经文：代下14:1-15

 

　　刚才所读的经文主要讲的是：犹大国亚撒王的信仰经历，平日里他敬畏耶和华神，耶和华赐他平安，国中大享太平；在遭遇侵略之时，危难中寻求神，带领百姓得胜仇敌，最终国家走向强盛！亚撒王的经历，可以说是所有基督徒人生经历的真实写照！平日里，敬畏神，神与你同在，得享平安；危难中，依靠神，神就帮助你，胜过患难！所以说，基督徒真有福，无论平安无虞之时，还是危险患难之中，都有神的同在、祝福和帮助！耶稣真是以马内利的神！新的一年已经来到，愿我们好好的信靠神，得着神在耶稣基督里赐给我们的平安和福分！和弟兄姊妹分享一个信息，题目是属神儿女的福分！

 

　　一、敬畏神，得平安（1-8）

 

　　我们先了解一下亚撒王其人！所罗门王在位40年之后（代下9:30）,以色列分裂成了南（犹大）、北(以色列)两个王国。北(以色列)有19个王,都是坏王；南（犹大）有20个王,其中12个坏王、8个好王。亚撒王就是这八个好王中的第一个好王，也是《历代志下》记载的第一个“行耶和华眼中看为正的事”的王！亚撒是犹大国第三任国王，第一任是所罗门的儿子罗波安，他是恶王。“14罗波安行恶，因他不立定心意寻求耶和华。”（代下12:14）罗波安死后，他儿子亚比雅接续他作王。再之后，他儿子亚撒接续他作王。亚撒在耶路撒冷“他作王四十一年” （代下16:13）“三十五年，都没有争战的事。”（代下15:19）“耶和华赐他平安”（ 代下16:6） “国享太平，” （代下14:5）“四境平安。” （代下14:7） “诸事亨通。”（代下14:7）

 

　　那为什么，亚撒就成为一个好王？他在位时就国享太平，四境平安，军队强大呢？我们不用去猜，圣经给了我们答案。原因只有一个：敬畏耶和华神。

 

　　亚撒敬畏神表现在：1、寻求真神“地还属我们，是因寻求耶和华我们的神。我们既寻求他，他就赐我们四境平安。’于是建造城邑，诸事亨通” （代下14:7）2、除掉假神和偶像。“ 亚撒行耶和华他　神眼中看为善为正的事，除掉外邦神的坛和邱坛，打碎柱像，砍下木偶，吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的神，遵行他的律法、诫命；又在犹大各城邑除掉邱坛和日像，”（代下14:2-5）

 

　　这一段文字是《历代志》典型的评论方式，在历代志里面有一个特别的“因果神学”思想，凡行耶和华他神眼中看为正的事王，他就是好王，他的国就得到祝福。

 

　　这样的因果神学，依然适用于今天的属神儿女，我们也是这样，

 

　　神看顾谁呢？诗33:18耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，

 

　　神搭救谁呢？诗34:7耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。

 

　　神怜悯谁呢？路1:50他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。

 

　　神指示谁呢？诗25:12谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。

 

　　神赐福谁呢？诗115:13凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。

 

　　真的是福由神来啊！

 

　　“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。”（来11:7）

 

　　在摩西时代，法老王苦待以色列人，吩咐收生婆为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。（出1：15-21）二人名垂圣经，流芳后世，一名施弗拉（佳美，美丽的意思）一名普阿（光耀光辉）。（出1：15-21）

 

　　弟兄姊妹，新的一年你愿不愿意敬畏神啊？“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。”（诗34:9）“敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。”（箴22:4）“敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。”（箴19:23）“敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福。”（诗112:1）

 

　　今天我们要敬畏神，那在今天这个世代，什么叫敬畏神呢？有人说，遵行神的命令和律法呗。那你知道神的命令和律法是什么吗？“神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，”（约壹3:23）“律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。”（罗10:4）可见，敬畏神，就是信耶稣的名！敬畏神得平安，也就是信耶稣得平安！

 

　　天上的天使告诉我们说“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”“14“在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人。”因着主基督耶稣的降生，万民都要得到平安！耶稣本是天上真神，然而甘愿离天庭，撇荣冕，舍宝座降卑来到我们人世间，为的就是要救我们脱离罪恶，救我们脱离罪中的种种不平安！耶稣说“愿你们平安！”（路24:36）“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。”（约14:27）

