耶23：6

 

　　一、世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀：罗3：23

 

　　1．上帝的荣耀是什么？上帝的名就是上帝的荣耀；出33：18-19“上帝阿，你荣耀之名是应当称颂的。”尼9：5他的名就是他的品格；出34：6-7

 

　　2．罪在人的身上毁坏了上帝的荣耀：罗5：12“些等不信之人被世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀的光照他们。”林后4：4法老说：“耶和华是谁我不认识。”出5：2“他们心地昏昧…心里刚硬，良心已既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”弗4:17-19“他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。”罗1:21

 

　　3．自以为义:赛64:6始祖犯罪之后“便拿无花果树的叶子为自己编做裙子”创3:7“我们都像不洁净的人;所有的义都像污秽的衣服.我们都像叶子渐渐枯干”赛64:6“立自己的义”罗10:3

 

　　4．为何称自己的义为污秽的衣服？他的义是在感情冲动与在强迫之下行出来的。有时是出於虚荣心而做的，想要他人的称赞，太6：1-2“扫罗为自己立了记念牌。”撒上15：12

 

　　“人离了基督,无论作什么，总含有自私和恶念。惟有存信心倚赖耶稣的恩典,才可使我们成为圣洁.”

 

　　5．世上没有一个义人连一个也没有：罗3：11-12传7：12

 

　　二、基督的义

 

　　1．义者耶稣：约一2：1“没有罪恶的本性。”来1：3“不知罪”林后5：21“我们的救主取了人性，以及人性一切失败的可能性.他妈了人的本质,亲有屈服於试探的可能.我们没有一样试探是他所没有忍受过的。”

 

　　2．度无罪的生活：约14：30“像这样圣洁。”来7：26“只是他没有犯罪。”来4：15

 

　　3．耶稣在人性中有犯罪与失败的可能?“只是他没有犯罪”来4:15不是说他不会犯罪,他“凡事与弟兄相同。”来2:17父上帝“使他儿子在众弟兄中作长子”罗8:29“他被圣灵称义。”提前3:16

 

　　“他是我们的弟兄,和我们一样的软弱，但他并无我们所具有的情欲。”

 

　　4．他是怎样度无罪的生活？

 

　　①顺从父的命令：约15：10他出於爱的动机；约14：21耶稣爱他的父吗？他也是出於爱世上的罪人而流露出他的爱来。“父阿，我乐意照你的旨意行。”诗40：8来10：7“原来在上帝面前不是听律法为义，乃是行律法称义。”罗2：13

 

　　②神性与人性的联合：约10：30“我与父原为一”“道成了肉身”约1：14“基督在肉身的时候，既大声哀哭流泪祷告”来5：7耶稣说：“子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的子才能做。”约5；19

 

　　③耶稣：“与罪恶抵挡到流血的地步。”来12：4他忍受了一切的痛苦；彼前2：22-24诗22：10-21太27：34、45-48他也是过着三十三年半的奋斗生活。

 

　　三、基督是我们的义：耶33：14-16

 

　　1．义的代替不义：彼前3:18“上帝使那无罪（无罪:原文作不知罪）的,替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义”林後5:21

 

　　2．罪人因信称义：赛53：11罗3：25他的义归给罪人。

 

　　“世人惟有借着那归给他的基督的义,才能称义。……亚当的后代并没有被撇弃而与上帝疏远，因靠赖基督义，我们仍能接近天父。”

 

　　3．罪人有指望：彼前3：18弗2：12-13罗4：18

 

　　4．他的义和功劳乃是信徒一切福分的本钱

 

　　①祷告本钱；启8：3-4约一2：1

 

　　“当我们在上帝的面前承认感激基督的功劳时，就有香气加於我们的代求。当我们靠赖救赎主的功劳进到上帝的台前时，基督就将我们安置在他身旁，一方面以属肉体的膀臂怀抱我们，同时也以他属神体的膀臂握住那位无穷者的宝座。他将他自己的功德当作芬芳的香，放在我们手里的香炉中，以援助我们的祈求。”

 

　　②悔改与赦罪的本钱：约一1：9徒5：31-32

 

　　③行善的本钱：罗5：5腓4：13太25：14-18

 

　　“基督的信徒，并不是借着善行要荣耀自己，乃是要荣耀那赐给他们的恩典和能力去行善事的主。每一样善工，都是借着圣灵而成就的，并且圣灵赐下来，并非是荣耀那接受的人，乃是荣耀那赐给者。”

 

　　“没有一项圣洁的思想，或一件无私的行为，能源出於自己。世人任何的德行，惟有靠赖基督才能产生。”

 

　　④一切属天的恩赐都是从他而来：“没有一样不是领受的。”林前4:7没有基督的义，等於地球没有太阳一样。

 

　　5．如何获得基督的义？

 

　　①耶稣说：“虚心的人有福了。”太5：3赛57：15；66：2

 

　　②相认并接受：罗3：22、25-26约1：10-11罗4：3-5

 

　　③悔改：徒5：31

 

　　四、犹太人不知道上帝的义想要立自己的义:罗10：3

 

　　1．上帝的义是什么？

 

　　①上帝的义就是上帝的品格：出34：6-7他的品格就是义。

 

　　②他的义表现在律法上：申6：25律法是上帝品格的写真。“公义和公平是你宝座的根基”诗89：14“耶和华在他所行的无不公义，在他一切所做的都有慈爱。”诗145：17“经上说：他“喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”太9：12-13

 

　　③因谦卑和寻求成为义：赛57：15

 

　　2．法利赛人不服上帝的义：罗10：3其实他们不知道上帝的义。

 

　　3．立自己的义：太5：22说上帝的义还不高，上帝所定的标准不高；太23：增加了许多规条吩咐人去遵守。可7：1-9律法师“要显明自己有理。”路10：29“那少年人说：这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”太19:20“我不像这税吏。”路18:11

 

　　4.他们的义是怎么样呢?太6：1-3“以色列是虚荣的葡萄的树，向自己结出果子来。”（译何10：1英文）“在他们自称为上帝服务的事上，犹太人实在是为自己作工。他们的义，无非是按照他们自己的意思，为自己的利益，仗着自己的能力去遵守律法的结果而已，所以不能比他们自己还好。在他们努力使自己圣洁的时候，他们乃是想要由污秽之物中，提出洁净之物。上帝的律法，是与他一样圣洁，与他一样完全。他向世人表现上帝的义。人靠着自己，不能遵守这律法，因为人的性质是腐败的，是残废的，完全与上帝的品格不同。私心的事。[就像不洁净之物]，而我们[所有的义都像污秽的衣服]”

 

　　5．立功之法的信仰？罗3：27耶稣说：“你们的义若不胜过文士和法利赛人的义断不能进天国。”

 

　　五、披戴基督的义袍

 

　　1．保罗说：我喜欢夸自己的软弱：林后12：9

 

　　2．夸基督的义：腓3：5-8

 

　　3．披上基督的义：罗13：14