过去的三年，因为YU情防控需要，时不时按下暂停键，即“双暂停”。时不时控制人数、分流、亮码、测温、核酸阴性证明等。现在放开了，一切宗教生活可以恢复无YU情模式。刚放开，一定免不了大面积的感染，宗教场所属于人员密集与扎堆之地，感染的概率一定更大。此时的教职人员身陷“2.5”的窘境，“2.5”可分为：“1＋1＋0.5”，“1”：现在都放开了，为啥还自己暂停聚会。“1”：现在放开了，但感染人数不断上升，本着生命至上的原则，采取因地制宜的相应措施，暂停实体聚会。“0.5”：坚持聚会怕被感染，暂停聚会怕被“取笑”，左右为难。

 

 

　　一开始，持着“已经放开了，为何不聚会”的教职人员，首先，他们的出发点、信仰的目标一定是值得认可与肯定的。确实在过去的几年里，能聚个会太不容易了。可是，有些话不能讲的太绝对、太满。哪有教职人员会把信教群众拦阻在门口，不让人聚会。只因环境不是人可以控制的，“羊”群数据的增长是不能忽略的事实。上周可能还提倡聚会，批评“暂停聚会”的决定，这一周可能不会这么说了，因为他所在的牧区、堂点、负责同工多半都进入“羊圈”了，有可能他还没有进“羊圈”，但他的家人已经在“羊圈”内了。如同网络上调侃的一样，染疫前的某些人就是“嘴硬”。

 

 

　　能坚持聚会，这是一份恩典，一份负担，更是一份责任，只能因地制宜，仅局限于本堂的决定，不能说明什么。12月18日正值崇拜日，因庆贺圣诞前往讲道，堂里不暂停，身体若许可，永无惧怕，奔赴禾场，宣讲圣子，因爱而生。我要表明的立场，能聚会是恩典，能去讲道也是恩典，崇拜日过后，大多数信教群众都“羊”了，讲员也未能幸免。

 

 

　　对于聚会与否，不要急于夸口，不同的人群，有不同的顾及。他们暂停聚会，会不会是讲员都“羊”了，同工都“羊”了；会不会家里有人“羊”了，需要照顾，抽不了身；会不会这堂点的年老长辈居多，为了避免交叉感染，尽量让长辈晚“羊”，才作出这样的决定。目前为止，大多数的堂点都按下“暂停键”了，能继续保持实体聚会的，除了感恩还是感恩，别无他言。在这种特殊时刻，彼此之间就多一分理解与代祷，远比那些“嘴硬”好多了。

 

 

　　聚会暂停只是短暂的，但是鼓励信教群众居家敬拜不要暂停，特殊时期，互联网、微信、手机的沟通与联络犹为重要，要多一分问候，多一分关怀、多一分教导、多一分代祷，让身处YU情前线，或正与病毒战斗的你我，多一分理解与代祷。在特殊的时刻，享受祂所赐予的真平安。