得1:1-18

　　在我国，婆媳关系是家族关系中最棘手的问题，因此俗话说：“娘夸闺女不算夸，婆夸媳妇传佳话。”在《得》中我们看到拿俄米和路得这对婆媳给我们树立了一个婆媳和睦相处的典范。我们看《从婆媳到母女》。

　　一.拿俄米和路得成为婆媳

　　1.以利米勒全家迁往摩押:得1:1-2当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。

　　犹大地伯利恒遭遇饥荒的时候，以利米勒带领全家迁往摩押地逃荒，就这样以利米勒一家来到了摩押，成为那地寄居的。

　　2.路得嫁给犹大人玛伦:得1:3-4后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。得4:10又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻……

　　拿俄米的丈夫以利米勒客死他乡之后，拿俄米带着两个儿子依然住在了摩押地，且不顾神不许与外邦人结亲的律法（参申7:2-3），给两个儿子从摩押地娶了妻子，路得有幸嫁给犹大人玛伦。我们也看到，虽然拿俄米软弱，但她在外邦还是有见证的，不然，就不会有外邦女子愿意嫁入这个家。

　　3.拿俄米和路得成为婆媳:得1:22拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。

　　拿俄米是犹大人，路得是摩押女子，这两个不同国家素不相干的人却因着姻缘成为婆媳。人生何处不相逢？让我们珍惜生活中出现的每个人，每一件事。

　　二.拿俄米和路得亲如母女

　　1.拿俄米劝儿媳们回娘家去:得1:5-10玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。6她就与两个儿妇起身要从摩押地归回，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。8拿俄米对两个儿妇说：“你们各人回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”于是，拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭，10说：“不然，我们必与你一同回你本国去。”

　　摩押之行，使拿俄米失去了丈夫，也失去了儿子，只剩下了拿俄米形单影只的一个人，在这种走投无路的情况下，天无绝人之路，地有好生之德，神眷顾自己的百姓，赐粮食给他们，伯利恒的饥荒解除了。因此拿俄米准备回自己的家乡去，她顾念两个儿媳的未来，就劝儿媳们回娘家去，另嫁他人。但因着拿俄米与儿媳们相处如母女，起初两个儿媳都表示要跟着拿俄米回婆婆家乡。

　　2.拿俄米称儿媳们为女儿:得1:11-14拿俄米说：“我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？12我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫；即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，13你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样！我为你们的缘故甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”14两个儿妇又放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。

　　拿俄米不愿意连累儿媳们，就再次苦劝她们，向她们诉说苦情:自己年纪老迈，不能再有丈夫，也不能再生养儿子。在拿俄米的苦劝下，大儿媳俄珥巴虽然终于与婆婆亲嘴而别，但路得却舍不得拿俄米，她们婆媳情深。拿俄米称儿媳们为女儿，她也实在把她们当作女儿们对待。

　　3.路得和拿俄米生死相随:得1:15-18拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧。”16路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。

　　俄珥巴走了，婆婆又来劝路得，然而，路得却定意与一无所有、一无所能的婆婆生死相随。如果是母女、父子、挚友或相爱的男女生死相随，我们还能理解，但这里是婆媳生死相随，怎能不让人更加感动呢？

　　3.拿俄米和路得如母女:拿俄米和路得是婆媳，却情同母女。

　　A.路得跟随拿俄米:得1:22拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。

　　路得怎么说，她也如何做，她跟随婆婆由摩押地来到了陌生的城市伯利恒。拿俄米与路得回来后，她们已经不再是婆媳，而是母女了。

　　B.路得拾麦穗养活拿俄米:得2:17-18这样，路得在田间拾取麦穗，直到晚上，将所拾取的打了，约有一伊法大麦。18她就把所拾取的带进城去给婆婆看，又把她吃饱了所剩的给了婆婆。

　　婆媳回来面临的第一个问题就是吃饭的问题，人活着，就要吃饭，为了吃饭，路得到田间去拾取麦穗，来养活自己和婆婆。

　　C.拿俄米顾念路得的婚事:得2:22-23拿俄米对儿妇路得说：“女儿啊，你跟着他的使女出去，不叫人遇见你在别人田间，这才为好。”23于是，路得与波阿斯的使女常在一处拾取麦穗，直到收完了大麦和小麦。路得仍与婆婆同住。

　　像母亲顾念儿女的婚事一样，婆婆拿俄米也顾念路得的婚事，她关切地询问路得去谁的田间拾取麦穗了，当得知是波阿斯时，就告诉路得要常在波阿斯的田间，与他的使女们同在，因为拿俄米知道波阿斯:波阿斯不仅是拿俄米丈夫至近的亲属，也是个遵守律法，勇于承担的大丈夫。拿俄米看得没错，求主让我们能正确地认识一个人。

　　D.拿俄米促成路得的婚事:得3:1-4路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？2你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，3你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，4到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当作的事。”

　　时机成熟了，拿俄米就按着犹大人的规矩教导路得，叫她去向波阿斯求婚。

　　D.拿俄米作了路得儿子的养母:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的，因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的，有这儿妇比有七个儿子还好。”16拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。17邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了。”

　　在拿俄米的撮合下，波阿斯按着律法的规定娶了路得为妻，生子俄备得，拿俄米就作了这个孩子的养母。

　　拿俄米与路得这对婆媳，如母女一般。