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婚筵中的神迹

2018-05-09 作者:鸣泉  
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婚筵中的神迹.jpg
  约2:1-11
 
  “11这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。”
 
  “头一件神迹”:是重要的神迹,是根基的神迹。
 
  一、婚筵的美好。1-2
 
  “1第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。2耶稣和他的门徒也被请去赴席。”
 
  主耶稣喜欢参加婚筵。其实,婚姻是上帝所设立的。
 
  1.好上加好。
 
  A.“好的”
 
  创1:4节……第一天;××……第二天;10、12节……第三天;18节……第四天;
 
  21节……第五天;25节……第六天。
 
  创1:31“都甚好”第六天——总结。
 
  B.“不好”
 
  创2:18“耶和华神说:那人独居不好……”
 
  #其实,并不是上帝矛盾,是上帝在仔细斟酌,愿人生活的“好上加好”。
 
  创2:18“耶和华神说:那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
 
  2.女子为好。
 
  A.材质好:创2:7“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”
 
  创2:21-22“耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人……”女人的生命,是在男人生命里,再造的生命,是精品的生命。
 
  B.名字好:创2:23“那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。”
 
  女人:骨肉。
 
  #创2:24“因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”
 
  上帝造了男子,又造了女子来帮助他。
 
  二人本为一体,还要成为一体,就是要叫人“好上加好”。
 
  二、婚筵的危机
 
  “3酒用尽了,耶稣的母亲对他说:‘他们没有酒了。’”
 
  1.危机的事实。
 
  A.婚筵酒尽。
 
  曾经有酒,不知道婚筵进行了多长时间“酒用尽了”。
 
  没有了祝福的酒,婚筵不再完美了。
 
  婚筵是婚姻的缩影,也是人生的缩影,更是生命的缩影。
 
  B.生命酒尽。
 
  失荣耀:创3:7“他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体……”
 
  失眷顾:创3:8“天起了凉风……”
 
  创3:18“地必给你长出荆棘和蒺藜来……”
 
  失福分:创3:16“又对女人说:我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”
 
  创3:19“你必汗流满面才得糊口……”
 
  #酒用尽了,已经是一个事实。
 
  罗8:19-22“受造之物切望等候神的众子显出来。20因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。22我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。”
 
  可是,更多的人是在等酒,是在找酒。只有马利亚知道“酒用尽了”。
 
  2.危机的转机。
 
  A.请耶稣做客。
 
  “2耶稣和他的门徒也被请去赴席。”
 
  B.知耶稣是主。
 
  太1:21“她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
 
  #像马利亚那样,来到耶稣面前。
 
  罗8:23“不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。”
 
  身体得赎:已然未然。
 
  诗116:13“我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名!”
 
  三、婚筵的神迹
 
  “4耶稣说:‘母亲(原文作:妇人),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”
 
  1.如酒的生命。
 
  A.生命的秩序。“我的时候还没有到。”
 
  约5:19“耶稣对他们说:我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。”
 
  林前11:3“我愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。”
 
  基督是各人的头:教会。男人是女人的头:家庭。上帝是基督的头:灵界。
 
  灵界、教会、家庭:贯穿着一个生命的秩序。
 
  生命的秩序出了问题,是酒尽的原因。耶稣基督来,就是要恢复生命的秩序。
 
  B.生命的关系。“妇人,我与你有什么相干?”
 
  *基督里的女人:
 
  弗5:22-24“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。23因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。24教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”
 
  基督已经把顺服的生命本性给了教会,着重强调给了女人。
 
  女人的生命本性是顺服。
 
  *基督里的男人:
 
  弗5:25-27“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。26要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,27可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”
 
  要用水藉着道把教会洗净:水洗和水洗所预表的道。
 
  罗6:3-4“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?4所以我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样.”
 
  基督已经把舍己的生命本性给了教会,着重强调给了男人。
 
  男人的生命本性是舍己。
 
  亚当是舍了肋骨,基督是舍了生命。
 
  舍己:她的错,就是我的错。
 
  彼前4:8“最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。”
 
  #林前11:11-12“然而照主的安排,女也不是无男,男也不是无女。12因为女人原是由男人而出,男人也是由女人而出;但万有都是出乎神。”
 
  耶稣基督医治了女人的生命,女人顺服为美;也医治了男人的生命,男人舍己为美。
 
  因着二人本是一体,一个顺服的女人和一个舍己的男人,成就生命的完美。
 
  原本如水的生命,就有了如酒的馨香。
 
  2.如酒的生活。
 
  “5他母亲对用人说:他告诉你们什么,你们就做什么。”
 
  创2:18“耶和华神说:那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
 
  A.基督里的家庭:
 
  男人是先生:<1.先出生。
 
  <2.先知道。(创2:16-17)
 
  但是,这位先生需要一个人帮助他,才能成为好先生。
 
  女人会帮助:“他告诉你们什么,你们就做什么。”
 
  玛2:15“虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。”
 
  其乐融融的婚姻,其乐融融的家庭。原本如水的家庭,有了如酒的馨香。
 
  B.基督里的教会:
 
  基督的生命:罗8:4“使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。”
 
  基督的使命:“他告诉你们什么,你们就做什么。”
 
  太28:19-20“……你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”
 
  其乐融融的教会,其乐融融的服侍。原本如水的教会,有了如酒的馨香。
 
  #家庭是教会的细胞,教会是属灵的家庭。
 
  弗5:31-33“为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样;妻子也当敬重她的丈夫。”
 
  结语:
 
  “9管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,10对他说:人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”
 
  在主的恩典里,生命先改变,生活随之也会改变。
 
  *太6:33“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”
 
  *路18:30“耶稣说:我实在告诉你们:……没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”
 
  愿弟兄姊妹,生命里、生活中、侍奉上都有主的祝福,福杯馨香,福杯满溢。
 

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