读经：马太福音9:35-36耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。

　　今天我们来思想耶稣如何把上帝的爱活出来，让我们可以效法他的样式，去传福音。

　　耶稣在地上短暂的一生虽然只有33年，但是他把爱的生命完全展现出来。看到耶稣，我们就能看到上帝的爱。耶稣“走遍各城各乡”，当时没有什么交通工具，但他尽其所能地走到每一个人的生活中，他走到犹太全地，走遍加利利，最北边一直到黎巴嫩南部的推罗、西顿。耶稣没有休息的时间，甚至连吃饭的时间都没有，虽然当时的犹太人想要杀他，他的弟弟们不信他（参约翰福音7章），法利赛人用恶毒的语言攻击他，污蔑耶稣是靠着鬼王赶鬼（参约9:34，约12:24），但是耶稣仍然义无反顾地去爱他们。

　　耶稣在地上所做的就是今天的我们要做的。我们愿意跟随耶稣，是因为在地上没有第二个像耶稣这样完美，爱我们并接纳我们的人。他始终和我们在一起，擦干我们的眼泪，安慰、扶持我们，带领我们走出死荫的幽谷，这就是耶稣奇妙的爱，我们每个人都需要。

　　耶稣是上帝的独生子，具有完全的神性，他道成肉身到世上来，就是神在肉身显现。神的爱，因着耶稣在地上的一生，就这样有血有肉地向我们呈现出来，因为神就是爱，就像约翰福音中说的：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约1:14）

　　我们都活在上帝恩典的海洋里。每一个人都是一无所有地到来到这世界，所呼吸的空气、享受的阳光和四季的瓜果蔬菜等等，这一切都出于神丰富的恩典，但是仍有很多人矢口否认说没有上帝，没有谁爱我。耶稣到世上来，活在世人中间，进入到人们的生活中，展现神的爱，最后为了担当全人类的罪，被钉死在十字架上，耶稣为我们舍命流血证明神对世人的爱毫无保留，告诉全人类：有一位永远爱我们、接纳我们的上帝。这就是十字架的含义。耶稣基督不是用别的改变了人类历史或者征服了人类，而是用他的爱，爱胜过千军万马，这就是爱的力量。

　　两千年前，耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”（约12:23），今天耶稣所说的真的实现了，何止是万人，千百年来，有亿万人来归向他。这就是耶稣伟大的爱、奇妙的爱，吸引了这么多人归向他、跟随他。他不是一位教主，不是宣讲一套理论或是教义，他乃是又真又活的神，一直活在我们当中。

　　耶稣对门徒说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（太11:29）今天，我们每一个信他的人，活着就是要效法耶稣，因为耶稣要我们做他的门徒，他怎么做，我们也要怎么做。

　　人生的意义在于爱人、服侍人，不要觉得这是个大道理，因为“爱”就是耶稣的生命，也应该成为我们信他之人的生命。当我们能够去爱别人的时候，就活在上帝的生命当中，生命也就成长了。这就是基督教区别于其它宗教的地方，基督教不是修炼功德，不是一种独善其身的信仰，而是去爱人。当我们懂得爱，我们就学会夫妻相处，懂得怎样做丈夫，怎样做妻子，怎样教养儿女，家庭就会幸福。这也是我们教会所注重的，信仰与生活的结合。

　　只有爱才能让人改变，我们看到过许许多多这方面的见证，让人改变的不是律法，不是死的教条，而是爱。基督教不能通过清规戒律，而是因着爱，我们愿意效法耶稣，当我们效法耶稣时，我们也找到了新的人生意义和方向。我们人生的目标就是在生活中寻找爱的对象，像耶稣那样去爱，因为我们要在我们短暂的人生中活出生命的意义，成为一个有爱的人，过一个充实、喜乐、满足的人生。

