主耶和华以色列的圣者如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。你们却说：不然，我们要骑马奔走。所以你们必然奔走。又说：我们要骑飞快的牲口，所以追赶你们的也必飞快。【赛30:15-16】

　　如果这篇圣经是写在今天，大概就不是骑马了吧。越来越快的时代，也越来越不敢慢。不过，这句话特别有意思——不管你奔走的工具是如何进化，有一点始终没变：那追赶你的也必飞快。

　　真是如此。许多时候我们看上去马不停蹄，其实不过在不停自我消耗、绕回起点。

　　我们丢失的锦囊里，有一件宝贝，是以退为进、以慢胜过快的。

　　当出埃及的以色列人来到一个关键时刻，所有人急切等候着摩西带来上帝的“通知”，摩西却是独自上山，静默等候，整整四十昼夜。就在那里领受了十诫以及会幕建造的每个细节。

　　当主耶稣在地上忙碌服侍的日子，在最需要辨别、最需要分清是人的期待还是天父的话语的时候——耶稣总是独自退去。

　　独处，对现代人真难啊。就算一个人在家，我们也是在手机群里。

　　我们总觉得要把时间、精力、知识、见闻都作为我的拥有给出去。但有的时候我们分明已经给不出什么。

　　只有一样东西是我们非贡献给其他人不可的，那就是“我们自己”。 正因为拥有，才给得出去。而我们首先需要的是在独自退去中不断找到自己。

　　独处就是指人能够拥有自己的心、自己的身份、自己的完整人格。

　　有时，大家一起火热聚集，我们以为那样的热情一定也就是自己的热情，然而人群一散，我们即刻冰冷、完全不知神在哪里。对人群的需要常常掩盖了我们自己的匮乏，包括我们个人与神的关系。

　　我们都需要快快奔跑，因而我们也就更需要独自退去，需要独自上山，与神面对面。

　　在马太福音，不止一次提到耶稣独自退去。作为一个地上的人，耶稣跟我们一样，在肉身中做不了什么。那个大能的神儿子的身份，此时必须是在与神联合的属灵领域里，可以执行出权柄来。

　　耶稣退去，是退到天父的面前。耶稣退去，是退到圣灵的同在里。

　　同样的，我们——天父的孩子，神的儿女，君尊荣耀的祭司，我们这些“隐藏的”身份在地上的日子，不会给我们什么奇特的待遇，甚至还会处处遭遇质疑。

　　但我们凭什么可以坦然无惧、充满平安与超越的能力行在地上的每一天？

　　是因为独自退去，退到世界的喧闹迷惑不到的地方，退到所有的不理解和嘲讽追不到的地方。在心灵的内室，在主话语中、在敬拜的时候……我们就在那里与主相遇、与主面对！

　　每一次我们退去，是得着了看清真相的眼光。

　　真相正是天父的心意。真相是关乎我们的一切如何在主手中。真相是天上已经成就的事，而不是眼前的现状。

　　这是为什么我们也看到，在每一次的退去之后，主耶稣都出来进入下一个服侍的关键点。一次是呼召门徒、开始他的公开服侍；再一次，是开始将福音推向更广大的群体……

　　是的。在那些越是急迫、需要改变、需要决定的时刻；在那些我们渴望智慧和策略从天而降的时刻；在那些最需要寻求帮助的时刻……独自退去，专注在主面前，恰恰使我们得着从天上来的眼光和能力！

　　退，其实是在预备进。这就是在退去中前进的秘诀。

　　这好像一个悖论，就像快与慢的悖论：我们要骑飞快的牲口，所以追赶你们的也必飞快。

　　而每一次的退去，反而使我们得着属天的眼光和能力，使我们靠着那属天的能力而不是有限的人力，去追赶、去奔跑、去得胜！