柏拉图（Plato）在《飨宴》（Symposium）中讨论了爱情的本质，其中有一句话常被引用来表达爱情的力量：

　　“每一个被爱所激发的人都会变得富有诗意，即使他以前从未接触过诗歌。”

　　"Every man, who, having been a lover, has also been a poet."

　　这大概就是为什么，文学最早出现的形式往往是诗歌，而诗歌最早和最多描写的往往是爱情。从某个角度看，是爱情创作了诗歌，是爱情产生了创造力，是爱推动了社会的进步和发展。

　　爱情所带给人的幸福感是任何其他东西所无法替代的。同样，失败的爱情所带给人的伤害也是任何的伤害所不能比拟的。我相信，对于如此重要的婚姻爱情，这篇《雅歌》中的爱情描写，提醒我们当如何经营我们的婚姻和爱情。

　　1. 亲密和激情

　　《雅歌》开篇就说：“愿他用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。”（雅歌 1:2）

　　《雅歌》充满了对亲密和激情的描述，表明夫妻间的爱情应该是充满激情和亲密的。

　　古希腊斯多葛派哲学家爱比克泰德（Epictetus）在《沉思录》中说过：“You cannot give to another that which you do not possess yourself.”你无法给予他人你自己所不具备的东西。

　　他在《论说集》（Discourses）中还提到：“如果你希望别人与你相处愉快，你必须首先学会与自己相处愉快。”

　　换句话说，如果你自己还没有快乐，你就不可能跟他人有良好的沟通。同理，在婚姻和恋爱中，我们需要始终如一地保持亲密和热忱。在热忱与快乐中与另一半沟通。在《雅歌》中我们看到佳偶与良人之间的对话无比充满了亲密与热忱。

　　在《箴言》中，提到那位智慧化身的才德妇人的婚姻时，说：“她为自己制作绣花毯子，她的衣服是细麻和紫色布作的。”（箴言 31:22）表明才德妇人如何营造浪漫的爱情和优雅端庄的仪态，来维持婚姻的激情与甜蜜。

　　夫妻之间应该保持亲密和激情，珍惜彼此，表达对对方的爱和欣赏。通过小动作、言语和身体上的亲密，来维持和增进彼此的感情。

　　2. 赞美和肯定

　　“我的佳偶，你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。”（雅歌 6:4）

　　在《雅歌》的六首诗歌里，充满的都是对彼此的肯定与赞美。充满赞美的婚姻一定会很美，充满抱怨的婚姻一定会被毒液毒杀。

　　苏格拉底说：“每个人的身上都有太阳，主要是如何让它发光。”而赞美、鼓励与肯定是启迪亮光的钥匙。

　　“The deepest principle in human nature is the craving to be appreciated.” - 威廉·詹姆斯（William James），人类本性中最深层的需求就是渴望被欣赏。

　　俄罗斯女皇叶卡捷琳娜二世说过，“I praise loudly; I blame softly.” 我大声赞扬，轻声批评。这表明了肯定和鼓励比批评更能激发人的潜力。

　　“Correction does much, but encouragement does more.” - 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe），纠正错误或能带来益处，但鼓励能起到更大的作用。这强调了鼓励对个人成长的积极影响。

　　“The way to develop the best that is in a person is by appreciation and encouragement.” - 查尔斯·施瓦布（Charles Schwab），激发一个人最好的一面的方法是通过欣赏和鼓励。这强调了肯定和鼓励对个人发展的关键作用。

　　同理，在婚姻中，夫妻应该经常表达对彼此的赞美和肯定，关注对方的优点，而不是缺点。通过赞美和肯定，可以增强对方的自尊心和信心，促进婚姻的健康发展。

　　有人形容男人如同水牛，女人如同蝴蝶。蝴蝶翩翩起舞，莫不想水牛能停下来欣赏自己的舞姿和美丽。可是，埋头苦干的水牛往往是不经意间地甩甩尾巴，扇扇耳朵就已经让蝴蝶伤得不轻了，而水牛还在委屈自己不知道怎么就又让蝴蝶不高兴了。但水牛若能停下来关注蝴蝶的美丽，蝴蝶若能静下来感激水牛的辛劳，彼此欣赏和赞美，就一定会让彼此的婚姻变得优雅浪漫，彼此也得着安慰。

　　婚姻可以唱着过，也可以哭着过。个中的秘诀之一就在于每天对另一半表达肯定和赞美，表达感激与谢意。

　　《箴言》描写了一个样板家庭的场景：

　　25 能力和威仪是她的衣服。

　　她想到日后的景况就喜笑。

　　26 她开口就发智慧，

　　她舌上有仁慈的法则。

　　27 她观察家务，

　　并不吃闲饭。

　　28 她的儿女起来称她有福，

　　她的丈夫也称赞她，

　　29 说：“才德的女子很多，

　　惟独你超过一切！”

　　30 艳丽是虚假的，美容是虚浮的，

　　惟敬畏的人必得称赞。

　　31 愿她享受操作所得的；

　　愿她的工作，在城门口荣耀她。（箴言31:25-31）

　　这个幸福的家庭一定也会有自己难念的经，但他们却让欣赏、肯定与赞美充满了自己的家。

　　如果让婚姻更加幸福，爱情更加醇香：欣赏、肯定和表达赞美！

　　3. 沟通和理解

　　“我属我的良人，我的良人也属我，他在百合花中牧放群羊。”（雅歌 2:16）

　　《雅歌》恋人之间的对话和情感交流贯穿全书。实际上，整个《雅歌》就是一连串的由六首诗歌组成的恋人间的沟通对话和心理独白。这些沟通大多数都是这对情侣之间的对话与彼此的赞美，以及他们对未来的畅想与沟通。

