单身也是恩典！
2019-03-28
作者：David
来源：温州恩约浸信会我也要投稿
在现今社会中，所有的人都会经历单身，有些人经历单身时，是在几年中，有些人单身的时期，就可能是一辈子。
老师二十岁就想结婚了，但神认为时间还没到，因此到他28岁时才结婚，单身的时期共持续了8年。
有些人在结婚之后，种种原因又恢复单身，有些人是因为离婚，有些人是因为配偶死掉了。
作为单身的人有特别的挑战，因为这些会影响到他们属灵的生命。单身的这段时间很需要一个机会，他们的机会对已婚的人来讲就没有了。
今晚我们要分两点看：
一、单身的劣势
太19:8 耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。
19:9 我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。”
19:10 门徒对耶稣说：“人和妻子既是这样，倒不如不娶。”
19:11 耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。
19:12 因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受就可以领受。”
这里谈到离婚的事情，门徒说，婚姻这么难啊，倒不如不结婚了。但耶稣说，并不是每个人都可以结婚的，
耶稣在表明，单身的人确实是有劣势的，因为这些劣势，那么能结婚的就结婚吧。
创立世界以先，上帝就告诉我们单身的劣势是什么。
1、有孤独感
创1：31神在这里告诉我们，他所造的就甚好；但到第2章时看到，并不是都好，创2：18-24。
这里谈到第六日的创造，神造了亚当和夏娃，在那段时间神提到有件不好的事情，因为亚当是先于夏娃被造的，所以上帝的护理让亚当经历一段单身期，但这段单身期较短，然而亚当已经深深感到了孤单感。
他给这些动物都取了名，看到有公的有母的动物，有公马母马；他在这段时间有一种孤单感，缺乏帮助者。
所以上帝通过这样的状况让他期盼有一个伙伴，上帝然后在18节这样说，那人独居不好，换句话说，神造人是社群性的，他造人让人有一种渴慕亲密关系的感受。
在亚当找到他人生的那一半之前，有一个极大的缺陷，在这里看到他的缺点，通常单身会让你经历一种孤独感。
还有一处的经文是提到单身的劣势。
2、没有合法的性的满足
传4：9-12这里他有好几个理由告诉我们两个人比一个人好。
回到创世纪，我们看到上帝是如何解决掉亚当的单身的？是通过婚姻。
这件事也隐含着另外一件事情，发现上帝为亚当造了夏娃，使他有另一半；上帝造女人，其实女人也是需要婚姻的，他们其实是互相需要的。这是单身的劣势。
因此，除了孤单感的劣势，另一个劣势就是合法的性的满足。
当亚当去找的时候，没有人生的这种满足，没有同类，没有一个女性的人类在那里，这是一个问题。
上帝给了他性的能力与渴慕，但是这种性的渴望没办法得到一种满足，神怎么去解决这种问题？是通过婚姻把夏娃带进来。
创2：24有性的满足在里边。这是上帝对婚姻的教导。因为二人要成为一体，就是在这部分看到两性的关系。所以这点也是很多单身人士所面临到的劣势。
在林前7章里，他特别提到单身的人。
7:1 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。
7:2 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。
7:3 丈夫当用合宜之份待妻子；妻子待丈夫也要如此。
7:4 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
7:5 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
7:6 我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
7:7 我愿意众人像我一样；只是各人领受 神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
7:9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
哥林多城市以什么闻名呢？是以非常下流的性的不道德而闻名。
保罗谈到，因为基督徒在那里受到淫乱之风极大的试探，这是上帝给他们的正常的性之外的，所以保罗发现婚姻是可以帮助他们远避淫行的事，这里讲到非常非常具体的事情，这里用了一个命令性的词。
“与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。”
他命令这些已婚的夫妇，他们当有正常的性生活，免得受试探。这里也告诉我们单身的人士，他们会受到性方面的试探。但圣经告诉他们，如何解决这问题？是通过婚姻去解决。
到这里为止，圣经强调这两种单身人士的劣势：孤单感，与性的满足感。