 

　　耶稣是赐平安的主！一切平安都从耶稣而来！耶稣有平安，相信耶稣的人就有平安。你愿得平安么？就来相信耶稣吧！耶稣会除去你一切的不平安！

 

　　当年有许多疾病缠身的人，疾病如同魔鬼一样折磨他们，身体不得平安！25有一个女人，患了十二年的血漏，26在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。27她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，28意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”29于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。因着她对耶稣的信心34耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”耶稣医治了她，赐给了她身体的平安！（可5:25-34）

 

　　当年还有许多被罪所捆绑的人，他们害怕罪的刑罚，内心极不平安！在一个城里就有一个女人，是个罪人，拿着盛香膏的玉瓶，在别人家的宴席上38站在耶稣背后，挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。这个女人罪虽多，但他希望耶稣救她。她流出了悔改的眼泪，献上了赎罪的香膏，真心的相信耶稣有赦罪的权柄！耶稣48于是对那女人说：“你的罪赦免了。”“你的信救了你，平平安安地回去吧！”耶稣赦免了她的罪，赐给了她心灵的平安！（路2:36-50）

 

　　当年还有许多身陷危险境遇里的人，性命攸关之时一心相信耶稣，就得到主所赐的意外平安！耶稣有两个门徒保罗和西拉，在腓立比城传主的道，被当地的人陷害，关在监牢当中。25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美　神，众囚犯也侧耳而听。26忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。27禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。28保罗大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。”29禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢的俯伏在保罗、西拉面前，30又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”31他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”32他们就把主的道讲给他和他全家的人听。33当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤，他和属乎他的人立时都受了洗。34于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了　神，都很喜乐。35到了天亮，官长打发差役来，说：“释放那两个人吧！”36禁卒就把这话告诉保罗说：“官长打发人来叫释放你们，如今可以出监，平平安安地去吧！”

 

　　耶稣用一场地震救了他的两个要被砍头的门徒，也救了狱卒一家的人。这些是他们意想不到的！耶稣赐给了他们“出人意外的平安。”（腓4：7）

 

　　亲爱的弟兄姊妹们，我们常常不平安，就是因为我们不相信耶稣，不认识耶稣啊。如果我们也相信耶稣，也早点儿认识耶稣，我们也会像他们一样，得到病得医治身体的平安，罪得赦免灵魂的平安，命得保全意外的平安！得到耶稣所赐的真平安！

 

　　《圣经》告诉我们“你要认识　神，就得平安，福气也必临到你。（伯22:21）

 

　　“平安因你们认识　神和我们主耶稣，多多地加给你们。”（彼后1:2）

 

　　我们今天敬畏耶和华，成为属神的儿女何等蒙福啊！我们是本该灭亡的人，死在罪恶过犯当中的人，如今蒙了神的祝福，耶稣拣选我们，耶稣为我们死，为我们舍命流血，更为我们复活升天再来，我们如今称为神的儿子，在今世得百倍，在来世得永生。”（路18:30）将来升天见主面，得享大荣耀，我们何等有福啊！

 

 

　　敬畏耶和华得平安。不是说就不会遇见危险和患难！亚撒王敬畏耶和华神，他也还会遇见危难，但他有平安，是内里的平安，生命的平安！亚撒遇见什么危难了呢？“9有古实王谢拉率领军兵一百万，战车三百辆，出来攻击犹大人，到了玛利沙。10于是亚撒出去与他迎敌，就在玛利沙的洗法谷彼此摆阵。”（代下14:9-10）

 

　　面对百万军大军的进攻，亚撒王没有惧怕退缩，而是勇敢迎敌摆阵。今天的基督徒，也是应当是这样，不要害怕撒旦仇敌的攻击，不要害怕生活中的坎坷难关，耶稣是我们得胜的元帅，当勇敢的去摆阵迎敌！

 

　　但我们争战，“却不凭着血气争战。这时，我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，”（林后10:3-4）亚撒王的争战就是如此，他不是依靠自己，乃是要依靠神得能力！依靠神的表现就是“11亚撒呼求耶和华他的神，”一个人，信神和不信神，最大的一个差别就是你求不求神！信神，他求神；交托神，仰赖神！不信神，就是靠自己，想办法，找出路！有神的人靠神去争战，没有神的人靠自己去争战！

