约13:34-35我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

 

　　约15:8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。

 

　　我们是主的门徒吗？回答非常的清晰且有力：“是的。”请问：你凭什么确定你就是主的门徒，你的确据在哪里？

 

　　是不是你的胸前挂了一个十字架，这不够的，仅仅是一装饰而已。

 

　　是不是你家门上贴了一张基督教的年历表，这只能说明这户家庭有着基督教的信仰。

 

　　也许你会说我每主日参加崇拜，手捧圣经，每天口中都念念有词，但法利赛人也是这样的，可他们并非主的门徒。

 

　　你说不，我已经受洗归入了基督。很好，这是主门徒应有的举动。但是，有过水洗的不一定就是主的门徒，行邪术的西门（参徒8：9-23）就是最好的说明。

 

　　也许你会说，我是主的门徒，因为我经历了耶稣的医治，是主把我从死亡的边缘拉回来的。为此我们要感恩，但这不能说明你就是主的门徒，因为有九个麻风人也同样经历主的洁净，但他们却使主叹息（参路17：11-19）。

 

　　你说，我是传道的，还赶过鬼，我一定是。可这也不一定，因为主在登山训众的时候，特意提及在将来有这样一群人，他们来到主前，说：主啊，我是奉你的传道、赶鬼并行许多的异能。主对他们的回复不是热烈欢迎，乃是我从来不认识你们。（参太7：21-23）

 

　　话到此，可能你困惑不已。那我怎样才能确定我是主真实的门徒呢？我们一起来看看耶稣自己是怎样说的。

 

　　读经：约8：31，13：34-35，15：8

 

　　读过了，我想我们都明白了，耶稣的门徒是有记号的，这记号并非在嘴上，乃是在行动中体现的。这行动乃是：

 

 

　　耶稣是不是那要来的基督，这对犹太人而言，是个极大的困惑。法利赛人与文士极力的否认，他们想尽法子要对付耶稣。一个在行淫被捉拿的妇人带到了耶稣面前，问耶稣该怎样对待。主耶稣说：你们中间谁没有罪，就先拿石头打她。众人从老到少一个个的出去。之后耶稣向大众宣告：我就是世上的光。当众人问你到底是谁时，耶稣很清晰地告诉他们：你们举起人子之后，你晓得我是基督。

 

　　一些人因他的见证就信他了。对信他的人，耶稣说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒了。在此，耶稣让我们知道，他门徒的标记：是常守他的道，而非口头的相信。

 

　　惟遵行他的道人，才是他的真门徒。遵行他道的人，才是真爱他。（参约14：21，有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。）

 

　　那么，我们当如何遵行主的道呢？有两个前提。

 

　　1、要明白主道

 

　　遵行主的道首要条件是必须先明白真道。事实上，一个不追求明白圣经真道的人，必然容易误解圣经的真理，而误解会导致错误的行为。有这样一个事情，事实与否无从考证了。一个年青的弟兄在台上试讲，说：“我们当要爱仇敌，如果有人打你的右脸，连左脸也转过来让他打。”等他讲完，下台之后，有一个信徒上前去问他：“弟兄，真的右脸给打了，左脸也转过来让他打吗？”弟兄答：“对呀！”于是这个信徒向着弟兄的脸左右各打了一巴掌就走了。这个弟兄被打后心有不甘，但又动怒不得，心里却咬牙切齿，过了几秒钟后，他想出了“报仇”的方法，他即刻追上那个信徒，用拳头狠狠的揍了几拳，那信徒觉得莫名其妙，就问：“你为什么打我？”弟兄说：“圣经吩咐，主所爱的，他必管教。”有人看得纳闷，这打人都有圣经依据啊，就去问牧师，他们谁对？牧师说：“他们都错了，两人都是没有翻过的饼（参何七：8）。”这种谬解圣经的结果是何等危险？

 

　　让我们彼此鼓励，在接下来的日子里，愿意多读经、多灵修、多听道、多参加查经班，像庇哩亚教会的信徒一样，天天查考这经，要晓得这道的是与不是（徒7：11），更能在至圣的真道上造就自己。

