最近，学习喻颖正老师的《人生算法：用概率思维做好决策》，结合圣书思考认知，绕不开大脑这个人体思维的司令部。这司令部负责头脑的认知飞轮，认知体系分为感知、认知、决策和行动四个阶梯。所谓三思而后行，正是基于感知、认知后的决策。

　　感知

　　感知，就是通过五官，即非常敏锐的感官，接触表象，认识周围世界。如果人一直运用感知，就很容易情绪化处理问题。仅凭第一印象获得认知，往往会出现阴差阳错。

　　进入迦南地后，元帅约书亚接见基遍人，仅仅看见发霉的馒头、破烂的衣服等外在表象，就想当然地认为这些人从遥远的地方来，并没有求告，就签订协约，结果上当。

　　签约后，方知基遍人离自己很近，发觉上当，为时已晚。人啊，如果一直活在感知里，看人容易仅凭第一印象；做人就为肉体打算和安排，活在口欲期，一生只求满足肚腹，长多大也是巨婴一枚。

　　大多人都爱满足肉体的需求，从做官到婚姻，有两则民谚说得好：“千里去做官，只为吃和穿”，“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。

　　认知

　　认知，就是通过理性思考，进行逻辑判断，主动思考后形成的认知，就不像感知那么简单。

　　相对而言，认知更靠谱一点。

　　按照我们所得的恩赐，其中就有辨别诸灵的恩赐。这个“辨别”就是认知。

　　以弗所人通过辨别认知，试验一帮人，看出那些人是冒牌货(启2:2)，那个“看出”就是通过试验后的判断。

　　亲爱的家人啊，咱不能光看对方外表，无论Ta长得多么温柔美丽或英俊潇洒，无论Ta言语说得多么婉转动听，这都不是灵命高低的依凭。路遥才能知马力，日久方能见人心。

　　人啊，遇事不能拍脑袋做决策，要实地考察、详细分析。

　　切忌切忌：喊口号时拍脑袋，做事情时拍胸脯，出事情后拍大腿，最后拍屁股走人。

　　决策

　　在感知和认知基础上，作出综合判断，就是决策。

　　决策决定着前行、暂停、后退。

　　圣书已给决策很好的典范：谁敬畏祂，祂必指示人当行的道路。

　　凡是违背律法的，就当禁止；凡是符合律法的，就要遵行。凡是拿不准的，就暂停。

　　谈及决策时，我想到了莱茵霍尔德·尼布尔的求告：我的主啊，求你给我勇气，改变那可以改变的；求你给我宁静，接受那无法改变的；求你给我智慧，知道哪是可以改变的，哪是不可以改变的。

　　决策，终究要落实于行动。

　　行动

　　行动，就是对感知、认知、决策后的输出与实践。

　　没有行动的思想，就是一直呆在子宫里的胎儿。

　　三思而后行，在实践中检验认知，就需要经常和祂对对表。回应大使命，走出去，行动起来，给口渴的人水喝，给饥饿的人食物吃，关心那有需要的人，传佳音给万民听。

　　人啊，不要一生只活在条件反射中，如巴浦洛夫实验的狗，听见摇铃，知道有食物来，就流哈喇子（口水）。

　　行动起来吧，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。”不要等这那“只欠东风”，有时东风会先来。即使条件不充分，请先“扣动行动的扳机”。

　　亲爱家人，愿我们开动脑筋，转动认知的飞轮，对思考进行再思考。决策时探寻合理性，追求长进，爱祂更深，叫众人看出咱的长进。