 

　　亚撒王他是敬畏神的人，在敌人入侵之时，危险关头之际，他依靠神，他向神呼求。那他是怎样呼求的呢？11亚撒呼求耶和华他的　神，说：“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的　神啊，求你帮助我们，因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华啊，你是我们的　神，不要容人胜过你。”这就是亚撒王在千钧一发之时，对神的呼求！呼求是恳切、迫切的祷告！感谢主，把这个祷告记载在圣经里，我们也可以学习！在危难之时，你也可以这样呼求！

 

　　亚撒王的祷告很简单明了，却非常合神心意！亚撒王的祷告一共有三句话：

 

　　1说出实情 “耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。”此时，他告诉神，我很软弱，我只有五十万的兵马；敌人很强大，有一百万的军兵，但神你有怜悯的神，惟有你能帮助软弱的，这件事，只有你能帮助我，所以我来找你帮助！我们应学会，把你的苦楚难处，一五一十的，原原本本的告诉神，承认自己的软弱，相信神的能力！

 

　　2为主争战 “耶和华我们的神啊，求你帮助我们，因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。”亚撒向神表明他争战的信心，神你一定会帮助我们，因为是我们是正义之师，我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。我们面对危险苦难，也应当在主面前有信心，信心源于我们有可仰赖的神！

 

　　3 神必得胜 亚撒王祷告说“耶和华啊，你是我们的神，不要容人胜过你。”神你是我们的神，敌人打败了我们，就是羞辱你的名，因此我们求你，不要容人胜过你，不可让仇敌羞辱你的名！

 

　　当亚撒王祷告完，经上说“12于是，耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了。”（代下14:12）我们看到，神真是听祷告的神，合神心意的祷告，神立刻垂听应允！这里说“古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了。”我要说，古实人败在了耶和华神的面前，古实人就逃跑了。

 

　　弟兄姊妹，在人看五十万人怎们能打过一百万人呢?亚撒王一定是失败的，但在神看，亚撒王是应当得胜的，因为亚撒王呼求神，仰赖神，为神争战，神就帮助他，让他得胜！

 

　　神愿意“帮助软弱的，胜过强盛的！”只要你敬畏他，呼求他！大卫战胜歌利亚，也是神帮助软弱的，胜过强盛的！大卫是弱小的（放羊娃），歌利亚是强大的（巨人，训练有素的战士）但是，大卫敬畏神，呼求神，神就帮助他！45大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。（撒上17:45）这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他。非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。

 

　　有一个和亚撒王，一模一样的例子！就是约沙法王年间，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，三国一同来攻击约沙法。约沙法和亚撒王一样定意寻求耶和华，禁食祷告寻求神！祷告的内容和亚撒王也极其相似，宣告神的能力，抓住神的应许，神就亲自为他们征战！甚至，神对他们说，“这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救；”（代下20:17）“耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。”（代下20：22）

 

　　看过这些例子，我们深深明白一点“耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”（撒上14:6）“胜败不在乎你们，乃在乎神。”（代下20:15）“耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。”（撒上17:47）

 

　　今天，我们基督徒，属神的儿女每一天都在争战，“与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（弗6:12）如何争战呢？“不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，”(林后10:3-4)

 

　　见证，主日我家自来水主水管漏水，我真不知道怎样行，我也不知怎么办，更大的挑战是，去聚会还是留在家等待物业来修水管，物业说必须家里留人，可能还得刨坑砸瓷砖，我必须给人家写个承诺书允许施工，不要求赔偿。我就祷告交给神，我相信，我作神的工，我不误主的工，神就喜悦我，神就会做成我的工！聚会讲完道，我十分平安，但我想早点回去看看，而这时，同工告诉我，我领祷告会，感谢主，神要我接着祷告，把一切交给主！回家等车的时候，车晚来半个小时才到家。可到家了，发现家里的自来水管修好了，地面瓷砖也没砸，特别满意！我问家里人什么时候修好的？刚修完不到十分钟，我一下子明白了，为什么聚会完还要领祷告会，祷告会完还要多等半个小时的车，神不想让我动一下手，神要让我看见，你把这件事交给了神，你就要相信神，神就负你全备的责任！让我看到，神作的比我做的更好！“耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”（出14:14）

