十架七言 第五句 我渴了
2019-06-07
作者:米甸旷野
来源:原创投稿雅博网我也要投稿
约19:28
一、众水泉源的基督。启14:7
1、上帝创造河流滋润伊甸园:创2:10
河流的源头本是来自上帝的宝座。启22:1
2、在旷野开江河。赛41:18
以色列人在旷野四十年中,磐石出水供应他们,养活他们。
诗114:8尼9:15、20诗78:15—16
3、养活先知以利亚的上帝。王17:2—7
以利亚在耶西别威胁下,疲乏于奔命又饥又渴时,他差天使供应饼和水,使他行走力上加力。直走到上帝的山。
4、人子基督的呼召。约7:37—38
人若喝基督所赐的水,就永远不渴。约4:14
他愿意将生命的活水白白赐给因罪而心地枯干而自觉有需要的人。(赛55:1)耶稣在帮助他人的一生完结后,在十字架上又满足他人一切配和不配、求和未求的愿望,这时的基督进入了身心需求的感受中。
二、基督在十字架上的干渴,大声的喊“我渴了”
基督为什么会受这种的干渴?
1、内体上的干渴。诗22:15
“耶稣自从后的晚餐直到如今滴水未进,日头的暴晒,失血者的心悸及唇干舌裂。所有这些生理的因素都是成耶稣的口渴,无疑耶稣是口渴了。
2、心灵上的干渴:心灵有什么渴望呢?
三、口渴与醋
1、基督喊叫“我渴了”当时有谁作了什么举动?约19:30—31
当基督急需要安慰时,有人拿苦胆与醋给他。当时在十字架上受刑的人,可以服一种麻醉品,以削弱痛苦。这药也有人拿给耶稣,他尝了就不喝。
2、耶稣这经验对我们有何教训?弗4:27
宁要信心不要醋。他不愿喝任何麻痹心灵的东西。他的信心必须紧紧握住上帝,上帝是他唯一的力量。如果受麻痹,就会使撒但留下可乘之机。
这麻痹人的醋如同“人盲目的爱,为撒但的试探进言。叫人灰心丧气。放弃使命”。以及各样能解决眼前干渴而又麻痹人心灵肉身上的同情。
3、历代的口渴者与醋。但3:15太16:22
在各时代中,那些真理的卫士,信心的英雄们。他们仰望十字架上信心创始成终的耶稣,使他们都同样胜过了。基督在十字架上宁要信心,不要醋的经验,使先贤们得胜。也是现今信徒得胜的经验。
四、满足主的心愿
1、犹太人如何对待干渴的救主?诗69:21
2、我们是如何对待干渴的救主?
A、快来信耶稣彼后3:9
B、拿一杯凉水给之喝;太25:34—36、40,10:40—42
3、悔改归正徒17:30,诗139:23—24
而作为人子的耶稣,他何尝不渴望人的理解、同情、爱护和帮助,何尝不想母亲在他最需要时再为他递上一杯凉水或热饮啊!
A、渴望上帝的同在!我的上帝啊,为什么离弃我!
B、渴望人的理解、同情。
渴望他们真认识到他的本性。(提1:12)人类的救主多么渴望他们能认识主是为什么来到世界!?在受残痛的漫长时间中,辱骂和打趣的话一直都落在他的耳边,他渴望着要从门徒的口中能听到一些安慰的话!
C、渴望世界的人都能悔改。诗67:2路5:32
上帝为荣耀自己而创造了人类。就按自己的形像所造了他们,(赛43:27)可是,“世人都犯了罪,便欠缺上帝的荣耀。”(罗3:23)那么罪人怎样才能荣耀他?怎样是将荣耀归给上帝?。真悔改就是将荣耀归给上帝。所以他就来到世界救赎我们,呼召我们悔改!
这是基督来到世上对人类最大的渴望,真认识他,悔改归在他的名下,将荣耀归给上帝。
D、渴望门徒不灰心丧气“我预先告诉你们……”约16:5
E、渴望继续开创的天国之王的伟业。
但耶稣此时此刻所得的是什么呢?天父似乎藏在乌云之后,母亲有心无力、有情无法来传送一杯凉水,而不用拿以色列民族来说:‘他们不情绝情’,连他的门徒犹大也出卖他,彼得三次否认他,其它的门徒都逃离,十字架前的景象似乎更令他心酸。正如先知所说:(赛1:2—4)
五、为末日的大旱灾作准备。摩8:11—12
1、当渴慕生命的活水。诗42:1西3:16
我们当用各样的智慧将基督的道理丰丰富富的存在心里。当为饥荒“预备粮食”(书1:11)从他腹中“拿出你新旧的东西来“。(太13:52)“我们要切切地寻求上帝,在干旱疲乏无水之地,我渴想你,我的心切慕你”(诗67:1)这样上帝就必引导你,“使你躺卧在青草地上,领你在可安歇的水边。”(诗23:1)正如古是领以色列从玛拉到以琳一样,就是干旱来到也不再饥也不再渴。“上帝的话乃是生命的活水”,是“园中的泉,活水的井,从利巴嫩流下来的溪水。”(歌4:15)太5:7
2、三合一的兴起。启16:13—14
听不到“纯正的道理”摩5:18—19假先知假师傅传假的道理提4:1
圣经中有许多警告叫人防备假先知、假师傅和假道,“但许多人还是把自己的灵性交给传道人去看守”“每一个有理性的人首要和最高的任务乃是在圣经中查明什么是真理,然后行在光中,并鼓励别人去效法他的榜样,我们应当每天殷勤研究圣经。”
3、干旱是如何招致的呢?耶2:13
4、为永不饥荒的日子作准备。启22:1,21:6
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