民13：1—3     14：21—24

 

　　耶和华神吩咐摩西打发各个支派的首领一起去窥探迦南地。十二个首领一同从南地出发到山地去，从寻的旷野到利合，直到哈马口。他们不但看见了肥美的应许之地，以及那里高大的城墙和居民；而且扛抬着那地的果子一起回到以色列安营之地，向摩西和全会众报告在应许之地窥探的结果。十二个探子在迦南地的经历是一样的，可是他们所报告的信息却是不同的。这不同的信息导致了他们迥异的结局。

 

　　过了四十天，十二个探子回来告诉摩西：“我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地，这就是那地的果子。然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大......”（民13：27—28）这两节经文所描述的是十二个探子所看到的真实情况。但是其中有十个探子认为迦南地的城墙坚固、居民高大，比他们强壮，不能上去攻击他们；因此向百姓报恶信说：“我们所窥探经过之地，是吞吃居民之地.....他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此”（民13：32—33）。然而，探子迦勒在摩西面前安抚百姓说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜”（民13：30）。迦勒和约书亚这两个探子在迦南地的经历和其余的探子是一样的，可是他们所报告的信息怎么会如此不同呢？

 

　　一、信心，使他们有不同的看见

 

　　迦勒与约书亚和其余的那些探子虽然窥探的是同一块土地，因为信心不同看问题时他们所站的角度也是不同的；因此看到的“景色”大相径庭。犹如我们在同一栋高楼上看风景一样：有的人站在一楼的阳台上观看；有的人站在二十层的顶楼观看，因为大家所站的高度不同所看到的景色也是不同的。

 

　　十个探子站在属世的角度看应许之地，他们所看到的是：迦南地坚固的城墙以及高大的居民；觉得自己在迦南人面前渺小犹如蚱蜢；如果去攻击那地简直是以卵击石自寻死路。

 

　　迦勒和约书亚因为“另有一个心志”，两人站在属灵的角度用信心的眼睛透过神看应许之地，他们所看到的是：迦南人是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们，有耶和华与我们同在，我们足能得胜。

 

 

　　二、信心，使他们在逼 -/迫中为真理站住

 

　　十个探子因缺乏信心而心中惧怕，他们异口同声地报恶信，引起全会众大声喧嚷、哭号；众人向摩西大发怨言；甚至彼此商议另立一个首领回埃及去。面对混乱的局面迦勒和约书亚撕裂衣服对以色列全会众说：“我们所窥探经过之地是极美之地......但你们不可背叛耶和华，也不要惧怕那地的居民，因为他们是我们的食物并且荫庇他们的已经离开他们，有耶和华与我们同在，不要怕他们！但全会众说：拿石头打死他们二人！”（民14：7—10）和十个探子的声音相比，他们二人的声音是微弱的，众人不但拒绝听从他们的建议，甚至要用石头打死他们；他们没有因为众人的威胁而退缩，在众人的嚷闹中勇敢地撕裂衣服力排众议，在逼 -/迫中为真理站住。信心使他们不看环境不看人，单仰望神的信实和大能。

 

　　在生活中很多人是没有立场和原则的，在人群中常常是抱着“随大流”的态度来选择方向；当不同的声音出现时，看哪边人多势众，声势浩大就倒向那边。这种“随大流”的心态是不负责任的表现；也是事态发展、蔓延的推手。有时候坚持真理会成为别人眼中的“另类”被众人孤立，甚至会有生命的危险。以色列王在和亚兰王争战的前夕听从犹大王约沙法的建议，招聚众先知求问这次出征的吉凶。“众先知”一口同音地都向王说吉言，唯独先知米该雅忠于真理，按神的吩咐预言以色列必定失败；结果被假先知上前打脸，又被亚哈王下到监里。

 

　　今天在生活中与侍奉中同样会遇到这样的问题，有的人面对眼前的形势权衡利弊后会放弃自己的原则选择缄默或妥协，然后美其名曰“少数服从多数”，这种圆滑的处世方式在侍奉中是要不得的。作为神的儿女在环境中当向迦勒和约书亚一样，不看环境的险恶单单地用信心的眼睛仰望神为真理站住。

 

　　三、信心，使他们蒙神悦纳，得以进入应许之地

 

　　迦勒和约书亚这两个探子因为在百姓面前报的是“另类的信息”，因此触犯了众怒。众人在忿怒中要拿石头打死他们的时候，“忽然耶和华的荣光，在会幕中向以色列众人显现。”以色列全会众所上演的这幕“闹剧”惹动了神的震怒。那十个向百姓报恶信的探子，都遭了WENYI，死在了耶和华面前。摩西虽然在上帝面前恳切为百姓求赦免；但是耶和华说：“我指着我的永生起誓，我必要照你们达到我耳中的话待你们。你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点，从二十岁以外向我发怨言的，必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。”（民14：28—30）当时的那一代人能出去打仗的六十多万男丁，除了迦勒和约书亚之外都因为犯罪倒毙在了旷野中。信心使迦勒和约书亚敬畏神，使他们远离罪恶蒙神悦纳。

 

　　十二个探子一同蒙差遣窥探应许之地，因为他们信心不同，导致他们的看见和所报的信息以及最终的结局也截然不同。我们在为十个探子的失败而伤痛之时，更为迦勒和约书亚的信心和得胜而感恩。在现今这个时代中，我们要以十个探子的惨痛教训为鉴戒：谨慎自守，警醒祷告，免得入了迷惑。更要效法迦勒和约书亚“另有一个心志”：不看环境不看人单仰望神，报好信息给众人听。