 

　　2、要立志行道

 

　　“常常遵守”说明行道不是一次或两次，乃是恒心行在其上。这需要鼓励自己去遵行主的道，要立志行主的道。

 

　　雅各教导信徒说：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己，因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何，惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实行出来，就在他所行的事上必然得福。”（雅1：22-25）

 

　　当我们肯真诚的遵行主的真道时，在所行的事上必然得福。

 

　　可3:34-35告诉我们耶稣的母亲同家人来寻找耶稣，有人向耶稣传信，主耶稣就四面观看那周围坐着的人，说：“看哪！我的母亲，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”而在路11:27-28提到另一件事，耶稣正说话的时候，众人中间有一个女人大声说：“怀你胎的和乳养你的有福了！”耶稣说：“是，却还不如听神之道而遵守的人有福。”

 

　　但愿我们做一个明白主道且立志行在其中的人，因这才是基督真实的门徒！

 

　　二、彼此相爱

 

　　耶稣与门徒分离的前一晚，也就是他被卖的那一夜。他的门徒们在争论——耶稣去了后，谁为大。故此，耶稣离席，腰束毛巾，亲自给门徒洗脚。在门徒疑惑不解时，耶稣告诉他们要彼此洗脚，并颁布一条新命令给他们，对他们说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

 

　　门徒们要让他人知道他们是主耶稣的门徒，绝不是藉着争大而表现，乃是要彼此相爱。惟有这样，人们才能了解与清楚，这群人是主的门徒。这提醒我们，惟有爱弟兄的心与行，才是主的真门徒。

 

　　1、彼此相爱的意义

 

　　什么是彼此相爱？明白其意义，才不会产生错误的行径。

 

　　彼此相爱包涵着：

 

　　彼此接纳罗15：7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

 

　　彼此联络弗4：2用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

 

　　彼此劝慰帖前5：11所以你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。

 

　　彼此和睦林后13：11…要彼此和睦。如此仁爱和平的神，必常与你们同在。

 

　　彼此顺服弗5：11又当存敬畏基督的心，彼此顺服。

 

　　彼此相顾来10：24又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。

 

　　彼此服事彼前4：10各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。

 

　　彼此认罪雅5：16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。

 

　　彼此饶恕西3：13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。

 

　　彼此体恤彼前3：8总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。

 

　　2、彼此相爱的典范：基督的爱

 

　　基督爱我们，顺服父的旨意来到这世间，并为我们舍命，叫我们知道爱的真谛。约壹3：16说：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。”

 

　　这爱何等长阔高深，不分种族、性别、年龄、地位、阶层，普世的人他都爱。（约3：16，约壹2：2）

 

　　这爱何等奇妙非凡，在我们还软弱，做罪人的时候，这爱就向我们显明了。（罗5：8）

 

　　这爱不会改变，永远长存。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。（约13：1）

 

　　在这爱中，我们得医治、饶恕、平安、喜乐。

 

　　用这样的爱去爱人，爱人当达到这一境界。（林前13：4-8）

 

　　3、彼此相爱的美果

 

　　在我们这一带，当一个人身体患病或离开人世时，未信者恐惧不已，那户人家令人望而却步；但信者呢？关怀多多，问候多多，送者多多。这种分别，有口皆碑，他们说：信耶稣这点就是好。这就是一见证，就让人看出我们是主的门徒。

 

　　有一则喻道小故事，值得深思。

 

　　一只小猪，向神请求做他的门徒，神欣然答应。刚好有一头小牛由泥沼里出来，浑身都是泥泞。神对小猪说：“去帮他洗洗身子吧！”小猪诧异地答道：“我是神的门徒，怎么能去侍候脏兮兮的小牛呢？”神说：“你不去侍候别人，别人怎么会知道你是我的门徒呢？”

 

　　得确，惟有爱的行动，才能显明我们是主的门徒。

 

　　但愿我们能彼此切实地相爱，让爱不只是在我们的嘴唇与言语上，乃在我们的行为与诚实上。这样，让众人得知我们就是主的门徒。

 