　　圣经中记载了耶稣两次宣告他到世上来的使命。第一处记载在马太福音，耶稣说：“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（太20:28）耶稣到地上来不是受人的服事，乃是来服事人，即便在他上十字架前的一个夜晚，耶稣还亲自为他的门徒洗脚，最后耶稣为我们舍命，被钉死在十字架上，作多人的赎价。这就是耶稣作为人子到世上来的使命。还有一处记载在路加福音，耶稣说：“人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”（路19:10）这是耶稣使命的宣告，为要寻找、拯救失丧的灵魂。

　　今天，作为主耶稣亲自设立的教会，要追随耶稣的脚踪；我们作为耶稣的门徒，要效法耶稣，把耶稣的生命涌流出去。我们一旦得着了神儿女的生命，同时就承担了传福音的使命，我们的生命与使命是分不开的，这样你就会感觉到有成长的动力，改变原先的价值观和生活方式。原先是习惯索取的，现在要学着付出，去帮助别人，当然这要有个成长的过程，教会就是帮助我们成长的地方。我们在教会学习成长，但是成长的目的是要服侍人，而不是独善其身；我们要像耶稣那样，走入人们的生活，去服侍、帮助别人。

　　教会要传福音，门徒要实现大使命，我们要效法耶稣，就是耶稣所说的：“学我的样式”。今天我从三个角度与大家一起分享，耶稣如何传福音，如何将爱化为行动：一、耶稣的态度。态度决定了心态、行动，耶稣是怎样的谦卑，顺服神的旨意；二、耶稣的眼光。不同的人有不同的眼光，不同的眼光所看到的也各有差异，耶稣是用什么样的眼光看这个世界，看待工作、家庭、身边的人；三、耶稣的方法。耶稣是怎样走入人们的生活，也就是耶稣是怎样与人建立关系的。通过这三个方面的分享，对照我们自己，看看有哪些地方是要效法耶稣的，哪些地方是我们需要改变、纠正的。

　　一、耶稣的态度--顺服

　　耶稣的态度就是顺服天父的旨意，受差遣、走出去。耶稣对门徒说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民做我的门徒。”（太28:18-19）我们要接受大使命，受差遣、走出去。

　　耶稣给我们做了榜样，叫我们也照着他向我们所作的去作（参约13:15）。耶稣要我们服事人，他自己就是服事人的榜样；耶稣要我们舍己，他自己为了我们舍命；耶稣要我们受差遣走出去，他先从天上到地上来，并且是降生在马槽里，耶稣到地上来不是在王宫里受人朝拜、受人服侍，而是走出去服事人、爱人。

　　爱很容易停留在言语上，成为理论、教义，但是耶稣的爱却是“走遍各城各乡”，深入到人们的生活中。新约四卷福音书中多处记载耶稣行走在路上，在山上教导人，在路上医治患血漏病的妇人，医治睚鲁的女儿，医治麻风病人，到拉撒路的坟地……耶稣总是在行动，以行动来爱人，而不是只谈论爱。

　　《使徒行传》的英文是“Acts”，意思是“行动”，《使徒行传》讲述的就是使徒在行动。但是，这行动不是凭血气，而是因着圣灵的催促和带领。《使徒行传》第一章记载，耶稣对他们说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1:8）

　　教会聚会很重要，但是许多的时候，我们只忙于在教会的聚会、事奉，却拉开了与家人、周围人的距离，想要与他们分享福音，让他们一起参加聚会，却反而让人无法理解。我们需要走入他们的生活，到他们当中去，把爱化为行动，跟他们吃饭，找机会与他们谈论、分享，发出邀请，让他们能够接受耶稣做救主。

　　路加福音14章记载了耶稣讲的“大筵席的比喻”，福音就好比邀请人来赴宴。但是对于主人的邀请，众人却一口同音地推辞，有说买了地的，有说买了牛的，有说才娶了妻的，以此来拒绝或拖延神的邀请。主人动怒了，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’（路14：21）这位家主并不是被人拒绝了就不再行动了，而是继续叫仆人出去邀请。这就是耶稣的做法，被拒绝后继续行动，到有需要的人那里去。今天社会上很多人不是身体有残疾，但却是“心灵的残疾”，有着心灵的忧伤、压力和痛苦，需要安慰和帮助，他们需要耶稣。所以，我们不要因着传福音被拒绝而灰心丧志，而是要继续行动。

