我相信，我们每个人都希望而且也肯定的知道自己是一个值得被等待的人。在我们一生的时间中，上帝已经为我们计划好了一切，我不是说我们必须按部就班的按着他的计划来，而事实上，上帝的计划比我们的计划更好！有时候，我们似乎厌倦了总是听上帝的话；也似乎等不到上帝的声音就开始寻找我们自己为美丽的未来；而事情的结果往往让人心碎；
《不在约会》的作者这样说，“我哭喊着，求神现在就赐给我他所为我预备的最美好的婚姻。我相信上帝听得到我的祷告，但是他没有在这个时间把那个女生带到我的身边，他透过他的话语还有教会牧者的教导让我知道我需要把我的爱情生活降服在他的旨意之下，而这件事却是从未真正成功做到的。我一直想要神所预备的最好的一切，却不愿意遵照他的旨意！”
如果，我们只是想要天父的祝福却不愿意等候天父，那他为什么要祝福我们呢？
秋天还没有到，我们就迫不及待的去摘那颗青苹果去吃，会尝到甜美的滋味么？
花儿还没有开放，我们却急匆匆的摘下了花骨朵，可以看到花儿最美的样子么？
我们真相信上帝么？相信他会为我们预备么？相信他会在我们最合适的时间给我们最合适的人么？相信他掌管一切么？相信他会照顾得你很好么？相信他也顾虑你的一切顾虑么？
如果相信，请耐心等待——“因那等候耶和华的，必不至羞愧”！
我们被身边的世界所欺骗：
看过《爱转角》、《一起去看流星雨》、《初恋这件小事》吧……
是不是被里面唯美的场景，优美的爱情，帅气或迷人的男女主人翁吸引？它似乎在告诉我们，去谈恋爱吧！会很美！
诚然我们每个人心中都有对于爱情的渴望，不可否认也不可怀疑。然而，这一份渴望原本应该是圣洁的、慎重的、谨慎的、认真的……当然，它也是浪漫的、甜美的。
反观现今世界给我们带来的信息却是恰恰相反的——爱情是随意的、凭感觉走就好、要活在当下、享受就好……这些都是错的！！
爱情是神圣的，是值得被捍卫的，是需要我们耐心等候的！圣经在雅歌书中也写到——“我嘱咐你们，不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。”
我们是属基督的，在主的我们需要建立属灵的文化观，不随从今世的风俗，不顺着私欲撒种；当有一些文化和趋势与圣经不相符的时候就要凭着里面圣灵的感动拒绝；
我们需要爱情，但更需要一份值得用生命去维护的正确的爱！
我们享受在彼此的亲密感中：
对于已经踏入恋爱关系的弟兄姊妹而言，我们更容易陷入彼此亲密感的漩涡之中。这是我们成长经历中很少有的，所以，异常新鲜。而亲密感却是一层实实在在的薄纱，遮盖了我们本来的面目，让我们没办法看清彼此的性格、品格、生命的计划、信仰的态度等重要的方面；
在亲密感中，我们只是期待对方会带给我们怎样的惊喜，什么样的礼物？去哪里吃饭？看什么电影？而不会对彼此的生命关注过多。
而亲密感却应该是“委身”的附属品，只有在委身彼此的前提下才有资格享受彼此在一起的亲密感。而建立委身的前提是对彼此生命有足够多的了解且等到天父清楚的感动才能踏入委身的阶段；
我们总是走得比天父快，还没有等到他为我们铺好前面的路就踏了过去，结果总是倒进沼泽中无法自拔。
我们根本不愿意敬畏神：
大卫在诗篇中讲到—“行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福！”
当谈到我们和天父的关系的时候我们总会愿意他是以为慈祥、怜悯、无限的爱与饶恕的父亲，但我们是否知道，同时，他也是一位严厉、有原则、不容忍罪恶的上帝呢？
天父为了我们每个人的罪差遣自己的儿子钉在十字架上，这是他爱我们的表现，就是为我们舍命，那我们该怎样表达我们对他的爱呢？圣经当中说，“有了我的命令就去遵守的，这人就是爱我的。”我们为唯一可以表达我们对天父爱的方式就是遵行他的命令。
