经文：诗篇 90:12-17

　　[诗篇 90:12] 求你指教我们怎样数算自己的日子、好叫我们得着智慧的心。

　　[诗篇 90:13] 耶和华阿、我们要等到几时呢．求你转回、为你的仆人后悔。

　　[诗篇 90:14] 求你使我们早早饱得你的慈爱、好叫我们一生一世欢呼喜乐。

　　[诗篇 90:15] 求你照着你使我们受苦的日子、和我们遭难的年岁、叫我们喜乐。

　　[诗篇 90:16] 愿你的作为向你仆人显现．愿你的荣耀向他们子孙显明。

　　[诗篇 90:17] 愿主我们 神的荣美、归于我们身上．愿你坚立我们手所作的工．我们手所作的工、愿你坚立。

　　证道内容：

　　弟兄姊妹平安！今天的证道经文是诗篇90篇12-17节。

　　这首诗的作者是摩西。他曾经在埃及王宫做王子，因见自己的希伯来同胞受欺侮而奋起杀死埃及人，由此他不得不逃离王宫，到了米甸的旷野，做了一个牧羊人（参出2:11-22）。在旷野当中，他经历了许多磨练，当他年老的时候，神呼召他回到埃及。在神的保守下，他带着以色列人离开了埃及，走进旷野，要进入神所应许的迦南美地。但是，因为他们信心软弱，四十天的旷野之路，以色列人走了四十年的时间。当他们要进入到神所应许之地时，探子回来报恶信，说那地的人身量多么高大，城墙有多么厚，多么坚实，我们如果去了，就是白白送死（参民13:17-33）。于是他们回转过来，不再进入神应许之地，而是在旷野当中漂流四十年。在这四十年，以色列人还做了很多神不喜悦的事情，怀疑神的全能，挑战神仆人的权威，多次试探神。

　　这过程中摩西也经历许多挑战，民数记第16章记载，可拉、大坍、亚比兰三个人，带领以色列民当中二百五十个领袖，他们聚集在一处，要挑战神的仆人摩西的权柄，攻击摩西和亚伦（参民16:1-3），神使地开了口，把他们吞了下去（参民16:31-32）。以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言，因此神在他们中间兴起WENYI，要击杀他们，要惩罚他们。但是摩西还是爱怜众人，不希望这样的事情发生，“摩西对亚伦说：‘拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪，因为有忿怒从耶和华那里出来，WENYI已经发作了。’亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，WENYI在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。他站在活人死人中间，WENYI就止住了。除了因可拉事情死的以外，遭WENYI死的，共有一万四千七百人。亚伦回到会幕门口，到摩西那里，WENYI已经止住了。”（民16:46-50）

　　WENYI因着人的悖逆，怀疑神的旨意，怀疑神的权柄，挑战神仆人q uan威，也因着人的不信，因着人的软弱，因着人对权柄和权势的贪婪而兴起；又因着神的能力，当亚伦——神所拣选的仆人，站在活人和死人中间的时候，WENYI就止住了。这样的事情在他们中间多次发生。离开埃及为奴之地的第一代人，在四十年当中基本上都死掉了。摩西就眼睁睁地看着这一代人，从男到女，从老到少，都一个一个倒闭旷野。于是，他为自己，也为所有的人，总结了自己人生的经验：第一，我们必须要靠神过智慧的人生；第二，我们必须要靠神过喜乐的人生；第三，我们必须要靠神过荣美的人生。

　　摩西所写的这首诗歌，激励着历世历代许许多多神的仆人、神的儿女来到神的面前，敬虔度日，过一个智慧、喜乐、荣美的人生。今天，这首诗歌仍旧在向我们说话，仍旧在引导我们，尤其在这WENYI肆虐的特殊时刻，我们更要看一看，摩西怎样勉励神的儿女，如何在这个世间遭难的特别时刻，过一个智慧、喜乐、荣美的人生。

