雅博网

基督徒的徽章

2013-11-30 作者:王明道  
来源:中华论坛我也要投稿

2013年10月份.jpg

  徽章是现在很流行的一种东西。学校的学生胸前常佩带着他们学校的徽章,机关的职员胸前常佩带着他们机关的徽章,会社的会员的胸前也常佩带着他们会中的徽章,其他如同大商店的店员,工厂里的工人,交通机关的员司,军队中的长官士兵,莫不有他们的徽章符号,或是悬在胸前,或是钉在帽上。这些徽章的用处,无非是使人容易认识分别,使人一望就知道这些人是属于那个团体的,同时也帮助他们认识自己团体中的人,以便取得相当的连系。

  基督徒也当有一种徽章佩带在身上,一方面可以使世人一看见,就认出我们是基督的门徒来,另一方面也使我们在遇见其他基督徒的时候,可以彼此都看出来我们同是属于基督的,因而取得相当的连系,好彼此帮助,彼此照顾,协力同心,抵挡空中的仇敌魔鬼,和这邪恶世界的攻击。

  但基督徒的徽章应当是什么样式呢?有人想,基督徒的徽章应当是一个十字架。因此有许多人用一条银链系着一个十字架悬在项下,还有人制作十字架形的徽章挂在胸前。这个徽章不是我们的主发给我们的,又很容易伪造。许多未曾真实归主的人因为有某种目的,愿意别人以他们为基督徒,就把这个徽章挂在身上。也有一些真实爱主的人看见别人佩带这种徽章,就随着别人制造了这个东西挂在身上。这个徽章既不是我们的主发给我们,吩咐我们佩带的,而且它又是这样被人滥用,当然我们不赞成以这个为基督徒的徽章。那么,我们还能想出什么别的样式来么?不用我们费这些心去想,我们的主早已告诉我们说,他的门徒应当佩带什么徽章。听他的教训说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约十三章三十四节,三十五节)。

  这就是我们的主发给我们,吩咐我们佩带在身上,悬挂在胸前的徽章。这种徽章不但十分美观可爱,容易识别,而且绝对不能冒充伪造。这是一种天上的出品,是地上仿造不出来的。我们爱这种徽章,因为这是那爱我们为我们舍命的主亲自制造,亲自发给我们的。我们必须佩带这种徽章,因为这是我们的主亲自吩咐我们佩带的。“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。”最使我们不能忘记的,就是我们的主曾亲自佩带了这个徽章,到现今仍是佩带着。听他说,“我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。”他自己佩带这种徽章,他也要我们佩带,好显明我们是属他的。一方面他可以看见我们是属他的,另一方面他要世人也认识我们是他的门徒。“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

  亲爱的弟兄姊妹,我们承认我们真是属基督的么?如果我们说“是”,我们就当看一看我们有没有佩带他发给我们,要我们佩带的徽章。如果我们没有爱弟兄的心,不用说世人不能认出我们是主的门徒来,也不用说我们的主不能满意,就连我们自己也许会疑惑自己是不是真实属基督的。

  “亲爱的阿,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的;凡有爱心的都是由神而生,并且认识神。没有爱心的就不认识神,因为神就是爱。”(约壹四章七节,八节)。

  “没有爱心的就不认识神。”这是多么严重的话!但这实在是百跌不破的真理。看那些不认识神的人,那一个不是自私自利?他们心中所恋慕的不是钱财、名誉,就是自己的安逸宴乐。为社会服务,为人群牺牲,这一类的高调,唱是会唱的;谁曾看见一个人,心中真是用真诚的心去爱自己家族以外的人。但因信基督被神所生的人,却是有了神的爱在他的心中,因此他见了凡因信基督作了神的儿子的人,立时就有一种真挚的爱由里面发出来。这种爱弟兄的心不是矫作的,乃是自然的,是与我们那从神得来的生命同来的。有了这种爱心,我们便知道我们是由神而生,我们就知道神住在我们里面,我们就知道我们爱神。

  但这种爱心需要培养,才能逐渐发长;反过来说,若是不加培养,反倒加以摧残,它也会逐渐枯萎的。许多真信主的人在得了神的生命以后,已经有了这种爱的生命,可惜他们不知道怎样培植这才生的爱的嫩苗,反倒因着骄傲自大,轻看别人,彼此批评,互相猜疑,分争结党,嫉妒仇恨,对这微弱的“爱心之苗”横加摧残。因此他们虽然是属基督的,但他们竟没有基督徒的标志徽章。世人既不能认出他们是基督徒来,他们的主因为他这样爱他们,甚至为他们舍命,但他们竟不能遵照他的命令彼此相爱,反倒相吞相咬,自然感到不可名状的悲哀痛苦,他们自己也得不着相爱互助的好处。这是多么可惜的事阿!

