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不知细叶谁裁出

2012-09-02 作者:施纬  
来源:本人博客我也要投稿

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不知细叶谁裁出

作者:施纬

柳树在中国文化中一直是很美的象征,它象征着离别,也象征着春天。贺知章的七言诗《咏柳》这首诗非常美,是借着柳树来写二月春天。当你读这首诗的时候,你的眼前就会随着诗句画出一幅图画,这就是中国的古诗词。一首诗就是一幅画,甚至是几幅画,一句诗也是一幅画,所以说诗画不分家。

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

这首诗的整个风格和节奏非常的轻盈,就像春风一样特别的清爽,特别的欢快。诗中碧玉妆成一树高,就是讲春天的柳树都是那种青青的嫩绿色,就像碧玉打扮出来的一棵玉树。

在中国的工艺品商店,我们也常常能看到用玉雕的柳树。碧玉妆成一树高,美就美在这个字。大多数人看到春风吹绿了树,那是可以理解,但诗中说是用碧玉妆扮出来的一棵树。” 这个字常常用在女性梳妆打扮上,也会用在新娘,或者参加典礼,这类非常隆重的妆扮上。有故意、有意而为的意思,跟诗中二月春风似剪刀是相对应的。就是说春天这这棵柳树是被打扮出来的,是精心用玉装饰出来的,这棵树是用碧玉妆成的,而非随随便便地就绿了。

万条垂下绿丝绦中的丝绦就是丝绢的带子。诗中比喻这些柳条多得就像丝带一样迎风飘展。镜头从远远地观看到像一棵碧玉般的树,向前推移,看到有千万条柳丝,镜头再向前推移,就看到了那些细细的叶子。诗人就很惊讶:这么精美的叶子,不知细叶谁裁出,谁来裁这些细叶呢?二月春风就像剪刀一样,把这棵柳树的叶子裁得那么精细。

其实是谁裁出这些柳树精美的叶子呢?是谁为那一棵棵小小的野花妆扮呢?当我看到一棵小小的野花的时候,我会非常惊讶它的花心、花蕾、花瓣是裁剪得那么的精致,那么美。谁能裁剪得出呢?《马太福音》第六章就回答了这个问题,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。你想,野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!这段文字告诉我们这柳树的叶子是上帝裁出的,这花朵是上帝装扮的。

人常常有很奇怪的想法,就是觉得我们像神一样什么都知道,像神一样是世界的中心,能够决定生死,决定善恶,决定对错。无论是一个大法官在法庭上做审判,还是一个母亲在为自己的孩子的一生做判定,或是一个老师在论断学生聪明与否,我们都觉得自己有种权威。甚至是刚刚生出来的小孩子,他也会以自己为中心。

若说是装扮,最有意思的是小女孩们。我好几个朋友都有小女孩,大约才三四岁,但她们每次出门要扎什么蝴蝶结,穿什么衣服,搭配什么裤子,她们都要自己做决定,总是非常在乎自己的穿着打扮。然而,无论小孩子再怎么穿着打扮,或是成年人用荣华富贵来穿着打扮;无论是用银行储蓄的数字来打扮自己,还是用自己的学历和职位来打扮自己;无论用出生门第的高贵,还是用自己的知识来打扮自己,其实都还不如这花一朵。

我上小学二年级时候写过一篇散文,当时被老师当成范文来读的。散文就是写三棵小花草。是我在上学前在山坡上看见的花,然后我就细细写它的花瓣、花茎和花叶子。放学后我又跑去看那三朵小花,又写它们在夕阳中的将要枯萎的样子。现在我才知道那花肯定是太阳花,因为到黄昏的时候,它们的花瓣就收起来。

从那以后,我再也没有那么关注过一棵小花草,而是关注很多大的东西,却没有细细看上天所造的那棵小草,那朵小花。

我们的目光如果能从远远的风景到一棵柳树,然后到那些千万条垂丝,再到一片细细的柳叶,我们就能够感受到造物主的用心。《圣经.罗马书》一章二十节说,上帝的永能与神性是明明可知的,借着所造之物,就可以晓得,不可推诿。如何晓得呢?若是今天我们在钢筋水泥的城市中,在高楼的森林中,再也不愿意抬头看一看天空,再也没有时间关注泥土中的那一棵小花草,我们就会活在人为的漩涡里面,我们就会失去对上帝的感恩心,失去对创造之美的敏锐之心。

我们为许多事情而忧虑,我们为许多事情而愤愤不平,我们不仅仅是为身体穿的衣裳忧虑,还为我们生命的衣裳来忧虑,为我们的荣誉忧虑,甚至我们戴着各种各样的面具、各种各样的名牌装饰,但是我们离一朵小花,离柳树的一片小叶子越来越远,于是我们就对二月春风没有感觉了。一月、二月、三月、四月,春夏秋冬一眨眼就到了年末,再一眨眼一年又过去了。二月春风何时来都不知道,柳树何时绿的也不知道,我们只是在奋斗着,为了拥有一些全然虚空的事情。

你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?这句话问得何等的好。我们的思虑并不能使我们的寿数多加一刻,甚至我们的思虑使我们的寿数减了不少。今天许多人会过劳死,今天许多人得了忧郁症,都是思虑太多,没有时间看一看小花,感受一下不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

亲爱的阿爸天父,愿你让我们从这钢筋水泥——人自我的骄傲中脱离出来,来感受那春风,来思想你的创造。思想你对生命的创造,思想你对万有的创造。

亲爱的阿爸天父,让我们不为穿什么吃什么忧虑,让我们知道你必养活我们,你也能够使我们的心灵能在春风之中有最美的盛开。

亲爱的阿爸天父,我们也像这柳树的叶子一样,愿你圣灵的风来剪裁我们,使我们在这个春天更能够舞动出你所创造的生命之美。谢谢主!

奉主耶稣基督名祷告,阿们!

施玮

诗人、作家。祖籍苏州。曾在北京鲁迅文学院、复旦大学中文系学习。干过技术员、团干党干、总裁助理、经理、诗歌编辑、书商等。1996年底移居美国,2001-2005就读于美国西南三一神学院,研读圣经研究和神学。现在洛杉矶一杂志出版社工作。80年代中期开始文学创作,著有诗集《大地上雪浴的女人》《银笛》《生命的长吟》,诗文集《天地的馨香》,长篇小说《柔情无限》、《放逐伊甸》、《红墙白玉兰》等。约100多万字 发表于海内外。现居美国,从事编辑和写作。

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