　　三、多结果子

 

　　在与门徒即将离别的时刻，耶稣殷切地告诉门徒：他是真葡萄树，而我们是枝子。这比喻让我们得知，我们必须与主亲密联合，才有生命力，才能成长，因为枝子若离开葡萄树，必然枯干。其次，对于枝子而言，多结果子是它的使命，不然必剪去，我们也当多结果子，方能叫神得着荣耀。故此，主耶稣特意强调：你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。

 

　　1、结果的意义

 

　　葡萄树结葡萄。主耶稣是葡萄树，我们是枝子，结出的果子肯定是葡萄，也就是耶稣。故，结果子，就是我们要学像耶稣，活出基督。

 

　　太11：29，耶稣说：我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。

 

　　彼前2：21告诉我们：“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”

 

　　就像使徒保罗所说与所做的一样，“我活着就是基督”，“你们要效法我，如同我效法基督一样。”（参腓1：21，林前11：1）

 

　　2、结果的秘诀

 

　　如何才能多结果呢？主耶稣已经告诉我们秘诀了，就是枝子要连于葡萄树。惟有连于主，每天亲主、近主，从主那里支取恩典与力量，靠着主的大能我们才会彰显主的样式。

 

　　保罗为腓立比人祈祷时，也提及了这一秘诀：靠主。“并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”（腓1：11）

 

　　凭着自我的挣扎，我们什么也不能。只有靠着主，每天殷勤地使用主所设立的蒙恩之道，包括公开的蒙恩之道，如聚会、圣餐等；及私下的蒙恩之道，如祈祷、赞美、感恩、读经、灵修等。这样，我们才能多结果。

 

　　3、结果的美好：叫荣耀归给神，并认出是主的门徒。

 

　　在网上看过这样一个见证，作者未详。

 

　　有一群商人到芝加哥开会之前，他们都跟自己的太太保证：一定可以赶及星期五傍晚间回家吃晚饭。当他们在芝加哥机场赶着登机时，其中一个人在匆忙下，不慎推倒了正在摆卖苹果的摊贩，苹果随即散满全地。

 

　　可是，他们并没有停下来，甚至没有回头看望一下，因为飞机快要飞了，他们不想错过登机时间。

 

　　突然，其中一位商人停下来，深深吸了一口气，聆听着源自内心神圣的呼唤，尝试设身处地想象那位摊贩被人倒翻了所有苹果的感受。

 

　　他决定留下来，与同事们道别，并嘱咐他们跟他太太解释，然后回去看看那位摊贩。

 

　　他庆幸自己的决定是对的，因为那摊贩原来是一位失明的十六岁女孩！

 

　　她正在一边哭泣，一边慌忙地摸索那些散落一地的苹果。

 

　　路人全都绕道而过，无人停下，也无人关心她的处境。

 

　　这位商人蹲下身来帮她拾起所有苹果，放回篮里，并为她整理货摊。

 

　　他发现很多苹果已经显得“伤痕累累”，就把所有弄坏了的苹果放在一旁，然后从口袋里拿出二百元给女孩：“这是赔偿那些弄坏了的苹果，你没事吧？”女孩在泪光中点点头。

 

　　商人继续说：“希望我们没有令你太伤心。”

 

　　当商人起身要离开时，却听到女孩说：“先生……”

 

　　他停了下来，回头望着那双目失明的女孩。

 

　　女孩继续说，“请问，你是耶稣吗？”

 

　　他犹豫了一会，然后慢慢离开，改乘下一班机回家。

 

　　心里仍然被那个问题困扰着——“你是耶稣吗？”

 

　　若当时是你或我在那里，我们会怎样？

 

　　但愿我们如同保罗所说的，无论是生是死，总叫基督在我们身上照常显大，因我活着就是基督。惟有这样，才是基督的门徒！

 

　　结语：耶稣的门徒是有标记的，在约翰福音里提到上述的三样：遵行主道、彼此相爱、多结果子。请问，这三样在你我的生命与生活中能找寻的到吗？如果什么都没有，那么，我们就是挂牌的基督门徒。但求主怜悯！