　　关系的定律是：沟则通，通则灵。沟通则心通，心通则灵通，灵通则人通，人通则事通。《雅歌》中的佳偶与良人都是牧场上的牧羊女和牧羊人。他们固然很忙，特别是所罗门可以说要日理万机，但却没有任何工作可以拦阻他们心心相印的沟通。

　　沟通的前提是理解、信任与体贴；而沟通又维持和增进了理解、信任与体贴。

　　夫妻之间最大的问题本质上是一种沟通问题。而沟通的误区之一是我们以为对方应该理解我了，或者我已经沟通过了，其实，我们可能什么都没说清楚。就像爱尔兰剧作家乔治·萧伯纳（George Bernard Shaw）所说的："The single biggest problem in communication is the illusion that it has taken place."沟通的最大问题是误以为已经沟通了。就像妻子常常对我说的：我又不是你肚子里的蛔虫！而我则 以为我已经跟她沟通过了。

　　沟通的另一个误区抑或是我们以为对方应该理解我了，我不需要沟通了。实际上我们自己可能都没有理解自己，又怎么期待他人的理解呢？

　　还有，甚至，我们会认为我不可以得罪外人，但即使得罪和忽略了自己的另一半，我们第二天还是彼此的另一半。因此我们宁可花费很多时间跟外人沟通社交，却往往会忽略身边的人。实际上，沟通最该从配偶开始。与配偶能顺畅沟通的人，大概与别人也能沟通了。

　　沟通需要用心思，需要理解和倾听。管理学大师彼得·德鲁克（Peter Drucker）说："The most important thing in communication is hearing what isn't said."沟通中最重要的是听到没有说出口的话。

　　沟通更需要同理心，站在对方的角度思考问题，在沟通中尽量少指责和批评，而多理解和体谅。

　　4. 持久和忠诚

　　“求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记，因爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍，所发的电光是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。”（雅歌 8:6-7）

　　《雅歌》中的爱情被描述为“如死之坚强”，表达了爱情的坚定和持久。

　　哲学家叔本华说：“我们对待自己的敌人，应当比对待我们的朋友和亲人更严厉。”这话的潜台词是，敌人对我们忠诚的期待值不高，而对亲人和朋友的忠诚期待值是最高的。所以我们更需要对亲人朋友忠诚，而婚姻中的另一半是我们最需要忠诚和持久的对象。

　　“Love is a canvas furnished by nature and embroidered by imagination.” - 弗拉基米尔·纳博科夫（Vladimir Nabokov），爱情是自然提供的画布，由想象力来绣制。这形象地比喻了爱情的自然基础和持久力量。

　　“Love is not only something you feel, it is something you do.” - 大卫·威尔克森（David Wilkerson），爱情不仅是你感受到的东西，它也是你所做的事情。这强调了爱情的行为和持久努力。

　　“True love is eternal, infinite, and always like itself. It is equal and pure, without violent demonstrations: it is seen with white hairs and is always young in the heart.” - 奥诺雷·德·巴尔扎克（Honoré de Balzac），真正的爱情是永恒的、无限的，始终如一的。它是平等而纯洁的，没有暴力的表现：它在白发中依然年轻在心中。这描述了爱情的永恒和持久特质。

　　保持爱情的持久和忠诚需要彼此的承诺和努力。夫妻之间应该保持对彼此的忠诚，无论遇到什么困难和挑战，都要共同面对和克服。通过持久和忠诚，可以建立稳固和长久的婚姻关系。

　　5. 包容和接纳

　　“我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵。”（雅歌 4:7）

　　《雅歌》中，佳偶和良人互相称赞对方的美丽和完美，表达了对彼此的包容和接纳。

　　心理学家卡尔·荣格（Carl Jung）说：“Knowing your own darkness is the best method for dealing with the darknesses of other people.”认识到自己的黑暗面是处理他人黑暗面的最好方法。

　　“Be tolerant with others and strict with yourself.” - 马克斯·普朗克（Max Planck），对别人宽容，对自己严格。这强调了包容他人的重要性。

　　“To understand is to forgive, even oneself.” - 亚历山大·蒲柏（Alexander Pope），理解即宽恕，甚至是宽恕自己。这强调了理解和接纳的重要性。

　　包容和接纳意味着接受对方的优点和缺点，而不是试图改变对方。夫妻之间应该互相包容和接纳，理解对方的不足和缺陷，通过包容和接纳，增进彼此的感情和信任。

　　要记住的是包容和接纳不代表纵容和包庇。包容和接纳是面对事实的基础上对对方的一种爱，而不是掩盖问题或回避矛盾。

　　婚姻是两个不完美的人组成的，因此彼此之间的包容和接纳显得尤为重要。要学会在包容中共同成长，互相帮助和支持，才能建立幸福和谐的婚姻关系。

　　总结

　　《雅歌》不仅是一部爱情诗篇，也是一部婚姻的手册。通过雅歌中的爱情故事，我们可以学习到亲密和激情、赞美和肯定、沟通和理解、持久和忠诚、包容和接纳这些经营婚姻的关键要素。希望大家能够将这些原则应用到自己的婚姻中，经营出幸福美满的婚姻，体验到《雅歌》中所描绘的美丽爱情。