圣经就是天父的命令，圣经当中说，“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，上帝必要审判。”而当今的社会，甚至是一些基督徒却没有尊重天父的命令，不尊重婚姻，不在圣洁中等候，活在情欲和放纵的里面，到头来让自己的灵命受亏损，活在罪与悔恨的境况中。
在等待爱情的过程中，天父一样需要我们遵行他的命令，我们都需要极力躲避少年人的私欲，与那些清心、祷告的人同住，明白天父的旨意并极力去遵守，捍卫自己的圣洁，为以后的婚姻做准备。
我们对他的计划没有信心：
我个人很喜欢的一首诗歌——《沙漠中的赞美》，里面的歌词有唱到“他要在沙漠开江河，在旷野开道路，虽四面受敌也不被困住！”今天，我们是不是在我们生命的每一个处境都相信上帝在掌权？
每个基督徒都多多少少会经历或看到别人经历上帝大能的时候，我们也会问自己，为什么我们没有像某某某一样可以经历天父的机会，我们有没有问过自己，我们是不是每一次都给天父为我们争战的机会。
“耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要做声。”
上帝需要我们放下我们自己的一切骄傲、自义，全然顺服在他的大能下。我们在敬拜赞美的时候经常会举起双手，或者张开双臂，那时一个宣告的动作，就是说，“天父，我把我一切的软弱都展现在你的面前，我的双手也不再按自己的计划劳碌，我仰望从你而来的智慧，请你帮助我！”
今天，在感情的事上，我们同样需要这样的态度，要相信，在他那里，已经有一个人在为我们准备了，是最好的，最适合我们的，能带给我们最大帮助和喜乐的人。上帝要求的只是我们全然相信他，并等候他。
我们是自私的：
沉浸在爱中的我们，事实上，没有为彼此的生命考虑。如果你真心喜欢一个人，你是否希望他生命中的一切都是好的，包括他的爱情；或者你只是想要占有她（他），即使，你是那个错的人？
一切走在情欲当中的动机都会带出一个悔恨的果子，一个败坏的结果。而好多孩子们甚至是基督徒都走到了情欲的里面，我们只是在享受着这样关系带给我们的满足感，却没有为彼此的生命考虑是否会因为我们失去了对方应该拥有的祝福。你或许要问？我清楚的知道，我是爱对方的，为什么我不能是那个对的？那请问你爱的真谛是什么？爱的真谛就是牺牲，就是考虑对方胜过考虑自己，请你在对照你所谓的爱，看看你是否是从自己的感受出发，还是真的从对方生命的需要出发？
我们是否因为自己的私欲而侵犯对方的身体？
是否因为我们的骄傲而拦阻对方不能顺服神？
是否因为我们自己的感受而不愿意饶恕或者纠缠彼此？
……
我们误把自己的情欲当做“爱”：
一旦肉体关系开始发展，深入了解彼此的过程便开始停滞。我们的身体是有感觉的，这就是圣经当中所说的“肉体的情欲”，当初在伊甸园中，蛇就是利用了眼目的情欲、肉体的情欲以及今生的骄傲让夏娃和亚当吃了树上的禁果，今天，撒旦依旧在做这样的事情。
它试图利用肉体的情欲引诱我们得罪神，它让整个世界充满了情 色，让网络、报纸、电视、广播无处不充斥着情欲的东西。我们眼所能见，耳所能听，心所能想的撒旦都要种下情欲的种子。
而事实上，真爱和情欲根本就不是一回事，雅各书中讲，我们受试探，是因为我们里面的情欲被牵动了，可能是骄傲、自私、自以为义、暴怒，也可能是情欲。
和一个人的肉体亲近并不代表对方的心也与你亲近，心灵的亲近是需要时间、圣洁、等待、敬畏神、不断的正当方式的了解才能得到的。
我们应谨慎这个世界带给我们的诱惑，更要谨慎撒旦牵动我们里面的私欲，要知道，我们对着罪已经死了，如今活着的，不再是我们，而是基督！