　　第一，我们必须要靠神过智慧的人生。

　　“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。”（箴1:7）大家藉着这段经文就知道，智慧、知识的开端就是敬畏耶和华。箴言9章10节也这样说：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”所以，人生要有智慧，第一条是敬畏神。你要想有智慧的人生，那你就必须在神的面前有敬畏的心，有敬虔的心，有遵从神的旨意而行的心，要过对他的话语有信心的人生。

　　“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”（箴9:10）要认识他，认识到他是神，然后对他要有一个相信，相信他是生命的源头，相信他掌管万有，相信他有慈悲怜悯，相信他有丰盛的恩惠。这就是我们智慧的开端。“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”（弗5:15-16）这里面有一个对比，一方面是爱惜光阴，另一方面是现今的世代邪恶。这二者之间有什么样的矛盾？我们知道，我们的生命是神给的，在这个世界的时间也是神给的。所以我们要照着神的旨意来过每一天，远离这个世代的邪恶。这就是智慧。

　　诗篇90篇12节：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”“求你”就是求神，求那位坐在宝座上的神，求那位能够从死人当中复活的神，求那位是道路、真理、生命，神的独生儿子，我们的救主基督耶稣，教我们怎样数算自己的日子。因为我们自己计划是没有意义的，需要神来给我们计划人生。我们藉着祷告来到神的面前，“好叫我们得着智慧的心。”这个智慧的心从哪里来？从坐在宝座上的神，我们的救主耶稣基督那里来。亲近神，有永生，这就是智慧。

　　怎么样来求神计划安排我们的人生呢？我们要信他，然后来到他的面前祷告，无论大事小事，我们都来到神的施恩座前求。这就是求神来指教，来数算我们的日子，叫我们的生活更加符合神的心意，更加满了从上面而来的智慧，叫我们有一个智慧的人生。因为神创造万有，他是万有的源头，他也规划着万有，也计划着万有，所以我们要完完全全地仰望他的能力和他的带领，来完成我们人生的计划，叫神的名得到荣耀。

　　“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90:10）我们人一生劳碌，人生是虚伪的，人生是没有意义的。但是，一个投靠主的人，一个靠神的能力来计划人生的人却不是这样，因着在神的面前祈求和祷告，叫我们的人生有了意义。因为耶稣“就是道路、真理、生命”（约14:6）。弟兄姊妹，我们这一生追求的不外乎道路、真理、生命，永永远远的神所赐给我们的生命。

　　要在神的面前祷告，从神得能力，从神得智慧，有神的指教、帮助和带领，人生就不会再有这么多的愁苦和失败。所以，弟兄姊妹，我们今天要有一个智慧的人生，就必须要求神来指教我们怎样计划自己的日子，而不是靠我们自己。

　　路加福音12章16-21节记载了主耶稣所讲的一个比喻。“有一个财主，田产丰盛，自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”这个财主有地上的聪明，他会规划也会计算，也有一定的知识能力，知道自己有多少财产，也知道该怎么样盖房子。但是，他却不知道明天会发生什么，不知道明天的道路。而我们基督徒靠神来规划我们人生的时候，我们知道自己的生命在神的手中掌管，在他里边有平安、喜乐、祝福、永远的生命。弟兄姊妹，这是何等蒙福的人生！

　　所以，我们今天要想得到一个智慧的人生，要做这样几件事：第一，按照神的心意数算神的恩典，敬虔度日，活在神的面前，活在神的话语和他的教训当中；第二，不断地感恩、求神规划我们的人生，叫我们的人生能够力上加力、力上得力；第三，我们要过一个颂赞不停的人生。我们更要荣耀主，我们要把智慧用在荣耀神的名上。

　　第二，我们必须要靠神过喜乐的人生。

　　“求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。”（诗90:14）弟兄姊妹，摩西告诉了我们一个喜乐人生的秘诀：我们若是能够饱得从上面来的慈爱，我们就能够欢呼快乐，而不是饱得这个世间的爱。在世间的财富给我们带来的快乐是暂时的，权势地位有时候反倒使人堕落、使人犯罪。我们人生最重要的、最大的、最真实的欢呼喜乐，乃是因为我们有从上面而来的智慧。这就是摩西一生的总结。他到了80岁，蒙神的呼召，又去拯救以色列人，将以色列人从为奴之地带入神所应许的迦南美地，他回头看到，自己的人生虽有许多的磨难，但是他靠主喜乐，靠主成就了许多神的大工。所以，他以此为乐，以神为乐。

