雅各是位父亲，临终前给儿子约瑟的两个孩子祝福，扶着杖头敬拜神。这敬拜与祝福就是他信心的体现。

 

　　一、祝福的传承

 

　　祝福要代代相传。每个上帝的子民，上帝要祝福他的子孙直到千代。在雅各的生命中，有神美好的带领。雅各出生就时抓住他哥哥以扫的脚跟，因此起名雅各，意思是“抓、夺”。雅各的前半生，他靠自己的智慧、能力，在世上抢、夺。按犹太传统，长子可以获得加倍的祝福。雅各是次子，但他一心想得更多的祝福，就与母亲合伙骗取了父亲的祝福。但这个祝福不是从神而来的，带给他的不是平安，而是哥哥以扫的记恨。雅各很害怕，就逃往舅舅拉班的家。在那里，雅各同样遭遇了舅舅拉班的欺骗。

 

　　真正的福是从上帝那里来的，有真平安。上帝透过耶稣基督将祝福丰丰富富地赐给祂的子民。祂要为我们敞开天上的窗户，倾福与我们，甚至无处可容。（参玛3:10）上帝在创造万物时，已将福份赐给按祂形像所创造的人。不论好人、歹人同样都享受上帝所创造的一切：空气、雨露等一切恩惠。而基督徒要领受从神而来特别的恩典，这恩典是在基督里的，是有平安的，是永恒的，且这从上帝而来的福份是世人无法夺走的，也不因着世事变迁而丢掉、失去。

 

　　人人都希望婚姻幸福长久。但当今世界，很多人的婚姻都岌岌可危，为什么？因为他们的婚姻没有与祝福的源头上帝连接在一起。人是按着上帝的形像造的，婚姻也是上帝所设立的，所祝福的。人与人，尤其是丈夫与妻子之间的关系应该是平等的，上帝也祝福这样的关系。但因着亚当、夏娃犯罪，人远离了神，从此变得自私，以自我为中心，也就不考虑上帝所赐的福份了。夫妻之间没了规矩，彼此相争，互相管制，失去了和睦。上帝要祝福我们，是要我们依靠祂。有上帝同在的婚姻才是幸福的婚姻。夫妻彼此相爱，尊主为大，丈夫爱妻子，妻子顺服丈夫。丈夫跟妻子的需要不同，出发点也不相同。丈夫需要被认同，所以妻子要顺服丈夫，为他撑起一片天，让他找到自己的位置，使其有使命，有担当。而妻子需要爱，需要安全感。美满的婚姻，就需要夫妻双方都回到上帝的面前，各尽自己的责任。

 

　　上帝是万福泉源。“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”（箴9:10）我们必须找到源头，并与源头连接在一起，祝福就源源不断地临到我们。在雅各的生命中，他明白神是祝福的源头，因着他跟神的关系，他相信神一定会祝福他的儿孙，所以他给约瑟的两个儿子各自祝福。我们来到上帝的面前，了解上帝的心意，信而遵行的人就蒙福了。

 

　　另外，祝福要凭信心领受，也就是要相信这位创造的主，相信祂会赐下丰丰富富的恩典和福份给每一个属于祂的儿女，而且使他们代代蒙福。上帝给的祝福是永恒的，特别是借着耶稣基督所成就的救恩，使我们因信称义。这恩典、福份是我们白白得着的，不是因为行为，乃是借着相信，用信心领受就蒙恩。每个基督徒都要明白，借着耶稣基督，上帝的恩典临到我们，使我们感受到天父上帝的爱，我们就愿意付出。我们在世上，要与人接触。上帝使用我们，成为祂恩典的管道，将爱流通出去，让更多的人享受上帝的恩典。爱要有行动，圣灵感动我们，在生活中爱邻舍，爱家人，有爱就蒙福了。世上的爱都很自私，是为自己考虑的。但一个蒙恩信主的人，能够流露出上帝牺牲的爱，懂得施比受更有福的道理。基督徒在生活中，因着不断付出，就有了喜乐，因为施恩的管道通了，上帝的祝福就源源不断地临到我们。我们领受了主的生命，一举一动有新生的样式，就能承受祂所赐永恒的福份。