二、单身的优势
1、单身本身就是好的
林前七章，尤其是前边的1-2节
男不近女倒好，这话的意思是什么？就是不要结婚。第8节，我盼望每个人都像我一样，单身。对那些还没结婚的，若守单身也很好。
所以保罗他看待单身是看待自己一样，他看待单身是一件好事。但保罗也小心的强调，结婚也是非常好的。（或单身，或结婚，都是好的）。
7：25论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。
这里讲到单身的好处，不是说每个人必须单身，作为属上帝的人，保罗在这里告诉他们他的看法。
36-37节，若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。
保罗看到，作为单身是很好的，但是如果有人真的想结婚了，这也不是犯罪。因此这里并不是圣经的命令，是保罗自己的看法，他并不是要约束人的良心说，你不要结婚。没有。
这里保罗有三处的原因告诉我们，为什么单身是好的？
A第一个原因：可避免严峻的压力。
7:26 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。
7:27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
7:28 你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。
这里我们不知道当时的压力是什么，可能在哥林多那里基督徒正遭受极大逼 -/迫的压力，或自然灾害，战争，WENYI，经济的崩溃等压力，但无论如何，这对哥林多的人是极大的影响或压力。
这一个处境使已婚的人有极大的试探。
老师也盼望那些单身的人可以脱离这种的压力。现今也会发生这样的事情，如严重的逼 -/迫，也可能是严重的崩溃或灾难，或其他压力等，老师希望这些都没有，但如果有这些压力，那单身还是更好的。
B第二个原因，在属灵上追求可以更全心全意。
7:32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。
7:33 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
7:34 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
7:35 我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服侍主，没有分心的事。
这里保罗清楚的指出一件事，他说单身的人在属灵追求上可以更全心全意。他可以用全心在服侍上，
因为结婚了，配偶就成为你的责任。
已婚的人听着，作丈夫的要讨妻子喜悦，姊妹也要讨丈夫喜悦。
这里注意几件事情：
这里没有提到单身人士比已婚的更圣洁。
已婚的也不要让人感觉像还没有结婚一样。
已婚的人不可以不管家里，就想自己单单事奉上帝。如果你选择了结婚，你就要有分心的，因为要讨配偶的喜悦。
然后已婚的人在现今世界中有更多的牵绊。
C第三个原因，可以在教会中有更多的服侍。
单身的人有更多的优势，不仅有更多时间来追求神的话，还可以有更多在教会中的服侍。
圣经中提到很多例子，但最具榜样性的例子是耶稣，他是单身的，花了所有的时间来服侍天父。
另外有个叫亚拿的人，在圣殿里服侍，她在很年轻时丈夫就死了的，却一直服侍主到年老。（路2：36-37）
太19章9-12节。有为天国的缘故自阉的，为了可以在天国里服侍。
2、单身拥有更多快乐
林前7：39-40节，保罗又一次提到他给出的看见或意见，他说丈夫若死了成为寡妇，你要开心又变成单身了，但他们也可以嫁给基督徒，因为结婚并不是罪。但，作为单身有更多的好处与快乐。
上帝是一位好的上帝，他盼望我们在他里边天天开心，但现实呢，我们常常会觉得，“这里的草永远会看起来比那边的更绿。”
你知道农场上有母牛，那里往往有很多的草，绿油油的，但它们总会觉得不够好。所以这些母牛通常不满足这些草，会伸头去吃栅栏外边的草，
我们要小心这种的态度。作为单身的人士，会以为结婚更好，可能。但或许你会觉得单身更快乐呢。有时候我们这些已婚的人士也是这样子的，会觉得单身的好。这些的思想都应当被治死，
无论我们在单身的状态，或已婚的状态，我们都要为这些状态来感谢上帝的。
老师并不是说要大家不要结婚，但不要把这段单身的时间用的非常糟糕，你们现在单身有很多的机遇，可以把这些机会使用起来。
3、单身可以经历的成长是在其他方面经历不到的
在这段单身时期，求主帮助我们在他里边不断的成长。在单身中你可能经历的成长是在其他方面不能经历到的，通常我们说这优势是在劣势中看出来。这里老师觉得要再强调下优势是有必要的。
罗8：28-29圣经里没有提到发生在基督徒身上的事都是好事，但上帝却能将它们变成好事，使神得荣耀。
单身的人会说，怎么会这样子？你是说神是使用单身成为我的益处？对。