　　“求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”（诗90:15）摩西将自己生命中所遭遇的那些患难当作是可喜乐的。保罗也说：“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”（罗5:3-5）因为患难叫我们的人生更加地完全，更加地智慧，叫我们的人性更加地成熟。当我们面对患难的时候能够想到喜乐的人生，面对挑战的时候知道我们有从神那里来的能力，面对这个世界诱惑的时候，我们祷告就能够胜过。所以，摩西说，“求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”（诗90:15）这是多么大的能力！从神而来的能力。靠神，有神，我们就能够在遭遇患难的时候，得到喜乐、得到莫大的平安。

　　今天我们尤其需要这段经文，我们没有办法在堂里聚集，我们经历这么大的YU情，这么大的患难，人与人之间缺乏交流，彼此不信任，在这个时候，我们要特别地仰望神，求神给我们喜乐。

　　摩西还说过：“耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”（出34:6）“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！”（诗34:8）我们只有仰望神，才能够饱得美福，才能够有一个喜乐的人生，才能够尝到神恩典的滋味。

　　无论我的生命如何，或者遭难，或者熬炼，我都要以喜乐的心来面对。因为我晓得我的人生在神的掌管当中，我人生的道路在神的带领之下，神必将永生和最终的福气、永远的生命赐给我，所以无论什么样的光景，无论什么样的境遇，我都要喜乐。因为神会最终得胜，我也要得胜。

　　旧约哈巴谷书这样告诉我们，一个基督徒，神的儿女应当是什么样的人呢？“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”（哈3:17-18）是的，这一切都没有了。但是我知道，耶和华神必伸出他的右手来拯救，必伸出他的左手来保护，叫我的人生能够再一次地雀跃，再一次地欢喜快乐，因为我知道我的喜乐从神而来，神也必叫我们早早饱得美福。

　　弟兄姊妹，饱得神的慈爱，我们就能够欢喜快乐。人生可能要遭遇许多的患难，也可能会有很多的缺乏，但是，只要我们对神有信心，我们就必然得胜，神必然会叫我们的生活和生命，再一次地丰盛起来。只要我们仰望神的恩惠，神必叫我们重新得到帮助。所以，面对环境，面对这些熬炼，我们必须要有一个喜乐的心，对神要有一个完全的信心，神必叫我们的生命更加喜乐。

　　有的弟兄姊妹可能会想，我们信了主以后，应该是天也蓝了，也没有灾害了，生活也好了，也富足了，儿女也孝顺了，家庭关系都好了。可事实是，信了主以后很多不愿意的事情还是会发生，这让我们不喜欢，不习惯。但是正是因为这样的缘故，这样的熬炼、试炼、锻炼，我们的信心才更加坚固，我们才更加全然地投靠我们的主。

　　使徒行传16章22-25节告诉我们，使徒保罗为主的缘故，被人攻击，被剥去衣服，被鞭打，被下在监里，两脚还上了木狗。保罗在面对这样悲惨凄苦的人生的时候，他没有软弱逃跑，没有诋毁神，没有远离神的名，反倒在狱中唱诗赞美神。弟兄姊妹，悲哀的时候能唱歌，这个人有多么大的勇气！悲哀的时候，被鞭打的时候能唱着赞美诗，这样的人对神有多么大的信心！一个被鞭打、被嘲笑的人，竟然能够喜乐，这是一个多么强大的人！

　　弟兄姊妹，摩西告诉我们，我们必须要有一个喜乐的人生，秘诀就是要叫我们的主、我们的神，在我们的生命和一生时日当中作主掌权，使我们饱得神的慈爱，在患难的日子也能够有一个喜乐的心。