　　仆人按着主人的吩咐请那些有需要的人来了之后，还有空座。“主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。’”（路14:23）神的心意是“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（参彼后3:9）教会的使命就是不断地邀请人，不仅是邀请人来参加我们的聚会、活动，更是邀请人来享受天国的筵席，把空座坐满。

　　这就是神的心意，要“坐满我的屋子”，所以我们要出去。但是，很多时候我们不想出去，觉得大家常常聚会在一起，彼此相爱，在地如同在天，反而忘记了我们的使命。我们要改变。教会的聚会、各样的课程是为了帮助你、装备你，让你更火热地出去，爱周围的人。

　　很多时候我们也会有顾虑，怕出去传福音被人拒绝或者起争论，其实这些顾虑都是多余的。有这样一个见证：一对年轻夫妇有一个可爱的女儿，他们的邻居是一对退休的老夫妻。年轻夫妇要上班，于是就请这对老夫妻帮忙照看他们的女儿，小女孩很可爱，讨人喜欢，也带给老人家很多快乐。虽然两家人住的很近，年轻夫妇却没有邀请过他们去教会之类的，因为担心说出来被拒绝，总觉得他们年纪这么大了，未必会信的。有一天，一家人在一起吃饭的时候，年轻夫妇对女儿无意中说起：什么时候我们邀请隔壁的爷爷奶奶去教会，他们还没有信耶稣呢。小女孩听到后马上说：“好啊”，然后走到隔壁去敲门，说：“爷爷，下个礼拜我们接你们一起去教会吧”，没想到老夫妻都答应了。年轻夫妇还以为他们是哄哄小孩子随口答应的，下个周日到了，他们试试看去接他们，想不到老夫妻俩已经早早穿戴整齐，等着他们一家一起去教会了。

　　这对老夫妻自从去了教会之后就爱上了教会，除了参加了每周的礼拜，还盼着周间的小组聚会，大家相聚在一起。老先生会开车子，周末就开着车子一个个接弟兄姊妹去做礼拜。

　　这个美好的见证很具有代表性，我们可能会像那对年轻夫妇一样，忙于教会的事工、聚会，乐此不疲，对于传福音却总是有顾虑，会怀疑，想着总得等到一个契机才能传福音给周围的人，等着等着，周围的人可能搬走了，离开了，也可能永远都没机会了。小女孩的单纯和可爱，就在于知道了就行动。

　　约翰写信给以弗所教会的信徒说：“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（约一3:18）许多时候我们的话讲得太多，但是却没有行动。我们对人的爱有多少？就是要靠行动表达出来，不要只说不做，慢慢就变成独善其身的法利赛人。

　　耶稣要我们走出去，去关心周围的人，关心那些忧伤、痛苦、婚姻不幸的人；我们要去帮助他们，给他们一点安慰，给他们一点盼望，把希望、爱和幸福带给他们。我们总是祷告，当然祷告是好的，但是我们不能用祷告代替行动，也不能用行动代替祷告。

　　有一个牧师讲过这样一个笑话：几百年来，教会的信徒不断地跟耶稣吵架。主耶稣说：“你们要去，使万民作我的门徒。”教会对耶稣说：“主耶稣你要出去，你看周围有那么多人，你去安慰他们，你去给他们传福音，你去感动他们。”耶稣说：“你们要去！”教会说：“我们只负责祷告，我们会好好地祷告，耶稣你去！”几百年来下来，教会赢了，就是不听耶稣的话去传福音。当然，并不是所有的教会都这样，但是真的有这样的例子。许多人时常忙于过所谓的信仰生活，而忘记身边还有那么多的人，他们需要福音，他们需要被爱、被关怀；尤其是现今这个世界，人心冷漠，隔壁邻居都是防盗门防盗窗，充满了防备。我们要像耶稣一样，用爱慢慢地进入他们的生活，他们的心才会打开，他们才会听见福音。歌罗西书3：14说：在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。你所有的恩赐、才干、潜力，全部要用“爱”把它们串联起来。所以我们要勇敢地走出去，要有爱的行动。

