一.法老把戒指给了约瑟

 

　　1.约瑟被立为埃及的宰相:创41:37-41法老和他一切臣仆，都以这事为妙。38法老对臣仆说：“像这样的人，有　神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？”39法老对约瑟说：“　神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。40你可以掌管我的家，我的民都必听从你的话，惟独在宝座上我比你大。”41法老又对约瑟说：“我派你治理埃及全地。”

 

　　当约瑟被哥哥们卖到埃及为奴时，又受到主母的诬陷下在监里，当神的时候到了时，神赐给法老两个异梦，却无人能解，这时酒政想起自己遗忘约瑟的罪来，就在法老面前举荐约瑟，约瑟被提出监，他按着神所赐给他的智慧给法老解了梦，这个英明的法老从约瑟智慧的言语里看出他里面有神的灵，因此破格提升约瑟作了治理全埃及地的宰相，神使约瑟一步登天。

 

　　2.法老把戒指给了约瑟:创41:42-44法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上。43又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说：“跪下！”这样，法老派他治理埃及全地。44法老对约瑟说：“我是法老，在埃及全地，若没有你的命令，不许人擅自办事（原文作“动手动脚”）。”

 

　　法老派约瑟治理埃及全地，就把戴在自己手上象征王权的戒指给了约瑟，使他可以奉王的名行事，没有约瑟的命令，不许其他埃及人擅自办事。

 

　　二.亚哈随鲁王的戒指

 

　　1.哈曼阴谋除灭犹大人:斯3:1-6这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。5哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。6他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。

 

　　因着犹大人末底改一人对哈曼不跪不拜，哈曼就阴谋除灭犹大人。

 

　　2.王把戒指给了哈曼:斯3:7-11亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。8哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。9王若以为美，请下旨意灭绝他们，我就捐一万他连得银子，交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”10于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。11王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”

 

　　哈曼仗着自己在亚哈随鲁王面前蒙恩宠，定下杀害犹大人的吉日后，在王面前说犹大人的谗言，请求亚哈随鲁王灭绝他们，王听信哈曼的谗言，把自己手上的戒指赐给了哈曼，授权给哈曼，让他随心所欲地去行事。然而，神藉着犹大人王后以斯帖破坏了哈曼的恶谋，哈曼被挂在他为末底改所预备的木架上，哈曼阴谋除灭犹大人是自掘坟墓。

 

　　3.王把戒指给了末底改:斯8:1-2当日，亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前，因为以斯帖已经告诉王末底改是她的亲属。2王摘下自己的戒指，就是从哈曼追回的，给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。

 

　　哈曼死后，亚哈随鲁王把从哈曼追回的戒指给了犹大人末底改，王后派末底改管理哈曼的家产。

 

　　三.父亲把戒指给了浪子

 

　　1.小儿子提出分家产:路15:11-12耶稣又说：“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。

 

　　小儿子厌烦了父亲家里的生活，不愿意生活在父亲的权柄下，因此不顾父亲还健在，自己提出来分家的请求，这是对父亲的大不敬。慈爱的父亲应允了他。

 

　　2.小儿子成浪子:路15:13-16过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。14既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。

 

　　小儿子离开了父亲，在外面过起“我的钱财我作主”的生活，任意放荡，浪费资财，沦为浪子。然而，好景不长，当浪子耗尽了他一切所有的时候，那地又遭遇饥荒，为了生活，浪子只好去投靠他人，作了放猪仔，与猪为伍，与猪抢食物。

 

　　3. 浪子的省悟:路15:17-19他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？18我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你，19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’

 

　　在浪子快要饿死的时候，他终于省悟过来：“父亲家里口粮丰富有余，我倒在这里饿死？”他要回家，向父亲认罪，不配作儿子，作个雇工也行。

 

　　4. 浪子的归回与认罪:路15:20-21于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。21儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’

 

　　浪子回来了，父亲无条件地接纳了这个不肖之子，浪子真诚地向父亲认罪悔改，并且请求父亲允许他作个雇工。

 

　　5. 父亲把戒指给儿子戴上:路15:22-24父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。

 

　　父亲家里不缺少雇工，缺少的是儿子，因此父亲立即恢复了浪子儿子的地位，吩咐仆人把上好的袍子快拿出来给他穿上，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，为了表示自己的喜悦，父亲特意叫人把那准备喜事时才用的肥牛犊牵来宰了，与大家一起吃喝快乐。父亲视这个儿子是死而复活，失而又得的，因此更宝贝他。