 

　　新的一年，我们难免也会有遇见危险和患难的时候，当你陷入窘境当中的时候，不要惧怕，更不要忘记来呼求神，“他必救你们脱离一切仇敌的手。”（王下17:39）

 

　　彼得看见耶稣在海面上行走，他也从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去，见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”主耶稣救没救他？耶稣赶紧伸手拉住他！（太14:22-33）

 

　　迦南妇人呼求耶稣：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”（太15:22）主耶稣有没有可怜她？耶稣医治了她女儿的疾病！

 

　　耶利哥城路旁的两个瞎子呼求耶稣：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”（太20:30）耶稣让他们重见光明！

 

　　所以，“你要把你的重担卸给耶和华，”（诗55:22）因为“并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。”（林后3:5）“天天背负我们重担的主”（诗68:19）说：“我使你的肩得脱重担，你的手放下筐子。你在急难中呼求，我就搭救你；”（诗81:6-7）

 

　　三、依靠神，得强盛（13-15）

 

　　这里我们看到亚撒王依靠神，打了胜仗，把古实人赶到基拉耳，所到之处，都是所向披靡，攻城掠地，得到甚多的财物和许多的羊和骆驼。古实人被杀的甚多，不能再强盛，也就是说从这时起，亚撒王和犹大国依靠神，得到空前的强盛！

 

　　依靠神，得强盛；不依靠神，就衰落！这是在《历代志》或者说在整个以色列民族史上常会看见的一个定律！扫罗王和大卫王就是最鲜明的对比！扫罗王不依靠神，大卫王凡事依靠神，所以“扫罗家和大卫家争战许久，大卫家日见强盛，扫罗家日见衰弱。”（撒下3:1）“大卫日见强盛，因为耶和华万军之神与他同在。”（撒下5:10）

 

　　先祖以撒依靠神，在非利士人的基拉耳地寄居，但他比当地人还强盛！12以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，13他就昌大，日增月盛，成了大富户。14他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。15当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。16亚比米勒对以撒说：“你离开我们去吧，因为你比我们强盛得多。”（创26:12-16）

 

　　1以色列的众子，各带家眷和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：2有流便、西缅、利未、犹大、3以萨迦、西布伦、便雅悯、4但、拿弗他利、迦得、亚设。5凡从雅各而生的，共有七十人；约瑟已经在埃及。6约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。（出1:1-7）为何那时以色列人就那么强盛呢？因为那是何等敬畏耶和华神的一代人，有和神摔跤的雅各、有与神同在的约瑟，十二支派的先祖，他们都是依靠神的人。所以，神赐福他们的后代，生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。

 

　　依靠神，得强盛；不依靠神，就衰落！我们看到这里亚撒王何等强盛啊！可是，后来亚撒王老年，晚节不保！1亚撒三十六年，以色列王巴沙上来攻击犹大，修筑拉玛，不许人从犹大王亚撒那里出入。2于是亚撒从耶和华殿和王宫的府库里拿出金银来，送与住大马士革的亚兰王便哈达，（代下16:1-2）年老的亚撒王再次面对外敌入侵，他没有像年轻的时候那样依靠神，而去仰赖亚兰王，寻求人的帮助。

 

　　“12亚撒作王三十九年，他脚上有病，而且甚重。病的时候没有求耶和华，只求医生。（代下16:12）结果二年以后亚撒王病死了！（代下16:13）我们看到无论多么强盛的王，当他不去寻求神、依靠神的时候，也会衰落，病死！

 

　　弟兄姊妹，神爱我们啊！把这些人和事，摆在我们面前，时时刻刻提醒我们“投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。”（诗118:8-9）“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，”（箴3:5）“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。”（弗6:10）

 

　　新的一年，盼望弟兄姊妹，属灵的生命都能强盛起来，“因为基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。”（林后13:3）我们称耶稣是主，就让耶稣给你做主，凡事让耶稣居首位，凡事都来依靠主！耶稣是我们得胜的元帅！我们和耶稣一同得胜！

 

　　结语

 

　　属神的儿女真有福，得平安、得胜利、得强盛！新的一年，愿我们做一个真正属神的人，无论顺境逆境，都要敬畏神、祷告神、依靠神！与神同行，神也必与你同行！阿门！