仆人是受雇于主人家供役使的人，他必须无条件地听从主人，照着主人的吩咐行事。我们从圣经中看六等仆人。

　　一.忠心的仆人

　　圣经中记载了许多忠心的仆人:如亚伯拉罕的老仆人以利以谢、约瑟、领五千、二千银子的人。

　　1.忠心仆人的特征:太24:45-47谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。47我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。

　　我们看到忠心仆人必须是有见识的，为主人所派，听从主人吩咐，按照主人的意思管理家里的人，按时分粮给他们。他深得主人信任，主人要派他管理一切所有的。

　　2.亚伯拉罕的老仆人:创24章记载了亚伯拉罕的老仆人为以撒娶妻的故事，他可以称得上最忠心仆人，他忠于主人托付，为主人跋山涉水，到800公里外的哈兰为小主人以撒娶妻，时时祷告神，依靠神，急主人所急，想主人所想，我们从他身上看到信心伟人亚伯拉罕的影子。有人说他是亚伯拉罕所说要继承他家业的大马士革人以利以谢（创15:2），那就更令人佩服了。

　　3.领五千、二千银子的人:太25:14-23“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，15按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。16那领五千的随即拿去作买卖，另外赚了五千；17那领二千的也照样另赚了二千；……19过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。20那领五千银子的又带着那另外的五千来，说:‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’21主人说:‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’22那领两千的也来，说:‘主啊，你交给我两千银子，请看，我又赚了两千。’23主人说:‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’

　　这是两个忠心仆人，从主人那里受托后，明白主人的心意，尽心竭力为主人赚取更多的银子，在主人到来时，悉数交给主人。被主人称赞为:“又良善又忠心的仆人，” 主人要把许多事派他们管理，可以进来享受主人的快乐。

　　二.仗势欺人的仆人

　　撒上2:12-16以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。13这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，14将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人，他们都是这样看待。15又在未烧脂油以前，祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司，叫他烤吧！他不要煮过的，要生的。”16献祭的人若说:“必须先烧脂油，然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我，不然我便抢去。”

　　以利的两个儿子是恶人，他们的仆人上行下效，横行霸道，欺压百姓，抢夺神的供物惹动神的怒气。

　　三.不忠心的仆人

　　1.米非波设的仆人洗巴:撒下16:3-4王问说:“你主人的儿子在哪里呢？”洗巴回答王说:“他仍在耶路撒冷，因他说:‘以色列人今日必将我父的国归还我。’”4王对洗巴说:“凡属米非波设的都归你了。”洗巴说:“我叩拜我主我王，愿我在你眼前蒙恩。”

　　当大卫王要因约拿单的缘故向扫罗的后人施恩时，洗巴举荐了约拿单的儿子米非波设，并且听从王的吩咐，与众子及仆人都作了米非波设的仆人，为主人米非波设耕种田地，把所产的拿来供他食用（撒下9章）。但当大卫躲避的押沙龙的追杀时，见风使舵的洗巴马上到王面前谗谤主人米非波设，说他阴谋纂位，大卫王信以为真:“凡属米非波设的都归你了。”

　　2.领一千银子的仆人:太25:18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。……24-30那领一千的也来，说:‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’26主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。28夺过他这一千来，给那有一万的。29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。30把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”

　　这是个又恶又懒的仆人，他不明白主人的心意，领了主人的一千银子后，不去为主人赚取银子，反而把银子埋藏起来，且凭恶意论断主人，把主人说成“忍心的人。”结果主人判断他:“夺过他这一千来，给那有一万的。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。”最后，他连原有的一千银子也失去了。

　　四.贪财的仆人基哈西

　　1.基哈西的主人先知以利沙:王下5:15-16乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前说:“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有　神。现在求你收点仆人的礼物。”16以利沙说:“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”乃缦再三地求他，他却不受。

　　以利沙是神所重用的仆人，他生活在以色列国最黑暗的亚哈时期，受教于大先知以利亚门下，曾求主人说:“愿感动你的灵加倍地感动我。”结果，感动以利亚的灵真的加倍感动以利沙了，以利沙继承了主人圣洁的品格，不贪图亚兰人乃缦的财物，为主作了美好的见证。

　　2.基哈西指神起贪财的誓:王下5:20神人以利沙的仆人基哈西心里说:“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”

　　以利沙的仆人基哈西却没有继承主人的好品格，跟随主人多年，贪心不改，主人不受礼物，他却要跑去要些，且指神起贪财的誓言。

　　3.基哈西向乃缦索要财物:王下5:21于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说:“都平安吗？”22说:“都平安。我主人打发我来说:刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”

　　基哈西为了达到向乃缦索要财物的目的，冒主人的名说谎欺骗乃缦。

　　4.乃缦慷慨的赠予:23乃缦说:“请受二他连得。”再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人，他们就在基哈西前头抬着走。24到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。

　　乃缦信以为真，慷慨地赠给基哈西加倍的财物，乃缦用诡诈得到了许多财物。

　　5.基哈西欺骗主人:王下5:25基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来？”回答说:“仆人没有往那里去。”

　　神已经指示以利沙基哈西所做的事，但主人向他询问时，他却欺骗主人说:“仆人没有往那里去。”

　　6.基哈西的刑罚:王下5:26-27以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？27因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。

　　面对基哈西的贪财、说谎、行诡诈，以利沙直接宣布神给基哈西的刑罚:“乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”这话当时就应验在基哈西身上。本来，基哈西可以像以利沙一样求感动以利沙的灵加倍地感动他，为神所大大使用，却因着贪财而失去了属灵的福分，成为后人的鉴戒。提前6:9-10 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

　　五.爱心的仆人

　　1.以利沙的仆人指示乃缦得洁净的方法:王下5:9-10于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。10以利沙打发一个使者，对乃缦说:“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”

　　当乃缦带着车马风尘仆仆地到了以利沙的家，以利沙的仆人指示乃缦得洁净的方法:去在约旦河中沐浴七回。

　　2.乃缦的发怒:王下5:11-12乃缦却发怒走了，说:“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他　神的名，在患处以上摇手，治好这大麻风。12大马士革的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”于是气忿忿地转身去了。

　　从神人那里得到了医治大麻风的方法，乃缦却大大发怒，因为神人的方法与他想像的不一样，再说，亚兰国的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？于是气忿忿地转身去了。

　　3.爱心仆人的劝说:王下5:13他的仆人进前来，对他说:“我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”

　　如果乃缦气忿忿地去了，他的以色列之行将是一无所得，带着疾病来，还要带着疾病去，就在关键时刻，这位大有爱心的仆人勇敢地站出来劝说主人:何不试试呢？我们看到，乃缦妻的使女以色列的小女子是个大有爱心与信心的人，他的仆人也是大有爱心的人，他愿意叫主人康复。

　　4.乃缦听从仆人:王下5:14于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

　　正是乃缦仆人的爱心劝说，让他决定下约旦河里沐浴七回，可见这个仆人深得主人的信任，就在他下约旦河里沐浴到第七回的时候，神迹出现了:他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。我们看到，神的话大有能力，听从神的话就有意想不到的收获。

　　六.基督耶稣的仆人保罗

　　罗1:1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传　神的福音。

　　腓1:1 基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事。

　　保罗不是人的仆人，而是基督耶稣的仆人，完全属于神。他对自己的身份有着清楚的认识，因此时时忠于主人，体贴主人那 “愿意万人得救，明白真道（提前2:4）”的心意（参腓1:8），甘愿为主去做人的仆人，放弃自己的权柄（林前9:12-23），34年之久为主开荒布道，建立了多间教会，成为开天辟地一使徒。