　　在世界上，我们就是耶稣的代表，我们要展现耶稣的爱，传扬耶稣。我记得我们教会唱诗班有个高医生，就是很早以前沈老师在坐公交车时传福音给她的。当时她还没有信主，她跟沈老师说：“你气质怎么这么好！”沈老师就这样在路上、在公交车上，带了一些人信主。别人看到我们基督徒气质好，这个气质是我们身上有基督的光。我们的一举一动周围人都在看着，他们没有来过教会，他们没有读过圣经，他们读的“圣经”就是我们信主的人。他们在看我们，看我们的举手投足，看我们的表情，看我们为什么会过得那么喜乐？如果我们自己忧愁满面，却告诉别人信耶稣会喜乐，这样怎么能有说服力呢？我们要荣光焕发地展现在众人眼前，我们要在生活中把爱展现出来，我们要走出去，让爱走动。

　　二、耶稣的眼光--看见灵魂的需要

　　马太福音9：36说：“他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。”耶稣住在加利利这一带，是一个人口混杂的地区，这些人中有工人、农民、渔夫、文士……耶稣看到的他们内心的需要，他们不一定是缺钱，但是耶稣看到他们缺少平安、喜乐，是世界不能给予的。耶稣就带着这样的眼光去看他们，怜悯他们。这也是现在人的写照，大家都面临着许多压力，我们从外表看人，也许看不出他们内心的痛苦，人们会用各种方法来掩饰自己的问题、掩盖内心的憔悴、心灵的苍白，但是一个有属灵眼光的人，就会看见他人的需要。这就是耶稣的眼光。

　　我们走出去，是用什么眼光来看周围的人？我们看到的是什么？看别人开的车那么好，身材那么好，包包是名牌的……不是的，我们有没有看到他们灵魂的需要？有没有看到他们“困苦流离”？圣经说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”(诗90:10)那些外在的东西都是暂时的，所以耶稣走入人的生活，看到他们内心的需要，他就有机会可以传福音。眼光就是我们价值观的所在。当我们学习用耶稣的眼光去看周围的人，看到他们内心的需要，就会有各种传福音的机会。

　　圣经中说到传福音，用四种土地来比喻。有些土地，种子撒下去，被路旁的飞鸟吃尽了；有些土地，种子很快发芽，但是太阳一晒就干了；……还有一种好土，种子撒下去就发芽生长，有几十倍的收成。这些不同的土地就是比喻各种不同的人心，有些人的心刚硬，怎么跟他讲福音都不接受；但是有些人，一跟他说就信，就像前面提到的小女孩向那对老夫妻传福音。我们要找这些心灵饥渴、预备好了的灵魂，他们听见福音就愿意来归向耶稣。

　　耶稣会去发现不同人的需要。他寻找那些在社会上被忽视、被轻视的人。耶稣看到有五个男人的撒玛利亚妇人，跟她说她现在同居的还不是她的丈夫，她还在寻找爱，可惜她心里永远不会满足。耶稣跟她分享福音，问她要不要永远不渴的生命活水。一般人可能只看到那个女人外表非常妖艳，但耶稣看到的是她心灵的破碎、贫穷和饥渴，所以去关心她。约翰福音第四章记载了耶稣跟她的对话，因为耶稣的话，这个妇人接受了从他而来“活水的泉源，就是永生。”（参约4章）我们在读这些经文的时候，有没有看到耶稣的心？

　　还有，撒该在人的眼中是个税吏长，很有钱，但是耶稣看到的是他的孤独，他心灵的贫穷。撒该爬到树上，也许只是想看一眼耶稣，但是耶稣说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”（路19:5）这代表着耶稣要住到他心里，进入他的生活，让他的心灵得满足。这就是耶稣看世界、看人的眼光。盼望我们也有这样的眼光，来看我们身边的人，看到他们的需要。