 

　　基督徒有属灵的权柄，属灵的权柄比属世的权柄更大。所以，雅各不仅给儿孙祝福也给法老祝福。而属灵的权柄来自于属灵的看见。雅各在晚年的时候，为约瑟的两个儿子祝福，约瑟让长子玛拿西站在雅各的右手边，让次子以法莲站在雅各的左手边，要他顺势为他们祝福。但雅各却不同寻常，两手交叉过来，右手按在次子以法莲头上，左手按在长子玛拿西头上。约瑟以为父亲是老眼昏花弄错了。但《圣经》让我们看到，不是雅各老眼昏花，乃因他从神面前领受了，知道将来以法莲才是神所祝福的，玛拿西大的要服侍小的。但愿今天我们每个基督徒都有从神而来属灵的眼光，使我们的信仰、上帝的祝福在我们的家庭中代代相传。

 

　　二、敬拜的榜样

 

　　雅各扶着杖头在敬拜上帝。在他的生命当中，以前是凭着自己的天然力量在争夺，后面在雅博渡口与上帝的使者摔跤，天使在他的大腿窝摸了一下，从此以后腿瘸了，才懂得寻求上帝的祝福，生命才被改变，以至于在年老的时候还会扶着杖头敬拜上帝。雅各扶着杖有三个层面的意思：

 

　　1、代表着感恩：约瑟在年幼之时，被他的哥哥们陷害卖到埃及。因迦南地饥荒，哥哥们下到埃及籴粮，见到约瑟。这时约瑟已是埃及的宰相，哥哥们见到他，想到过去那样害他，吓得要命。但约瑟说：这一切都是上帝的安排，不是你们害我，是上帝先一步把我放在这里，就是为了我们整个家族在饥荒中不至于饿死。上帝安排我在这个位置上是为了供应保障你们，使整个家族蒙保守眷顾，这是神的恩典。所以雅各在敬拜中做出了榜样，为着上帝的保守、眷顾、恩泽临到他的家，向神感恩。

 

　　2、代表着能力：《诗篇》廿三篇4节中说“你的杖，你的竿，都安慰我”。过去以色列民族在埃及人手下受难的时候，神借着摩西把他们救出来。摩西的杖向红海一伸，海水就分开了，他们就平安地过去。杖代表着能力。那我们今天是否有能力？能力从何而来？如何支取能力？祷告就是能力！借着祷告，我们从神那里得着力量，能力就彰显出来了。我们不但为自己，还要为众人祷告，甚至为万人代祷代求。我们在敬拜中不但要感恩，还要懂得祷告。

 

　　3、代表着信心：雅各离开父家出去的时候，就带着一根杖过约旦河。他从一无所有到后来回来的时候满满的两个车队。而在晚年的时候，他没有亲眼见到迦南地的祝福，但他相信上帝一定会预备，所以他能为儿孙祝福。他曾嘱咐约瑟，一定要把他带回迦南地，埋在那里。（参创47:29-30）临终之时又再一次这样吩咐他的孩子，吩咐完了，就安然离世。（参创49:29-32）因为他相信迦南地才是上帝所应许给他们的，他们不过是在埃及寄居。这就是信心的表现。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（来11:1）一位真正有信心的人，就如向邮筒里投递信件，一切交给邮局，相信他会送达。初期教会，有位基督徒被逼 -/迫，被抓到法官面前受审，他对法官说无论你怎么逼 -/迫陷害我，我都不能把信仰丢弃，法官反问他说：“你真的相信有一天你会到天堂去吗？”基督徒回答：“不是我想要去，而是我一定会去，因上帝已经为我预备了。”这是神的应许。

 

　　雅各把信心呈现在我们面前，在临终之前，他懂得让祝福传承下去，且为儿女子孙做出榜样，扶着杖头还在敬拜那位独一的真神。今天我们每一位家长、长辈，也应该把我们的信仰传承下去，在儿女面前做出美好的榜样。愿神施恩祝福弟兄姐妹。