雅博网

常常献祭的约伯

2018-09-19 作者:鸣泉  
来源:原创投稿雅博网我也要投稿

常常献祭的约伯.jpg
  经文:雅5:11“那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。”
 
  *约伯的名字:a受逼 -/迫的。B被憎恨的。(受魔鬼逼 -/迫、憎恨)
 
  *约伯的特点:常常献祭,从开始的为儿女献祭(伯1:5),到最后的为仇敌献祭(伯42:8)。
 
  ——约伯从始至终都在献祭。
 
  #我们来看看,这位“受魔鬼逼 -/迫、憎恨”的约伯,他是如何献祭的?
 
  一、平安时的警醒——羔羊为祭。
 
  1.约伯其人。
 
  伯1:1“乌斯地有一个人,名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事。”
 
  约伯,在儿女们面前,以身证道,是信仰的榜样,身教胜于言教。
 
  在耶和华面前,以身证道,是神喜悦的人,行为胜于言语。
 
  可7:6“耶稣说:……这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。”
 
  2.约伯其家。
 
  伯1:2-3“他生了七个儿子,三个女儿。3他的家产有七千羊,三千骆驼,五百对牛,五百母驴,并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。”
 
  约伯,多儿多女多富贵。
 
  约三:2“亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”
 
  3.约伯其行。
 
  伯1:4-5“他的儿子按着日子,各在自己家里设摆筵宴,就打发人去请了他们的三个姐妹来,与他们一同吃喝。5筵宴的日子过了,约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来,按着他们众人的数目献燔祭;因为他说:‘恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉神。’约伯常常这样行。”
 
  A.自洁:叫儿女自己洁净自己,自己和神建立关系。
 
  B.燔祭:为儿女们代求、认罪,并且把儿女们献给神,让神来接手。
 
  约10:27-28“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生,28他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。”
 
  #约伯在平安稳妥的时候,没有忽略儿女们与神真实的关系。
 
  约伯的信仰:神是我的神。
 
  诗91:2“我要论到耶和华说:他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。”
 
  二、争战时的信靠——赞美为祭。
 
  1.天上的对话。
 
  伯1:7-12“耶和华问撒但说‘你从哪里来?’撒但回答说‘我从地上走来走去,往返而来’耶和华问撒但说:‘你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。’9撒但回答耶和华说:‘约伯敬畏神岂是无故呢?10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所做的都蒙你赐福;他的家产也在地上增多。11你且伸手毁他一切所有的,他必当面弃掉你。’12耶和华对撒但说:‘凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害于他。’于是撒但从耶和华面前退去。”
 
  天上的对话我们不知道,地上的苦难却是实实在在的。
 
  2.地上的苦难。
 
  A仇敌在环境里的攻击。(伯1:13-19)
 
  伯1:21“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”
 
  约伯相信自己的财产、自己的孩子们,都是属于耶和华的。
 
  约伯的信仰:产业是神的。(由“神是我的神”进深到“产业是神的”)
 
  B仇敌在身心上的攻击。(伯2:1-8)
 
  约伯三友,皆认为约伯遭难是因着有罪:以利法:从经历的角度,说约伯有罪;
 
  比勒达:从古训的角度,说约伯有罪;
 
  琐法:从约伯的傲慢,说约伯有罪。
 
  箴18:14“人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?”
 
  伯17:1“我的心灵消耗,我的日子灭尽,坟墓为我预备好了。”
 
  面对人,信心就软弱;
 
  面对神,约伯就唱起信心的赞歌。
 
  3.信心的赞歌。
 
  伯19:23-25“惟愿我的言语现在写上,都记录在书上;24用铁笔镌(juan一)刻,用铅灌在磐石上,直存到永远。25我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。”约伯所夸的,不像以利法、比勒达、锁法所夸的,专在自己;约伯只夸他的救赎主。
 
  申29:29“隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。”
 
  #当约伯以赞美为祭献给神的时候,神就差派使者——圣灵来帮助他。
 
  以利户:伯33:4“神的灵造我,全能者的气使我得生。”
 
  前面三人,代表人的老我;以利户代表人的新生命。他一出场,其他三人就闭口不言了。信心,会使人经历神的同在。
 
  三、见主时的降服——献己为祭。
 
  1.生命的改变。
 
  伯42:5-6“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”
 
  懊悔:从前属肉体,以自我为中心,只是风闻有神;现在属基督,以上帝为中心,经历神的同在。
 
  约伯的信仰:我是神的。(由“产业是神的”进深到“我是神的”)
 
  2.祭物的改变。
 
  伯42:7-8“耶和华……对提幔人以利法说:‘……你们要取七只公牛,七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭……我……就不按你们的愚妄办你们。’”
 
  约伯献己为祭,成为祭物,而后成为祭司,如同主耶稣一样。
 
  罗12:1“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。”
 
  3.祭司的改变。
 
  伯42:10-17“约伯为他的朋友祈祷,耶和华就使约伯从苦境转回,并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。11约伯的弟兄姐妹和以先所认识的人……每人也送他一块银子和一个金环。12……他有一
 
  万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。13他也有七个儿子,三个女儿……15在那全地的妇女中,找不着像约伯的女儿那样美貌。16此后,约伯又活了一百四十年,得见他的儿孙,直到四代。17这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。”
 
  约伯尽上祭司的本分——献祭,就得享了长子的福分:族长、祭司、双份产业。
 
  #约伯,由“神是我的”到“我是神的”,渐渐进入更深的属灵境界。
 
  林后5:17“若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。”
 
  提后4:7-8“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留……”
 
  结语:愿弟兄姊妹效法约伯:A.平安稳妥的时候,引领家人来到主的面前。
 
  B.属灵争战的时候,用信心吹响真理的号角。
 
  C.成为祭司的时候,为万民尽上献祭的本分。
 
  新时代辽宁精神:长子情怀,忠诚担当,创新实干,奋斗自强。
 
  愿弟兄姊妹,能从一个更高的角度,来理解这四句话,有长子的情怀,作天国的祭司。

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读