　　前段时间上映的一部电影《我不是药神》很热门，在网上有很多评论。这部电影讲的是白血病人需要一种特效药，但是价格很高，片中的主人公是个药贩子，他去印度进仿制药，大赚特赚了一笔。但是因着各种原因，他停止了这项生意，但是有病人因此就去世了。后来主人公良心发现，因为他之前赚的钱，可以说是趁人之危；但现在他甚至宁可自己亏本，并且冒着被抓的危险，也要帮助病人。这个电影为什么会引起那么多的共鸣，让那么多人落泪，是因为今天人心都在呼唤爱、呼唤怜悯；看到身边的人得到关心，他们就感动得泪流满面。这也是这个时代的需要，我们有没有看见？

　　与前面这个电影相反的是，今天的人性又是那么的冷漠。前段时间甘肃一名高中女生跳楼自杀，很多人拍了视频放在网上，成为了全国性的一个事件。想要自杀的女孩坐在高楼的平台上，消防人员难以营救，百般劝说挽留。据说在她坐了好几个小时以后，下面围观的人就不耐烦了，爆发了丑陋的欢呼、鼓掌，还不断地叫嚷：“怎么还不跳？”“你倒是快跳啊！”“丢不丢人？快跳啊！”最后她终于跳下来，结束了短暂的一生，只有19岁。围观的人就像鲁迅当年笔下的看客，不知道他们心里到底在想什么，把别人的生命当作儿戏。假设当时我们在场，我们会怎么想、怎么做？

　　求主给我们耶稣那样的眼光，看见周围人的需要，看到他们灵魂的需要、内心的需要，我们就会发现自己的使命和价值。

　　三、耶稣的方法--建立关系

　　第三步是方法。耶稣的生平中，他如何与人接触、与人相处，一个秘诀就是跟人建立关系。那么，怎么建立关系呢？其中很重要的一个方法就是吃饭。我们要做成一个订单，要建立客户关系，跟人交朋友，可以通过吃饭、喝咖啡等等方式。耶稣来到世间，他不是高高在上的，而是住在人的家里，跟人一起吃饭，来跟人建立关系，进入他们的生活。

　　路加福音15章中，耶稣讲了三个比喻，让我们要爱世人。在讲这三个比喻前，“税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说：‘这个人接待罪人，又同他们吃饭。’”（路15：1-2）耶稣愿意靠近罪人，跟他们一起吃饭，而自诩为通晓神的道理的法利赛人和文士却议论耶稣，甚至可能还带着鄙视的眼神，这跟今天许多人一样。但是耶稣却是这样的带着爱，也教训人要像他一样爱人。今天我们承认自己是罪人，耶稣愿意来就近我们，他要进入我们的生活。我们愿意让他来吗？同样的，当我们面对周围不信主的人，愿意像耶稣一样进入他们的生活，去跟他们一同吃饭，去关心他们、爱他们吗？

　　只有耶稣的爱进入我们，我们才有力量去爱别人，我们的爱才会有实际的行动。前面我们读过撒该的故事，撒该只想看看耶稣，但是耶稣让撒该快下来，他要到他家去吃饭。吃饭以后，撒该的悔改有了实际的行动。“撒该站着对主说：‘主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。’”（路19:8）撒该的财产有许多是不义之财，耶稣到他家吃饭以后，撒该就改变了，愿意为他过去的罪来承担后果。我们有没有受到什么启发？你怎么样去改变一个人的生命？不是嘴巴整天说：“你要信耶稣，去教会；要信耶稣，去教会……”而是用实际的行动。让我们进入周围人的生活，陪他们吃顿饭；如果女孩子怕胖不喜欢吃饭，要逛街，就硬着头皮陪她们逛逛街；他们喜欢看电影，就陪他们看看《我不是药神》，也无伤大雅；他们喜欢运动，就陪他们去运动……就是通过各种途径，跟他们去建立关系。我们传福音，是通过关系传递出去的。不是推销，不一味叫卖，而是用爱，去付出、去关心人，把耶稣的爱付诸实践，让人感受到从我们身上流露出来的耶稣的爱，让他们也渴望这样的爱，来到上帝面前。

