现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面....

　　耶稣给我们听道的时间，目的是洁净我们的心和思想，让我们全然专注于他的事业，而不是被影响引诱而掺杂。

　　而在基督里，是一个客观事实，所有得救的人都在他里面，

　　但是住在基督里，却是一个主观的态度，就是你愿意把主仅交出多少来给主，你愿意你心里的宝座由主来坐吗？

　　信赖依靠主时，事半功倍；依靠自己时，事倍功半，满是消耗。

　　结丰盛的果子

　　这人就多结果子.....

　　基督徒的生命有了前面四个程序，结果子就是自然而然的，并且因为上帝的护理，会结更多的果子。

　　当结出两种果子来：

　　一是结灵魂的果子，就是多传福音。

　　二是结品格的圣灵果子，就是多爱弟兄。

　　这一年快要结束了，提醒一下，你有没有结出灵魂的果子？你有没有品格上的更新和改变，你有没有去爱弟兄？如果没有，感觉很羞愧，岂不是还有时间吗？去结果子吧，不要让这一年颗粒无收。

　　他要像一棵树栽在溪水旁，

　　按时候结果子，

　　叶子也不枯干。

　　凡他所做的尽都顺利。

　　|诗篇 1:3 |