虽然同是仆人，但忠仆与恶仆有着本质上的不同：心思不同，行为不同，结局也不同。

　　一、忠仆

　　1.忠仆认识自己:太24:45a谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人。

　　A.为主人所派:忠仆知道自己是主人的仆人，认识自己的位分，持守自己的位分。

　　B.管理家里的人:忠仆知道自己管理的乃是家里的人，不是外人。

　　2.忠仆的行为:太24:45b按时分粮给他们呢？

　　按着家人的所需分粮给他们，满足他们生命的需要，这就需要忠仆既要有忠心也要有见识，还需要殷勤。知道家里人的需要，按着他们不同的需要按时分粮给他们。

　　3.忠仆之福:太24:46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。

　　有一天，当主人回来的时候，看见忠仆如此行，忠仆就有福了。

　　4.忠仆的赏赐:太24:47我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。

　　主人给忠仆的赏赐是派他管理一切所有的，主人敢于把一切所有的交给忠仆，是对他莫大的信任，也是对他能力的认可。

　　二、恶仆

　　1.恶仆的心思:太24:48倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’。

　　恶仆觉得主人必来迟，想等主人快来时才好好表现一下。箴4:23你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。

　　2.恶仆的行为:太24:49就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。

　　什么样的心思，就会产生什么样的行为。

　　A.“就动手打他的同伴”：恶仆觉得主人来得迟，就动手打他的同伴，就是主人家里的人。恶仆不认识自己的身份，不顾念同伴的需要，更不知道按时分粮给他们，反而，就动手打他的同伴，作威作福。

　　B.“又和酒醉的人一同吃喝：”酒能使人放荡，恶仆却与醉酒的人一同吃喝，以致不能分辨时候，不知道主人快来了。过着醉生梦死的生活。

　　挪亚酒后失态，罗得酒后乱性……历史上因酒失败的不在少数。

　　箴20:1酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误的，就无智慧。

　　弗5:18不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。

　　3.主人要来:太24:50在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来。

　　就在恶仆任意放荡，没有想到的时候，主人忽然来了。

　　4.恶仆的结局:太24:51重重的处治他（或作“把他腰斩了”），定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。”

　　主人要重重地处治恶仆，定他的罪，照着他所行的报应他，到那时，恶仆在那里必要哀哭切齿了。