　　耶稣跟门徒最后的告别，也是吃饭，就是最后的晚餐；耶稣复活以后为门徒准备早餐；耶稣在以马忤斯的路上，跟两个灰心丧志的门徒在路上走路，耶稣向他们显现，但是当时这两个门徒并没有认出耶稣。后来也是在吃饭的时候，耶稣掰饼给他们，他们的眼睛就亮了，认出耶稣来。耶稣很善于建立关系，许多时候他用吃饭来打开人的心，建立人脉。耶稣的交际方法，值得我们学习。今天我们请人吃饭，不是漫无目的地吃饭和闲谈，我们要把人的心打开，找到他们心中的需要、痛苦的所在。我们不要看别人很光鲜，很有钱，就觉得自卑。很多人是有钱，但是他们心里很贫穷。我们给他们带去的是生命的福音，正是他们需要的。

　　上个礼拜，田家炳先生去世了。他是个慈善家，捐献了很多个亿，在全国各地建立了不少的中小学校。我看到他的见证，田家炳晚年95岁高龄时，在香港恩福堂受洗归入基督的名下。他受洗的时候开心得像个孩子，当众为主耶稣作见证，他说一个好人也需要耶稣，因为好人也是罪人。2014年去世的邵逸夫，享年107岁。作为传媒大王的他，钱财没能使他满足，所以他到处捐款造医院、造学校、造图书馆……但是最终只有耶稣才能使他满足。我们不要觉得自己没他们有钱有地位有文化有知识，我们有耶稣，他使我们满足，他让我们富有，让我们成为有智慧的人……我们就可以去帮助身边这些人，因为我们有的，他们没有。所以让我们有这样的信心，让我们可以走出去，让我们可以去帮助人。这就是耶稣的方法。

　　我们对耶稣在地上一生工作的总结就是：第一步走出去，第二步看见人们的需要，第三步跟他们建立关系。耶稣为什么那么成功，为什么那么得人心？就是他懂得跟人建立关系，“吃饭”，进入人的生活。因为在吃饭的时候人的心会打开，我们就能感受他们里面的需要。耶稣跟人建立关系的时候是感同身受，帮他们擦干眼泪，安慰他们的伤心，扶持他们，给他们信心，鼓励他们站起来，这就是耶稣的奇妙。

　　今天我讲到我们要效法耶稣，学习他的态度、眼光和方法，学会这个三部曲，掌握耶稣一生工作成功的秘诀。我们要学习耶稣、效法耶稣，耶稣在马太福音11章29节说：你们当负我的轭，学我的样式；这样你们心里就必得享安息。“轭”代表工作，“安息”就是满足，我们服侍人，心里会得满足、得安息。我们从耶稣身上得到启发，能够走出去，能够去学耶稣的样式，去关心身边的人。这是耶稣的心意，他是神的儿子，我们还没有行动之前，他已经在那里，等着我们和他同工。

　　我们不要把爱停留在言语上、口头上，我们要让爱走动，走出去，把爱带出去。我们要付诸行动，让我们能够去付出爱，去关心身边的人，关心那些心灵痛苦、忧伤的人，去跟他们吃饭，跟他们建立关系。我们要几个人一起去服侍，免得一个人孤单，疲惫灰心。我们一起来祷告寻求上帝的带领，学习怎么样来服侍。

　　昨天我讲了道之后，有好几个弟兄姊妹来对我说，他们的周边就有这样那样需要关心的人，他们愿意走出去，去行动，去关怀、照顾这些人，把福音带给他们。我很高兴我们的弟兄姊妹在行动。今天我们不是孤单地去行动，我们要两三个人一起手拉手去行动。先用两三个月的时间，学习耶稣，把爱传递出去！求主帮助我们，让我们将来在神的面前做一个耶稣所称赞的人，讨他喜悦的人！求神帮助我们，愿荣耀归给主！