女儿一岁多的时候，老母亲总是带着她坐在院门口晒太阳，一坐就是大半天，我在屋里忙着做盒饭，我们不过隔着一屋远的距离，女儿却每隔十来分钟，要大着声唤一声我。

　　有时我听见了，会应一声“哎”。女儿笑了，仍旧跟她婆婆玩。有时我不应，她就会急，迈着细碎的步，走过来看，看到我正在屋里忙乎，女儿就放心地掉头走了。

　　女儿上幼儿园后，只要一回家找不到我，就会哭。有时我吵她，你也不嫌烦，老这么像一个跟屁虫地做什么？幼儿园的老师笑着说，晴晴知道妈妈在家，才会心安的。

　　心，在那一刻，被濡湿了，是花蕊中的一滴露。原来，幸福不过是这样的，母亲在，家在，就心安的。

　　我想起父亲和母亲，曾有过让人羡慕的家居生活。那时，父亲在灯下编笊篱，母亲在一边做针线活，两个人有一搭没一搭地说着话。有时也没有多少话，他们只默契地交换一下眼神，然后，他们各自干自己的活。你在，就心安的，这是人世间最温馨的相伴。后来父亲走了，母亲在灯下，再也唤不回他回眸的温暖了。

　　也记得这些年在外地漂泊，我各个方面都不太适应。每每回娘家省亲，我都禁不住热泪盈眶。我忘不了这个给了我爱和温暖的地方，按理说到了而立之年，我本该更坚强更有承受力了，但我有时会非常脆弱，我会因看见一位体弱多病的老人蹒跚地迈过我身边而黯然良久，我会因为听到葬礼上的哀乐而泫然饮泣，面对着姹紫嫣红的春日，或月凉似水的秋夜，我想念的是故乡矮墙外金黄的麦田，与庭院中雅淡的槐花香。我相信，心灵如此脆弱敏感的，该不止我一个人吧。

　　有时候想，我是在逃避现实吗？虽然光阴一去不回头，但我总会有乡愁，因为我的根，我的爱和温暖都在故乡，虽然亲人都已经离散，但那儿还是我有爱可依的地方，那不象征虚无缥缈，更不象征幻灭，却给我一种踏实归宿感。

　　其实基督徒的一生并没有什么难处是真正无法跨越的，那令人跌倒的，是自己的灰心与放弃。为此“当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”

　　因为“人生原来是一片云雾，出现少时就不见了”，人生如寄。说的是生命短促，短得如同寄居于这尘世之间。我们都是客居者，我们的生命还有何盼望呢？岂不是如风而去吗？

　　人生在世常常会有流泪和忧伤。将来有一天，不再有死亡，也不再有悲伤、哭泣，因为「以前的事都过去了」。神会擦去我们一切的眼泪。天国没有痛苦，没有邪恶，没有冲突和烦恼，没有一件事情是不美的。

　　神学家巴刻博士曾说：「在天堂里没有罪，因为在天堂的人，他们里面将没有可以再犯罪的罪性了。」当罪入了世界，神把人赶出伊甸园，从此人活在罪恶和苦难的世界里。将来在新天新地里，人要享受不再被罪所捆绑的自由，一切咒诅尽都除去，上帝的权柄、能力和荣耀会彻底实现，天堂就有永久的幸福和永远的安息。

　　所以，信望爱绝对是医治哀伤的良药。

　　奥古斯丁在他的著作《上帝之城》里说到：「当我们最终抵达天家时，我们会在那里又安歇又观看，又观看又爱，又爱又赞美。」

　　奥古斯丁也曾经有过一个神学推想，他在他所写的《上帝之城》这本书里。他说：「在基督里得救的人数，就补满了堕落天使在可爱的天城所留下的空位。」

　　所以我们的指望不是只在今生，或许今生会有遗憾，但在上帝的计划里，在天上我们必定会有圆满的结局。地上的不过是影子，是种子，天上的才是盛开的鲜花。

　　英国大布道家司布真也说：「当天门打开，众圣徒一同聚集在神的荣光中，那是多么令人兴奋的时刻。罪恶消失，撒旦匿迹，诱惑遁形，我们却在神面前无瑕无疵，永远欢喜快乐。」

　　那些不想在地上过圣洁生活不去行道的人，不能去天国。因为圣城新耶路撒冷是绝对的圣洁。

　　那是一个完全有福乐的地方，我们可以享受那全然的安息。