　　弟兄姊妹，我们也看到，保罗是怎样看待人生的熬炼的，他面对各种熬炼的时候是喜乐的，因为他晓得神必然得胜。保罗在给腓立比信徒写信的时候，对他们说：“你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。”（腓2:18）无论境遇如何，我们知道神必将美福饱饱地赐给我们，所以无论面对怎样的外部环境，我们的人生是喜乐的，因为神必然最终得胜。

　　第三，我们必须要靠神过荣美的人生。

　　“荣美”就是在神里面的荣耀、美善、甜美、可爱、可悦、有恩惠，这就是荣美的含义。摩西说：“愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明。愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。”（诗90:16-17）这处经文告诉我们两个信息，那就是神的荣美要显现在我们的身上，只要我们按照神的心意而行，愿意作他的仆人，来跟随我们的神，打那美好的仗，神的荣耀和荣美的形像要显现在我们的身上。不但如此，神的荣美也要归在我们的身上，我们手中所作的工，神也要坚立。就是说：我们若按照神的心意去作工，来行万事的话，神就将他的荣美浇在我们的身上。

　　摩西八十岁那年，领受了神的呼召，让他将以色列人从埃及领出来，他百般推托，但神拒绝了他的理由，还让亚伦做他的口，摩西无可推诿，勉强到了埃及，预备将神的选民带出为奴之地（参出3:2-4:17）。尽管摩西最初不愿意，但是照着神的话，他的人生是荣美的，因为在他年老的时候，依旧老当益壮，鞠躬尽瘁，完完全全地摆上。摩西一次次地跟埃及的法老争战，一次次地面对顽梗悖逆的以色列民，摩西的人生变成了一个荣美的人生，一个得神恩惠的人生，和神喜悦的人生，靠着神的旨意，完成神的工作。

　　同样，我们今天若要过一个荣美的人生，就要像摩西一样，全然投入，鞠躬尽瘁，死而后已。在我们的身上彰显耶稣基督荣美的形像，“活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加2:20）。我们还要在我们的生命当中荣耀神，叫神的荣美归在我们的身上，藉着我们的工作，藉着我们的身体显明出来。我们要神藉着我们在这个世界上实现神自己的计划，这就是荣美的人生。

　　圣经曾在新、旧约当中，多次地告诉我们，若是神不坚立，若是神不帮助，若是神不带领，人手中所做的工作，算不得什么。“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”（诗127:1）荣美的人生就是完全的摆上，完全的投入，完全的信靠。

　　旧约历代志上记载，“大卫住在自己宫中，对先知拿单说：‘看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。’拿单对大卫说：‘你可以照你的心意而行，因为神与你同在。’”（代上17:1-2）拿单知道他的心意，知道他想为耶和华的约柜建殿。但是，“当夜，神的话临到拿单，说：‘你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：“你不可建造殿宇给我居住。”’”（代上17:3-4）为什么不能够建殿呢？历代志上22章6-7节记载，大卫对所罗门说：“我儿啊，我心里本想为耶和华我神的名建造殿宇；只是耶和华的话临到我说：‘你流了多人的血，打了多次大仗，你不可为我的名建造殿宇，因为你在我眼前使多人的血流在地上。’”大卫想为神发热心，为神建造殿，但神却藉着先知拿单告诉他，建殿的工作由所罗门完成。虽然大卫没有办法为耶和华建造高大辉煌的殿宇，但是他预备了很多的材料（参代上22:1-4）。

　　弟兄姊妹，我们今天要过一个荣美的人生，那就要全然地投入，全然地摆上，无论境遇如何，我们都要对神有信心，同时要藉着我们的身体、工作、能力、时间和我们所能够掌管的一切，叫神的计划行在地上如同行在天上。

　　愿弟兄姊妹藉着这特殊的时刻，不断地思考，如何过一个智慧、喜乐、荣美的人生。愿神祝福弟兄姊妹，愿神的能力膀臂与你们同在，保守你们！也愿神早日开启教会的大门。阿们！