你说我真的很想结婚了，老师也是。老师为此事想了8年，但上帝的计划更好，在那8年中神对老师有很多的造就。
当你单身时，神定意使用单身来成为你的益处。
神在我们的单身中会带出怎样的好处？我们会效法他儿子的模样。英文里说，你会更加有基督的样式。
罗5：3-4节，你可能会说，作为单身我有很多的试探。然后3-4节这样告诉我们。保罗说我在受试探中我也大大欢喜，什么？在讲什么？在我单身阶段会隐含着上帝的荣耀么？为什么在我单身期间会有荣耀呢？因为神借着这段时间叫我们结出果子。。。
神借这环境在单身中所带出的果子，我们要喜乐，神要得荣耀。所以说这单身的苦难，是一个优势。
又一次说到患难会带出果子，是在申8：2-18这里讲到以色列在旷野的时候，
8:2 你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
8:3 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
8:4 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
8:5 你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
8:6 你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
8:7 因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。
8:9 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
8:10 你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
8:11 “你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；
8:12 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
8:13 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
8:14 你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
8:15 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
8:16 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；
8:17 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
8:18 你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
这四十年当中，神将他们从旷野中带出来，他们经历了很多的患难，他们经过旷野，这旷野有可能就像你单身的阶段，经历干渴、饥饿，有可能很不好。
这时候他们要预备进入迦南地了，神告诉他们，他带着极美好的动机，为了试炼你、苦炼你，在这艰苦中试验他们是否遵行主的诫命，让他们知道他们的软弱和罪恶。
还有一个原因，就是当他们进到迦南地时，他们会学会何等的感恩上帝。他们在那里时，不会忘记上帝的祝福。
在单身中经历很多挣扎的弟兄姊妹，这是一段苦炼的时间，因为上帝在苦炼，试炼我们，我们要不断的去依靠上帝的恩典，这也是上帝让我们学会谦卑的过程。
这件事很真实，让我谦卑，这件事让我变得谦卑，通过单身这样子让我知道我是多么的软弱，让我们感到对上帝的需要，需要他的力量。
也通过这段时间让你真正的意识到我需要婚姻、需要配偶。
当我们经历过这些时，神将配偶给我们，我们就会非常珍惜他或她。
永远不要忘记神将一个配偶给你，这人可以陪伴你的人生。为什么说单身是一个优势？因为神借着苦难让你成长。
当我们经过这一切时，神给你婚姻时，你会非常珍惜，而不是得到配偶却觉得理所当然。
编者补充的话：
单身是神的特别恩赐，与婚姻是神赐的特别恩赐一样，不要因为自己仍旧是单身而向神抱怨什么，反而因为认识到自己目前仍然单身，而感恩赞美，因为这是上帝赐下的特别恩赐，好叫我们经历这特别的时间，来更加像他的儿子耶稣基督。
不是每个人都会结婚的，但如果上帝赐下给一个人有单身的恩赐，那么我们当为这恩赐向神格外感恩，而且好好的使用来服侍教会来荣耀神。（但通常来说，有这恩赐的人只是不多的一些人。）
结婚不是罪，但比起单身，结婚的人是要承担更多的责任，他们不会比单身时拥有一颗更多专一讨主喜悦的心；而如果结了婚之人，还不顾家庭，“专心服事”，扔家庭、妻儿在一边，这就是一种极大得罪神的亏欠与亏损。
对单身的人来说，结婚不是他们的救主，耶稣才是！
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