在我们这一带，传道人最喜欢的讲道方式就是“大纲传讲式”，一段经文(或几节经文）、一个题目、三五个分点（里头有时包含若干个小点）就可以打发一个小时了。“豆腐干”大的纸张夹在圣经中，上台显得方便，还可赢得“称赞”。故写讲章对于大部分人而言，既陌生又觉得没必要。当然，这跟学习及文化程度也有关联。我也是其中之一，写完整的讲章，大多是被逼的，牧区同工学道上的分享，完了他们需要把资料带回家再整理的。每到这时候，显得特“痛苦”——咬咬笔头，无法开头。

　　仔细想想，提倡写讲章，这会训练我们的写作，严谨我们的传达，甚至“死了还可以说话”。真是益处多多！

　　可我仍然喜欢“大纲”，可能是习惯成自然了。一是准备起来比较容易，二是听道作笔记时也只记录大纲，清晰的大纲利于记忆与回味。

　　前段时间，有弟兄外出，向我要讲章，我的答复是我的讲章，详细的基本上都在博客上了。他不大相信，也不愿相信，可这真的是事实。我说其余的都是大纲式的，很简单的，如若你需要，我整理一下给你。他说好，并建议贴在“博”上就可以，还要常更新。

　　既然答应了，就得守信。

　　 

　　现在附上一题：

　　视线的提醒——看哪

　　经文：约1：29，启3：20，犹14-15，启21：5

　　小引：主耶稣在“登山宝训”中这样教导我们：眼睛是人身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明，你的眼睛若昏花，全身就黑暗。眼睛是人身上的视觉器官，人所接受的信息大部分是来自于眼睛的观察。人的灵性若求上进，也与心中的眼睛有密切的关联。我们若能将我们的眼目停留在主耶稣的身上，那么我们将能越发敬虔的度日。

　　 

　　1、世人的罪孽

　　2、羔羊的代赎

　　3、信者的称义

　　 

　　1、不冷不热

　　2、自满自义

　　3、拒主于外

　　1、主降临的目的：审判众人

　　2、主降临的预兆：橄榄山的训众（太24章）

　　3、主降临的预备：行事及言语的谨慎

　　 

　　1、在世苦难，天家安息

　　2、在世死亡，天家永恒

　　3、在世空虚，天家满足

　　 

　　约1：29

　　次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，　神的羔羊，除去（注：或作“背负”）世人罪孽的。

　　启3：20

　　看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。

　　犹14-15

　　亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”

　　启21：5

　　坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”