  在圣徒的团结和交通中,再没有比彼此相爱更要紧的事,但也再没有比彼此相爱更容易被毁坏的。一点猜疑,一句恶声,少许轻藐的表示,几句传说的言语,都足以成为导火的引线;若不赶快消灭它们,迟早它们会将这至宝贵的东西毁坏得一无留存。彼此相爱的精神在圣徒中间这样缺乏,就是因为这个缘故。

  我们既明白了这种危险,就当时刻谨慎,不要轻易猜疑别人;禁止自己的口不向人出恶声;常存谦卑的心志和态度;不轻信别人传述的言语;若是偶不经意得罪了什么人,就当求他的谅解饶恕;别的弟兄若待我有什么不好,向我出什么恶声,对我有什么轻藐的表示,我应当用神饶恕我的那种精神饶恕他,不记念他的恶;看见弟兄有缺点,应当想到我也有我的缺点;更要紧的是,凡事与弟兄以诚相见,并要凡事自己甘心吃亏受屈。虽然这是不容易作的事,但我们为爱主,为爱弟兄,并为爱自己的缘故,应当勉力学习这样作。我们这样作,才真是体会主的心,使主的心满足,并且使别的圣徒得益,最后我们自己也要得着好处。

  当我们学习这彼此相爱的功课的时候,有一件要紧的事必须注意,就是每一个人都当想怎样竭力爱人,却不要想怎样得人的爱;总要看自己爱别人是本分,别人爱我是恩典。大多数的信徒一谈到彼此相爱的教训,总是说,“主耶稣教训我们要彼此相爱,所以你应当爱我,应当饶恕我,应当帮助我,应当服事我,应当周济我。”这种人不配谈彼此相爱,他们根本不懂什么叫彼此相爱。这种人不过是利用耶稣的话,为自己找便宜谋利益罢了。真实爱主的人一听到彼此相爱的教训,就当想,“我应当爱别人,应当饶恕别人,应当帮助别人,应当服事别人,应当周济别人。别人帮助我,爱我,那是恩典,我应当感谢他。”如果每一个信徒都想别人应当爱我,那么,彼此相爱的教训将永远没有实现的可能。但如果每一个信徒都想我应当爱别人,彼此相爱的教训立刻就会成为事实,彼此相爱的精神当时就能充满教会。

  我们再注意主耶稣的教训:“我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。”主怎样爱我们呢?主不单是在我们好的时候爱我们,就是在我们不好的时候还爱我们。在我们争论谁要为大的时候,他不责备我们,却屈下身去为我们洗脚;在我们起誓说不认识他的时候,他不怨恨我们,却转过头来看我们。在我们疑惑他的时候,他不弃绝我们,却将他手上的钉痕,肋旁的枪伤,指给我们看。他在世上的时候怎样爱那些门徒,他现今还是照样爱我们。他教训我们应当这样彼此相爱:不但是在彼此看见长处优点的时候相爱,就是在彼此看见短处劣点的时候仍是相爱,正像他看见我们的短处劣点的时候仍然爱我们一样。这样彼此相爱诚然是难作的事,但在我们想到主是怎样爱我们的时候,这样去作就不是什么难事了。

  亲爱的圣徒,你将基督徒的徽章佩带在身上没有?如果你未曾佩带它,或者竟至把它丢失了,就当在今日恳切求主怜悯你,再发给你一枚新的,赶快佩带它。好使众人今后能认出你是主的门徒,并使主的心因你得着满足,就是你自己也必一日比一日更多得福了。容我们再来念主的教训:

  “我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

【作者简介】 王明道(1900-1991),原名王永盛,生长于中国北京一个穷苦的基督教家庭,1900年庚子拳变中父亲自缢,母亲带孕逃难,同年王明道以遗腹子出生。王明道自幼在基督教学校接受基督教教育,成人后他顺服神的旨意,放弃从政的意念,竭力追求真理的上帝,成为一名传道人;他特别取名“明道”。

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读