我们看到，我们对从来没有见过的事会觉得希奇，但很奇怪连耶稣有时也会觉得希奇，我们从圣经中看几件让人希奇的事。

　　一.听众希奇小耶稣的聪明与应对

　　1.耶稣第一次去圣殿守逾越节:路2:41-42每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。42当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。

　　约瑟是个义人，他们夫妻按照律法规定，每年上耶路撒冷守逾越节。按照律法规定，男孩满12周开始去守逾越节，因此耶稣这是第一次去圣殿守逾越节。

　　2.耶稣在圣殿里:路2:43-46守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，44以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他。45既找不着，就回耶路撒冷去找他。46过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。

　　守满了节期，约瑟夫妻回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷，而父母在匆忙中不知道耶稣丢了，急坏了的父母找了三天，才发现了小耶稣在圣殿里，祂第一次上圣殿，不是觉得那里新鲜好玩，而是坐在教师中间，一面听，一面问。听他人讲，是虚心向他人学习，听是获得知识的一个重要渠道。问，不懂或有疑惑就问是小耶稣学习的态度。人都是学而知之，唯独耶稣是生而知之。但作为人子，孩童耶稣还是虚心向人请教。

　　3.听众希奇耶稣的聪明和应对:路2:47-51凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。48他父母看见就很希奇。他母亲对他说:“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你。”49耶稣说:“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗（或作“岂不知我应当在我父的家里吗”）？”50他所说的这话，他们不明白。51他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。

　　耶稣的智慧是从神来的，所以这些听者——教师希奇耶稣的聪明与应对。祂父母看见也觉得希奇，因为耶稣从小跟着他们长大，他们没有发现耶稣有什么特别的地方。当马利亚说:“看哪，你父亲和我伤心来找你。”耶稣纠正她说:“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗（或作“岂不知我应当在我父的家里吗”）？”耶稣纠正说:“我应当以我父的事为念”，约瑟不过是耶稣的养父，而耶稣必须以天父的事为念，耶稣不仅这样说，一生也是这样做。虽然马利亚不明白，还是把这一切的事都存在心里。当她不明白时，存在心里，反复思想。

　　二.众人希奇耶稣的教训

　　1.耶稣的登山宝训:耶稣在[太5-7章]向跟随祂的人讲到登山宝训，也被称为天国宪法。

　　2.众人希奇耶稣的教训:太7:28-29耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训，29因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。

　　众人平时听的是文士教训他们的话，只是说教，没有权柄，而耶稣讲的是天国宪法，每句话都带着权柄与能力，路1:37因为出于神的话，没有一句不带能力的。耶稣讲的让听众都希奇。

　　三.耶稣希奇百夫长的信心

　　1.百夫长为仆人代求:太8:5-6耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说:6“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是疼苦。”

　　这是个大有爱心的百夫长，他爱自己的仆人，当他看到仆人因害瘫痪病，躺在家里甚是疼苦时，就亲自来求耶稣医治仆人。

　　2.耶稣要去医治:太8:7耶稣说:“我去医治他。”

　　耶稣是有求必应的神，耶稣为百夫长的爱心所感动，立即提出要去医治他的仆人。

　　3.百夫长的信心:太8:8-9百夫长回答说:“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。9因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说:‘去’，他就去；对那个说:‘来’，他就来；对我的仆人说，‘你作这事’，他就去作。”

　　对于耶稣去他家医治仆人，百夫长不敢，他认定耶稣的权柄，信耶稣只要说一句话，就必好了，这是何等大的信心。

　　4.耶稣希奇百夫长的信心:太8:10-12耶稣听见就希奇，对跟从的人说:“我实在告诉你们:这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。11我又告诉你们:从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；12惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”

　　百夫长是外邦人，他有如此大的信心，让耶稣都觉得希奇，因为是在以色列人中，耶稣也没有遇见过这么大的信心，耶稣当即用这个外邦人来教训以色列人:外邦人信耶稣是基督而本国的人反倒不信。

　　5.仆人得医治:太8:13耶稣对百夫长说:“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。

　　信得到，就得到，耶稣照着百夫长的信心给他成全了，祂只说了一句话，百夫长的仆人就好了，仆人是因着主人的信心得到了医治。我们也看到耶稣的能力是不受空间限制的。

　　四.众人希奇耶稣所行的神迹

　　耶稣行的事迹是神迹，常常让犹太人感到希奇。我们仅举三个例子:

　　例一:可2:3-12有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的。4因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。5耶稣见他们的信心，就对瘫子说:“小子，你的罪赦了。”……就对瘫子说:11“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”12那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与神说:“我们从来没有见过这样的事！”

　　耶稣看见抬瘫子人的信心，就赦免了瘫子的罪，接着对瘫子说:“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”那个瘫子就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，众人从来没有见过这样的事，都十分惊奇，就归荣耀与神。

　　例二:路11:14耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼。鬼出去了，哑巴就说出话来，众人都希奇。

　　耶稣遇见一个叫人哑巴的鬼，赶出鬼来，让哑巴说话，众人从来没有见过这样的事，都觉得希奇。

　　例三:路7:11-17过了不多时（有古卷作“次日”），耶稣往一座城去，这城名叫拿因。他的门徒和极多的人与他同行。12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里的许多人同着寡妇送殡。13主看见那寡妇，就怜悯她，对她说:“不要哭！”14于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说:“少年人，我吩咐你，起来！”15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。16众人都惊奇，归荣耀与神说:“有大先知在我们中间兴起来了。”又说:“神眷顾了他的百姓。”17他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。

　　耶稣不仅让瞎眼的看见、瘫子行走、哑巴说话，还能让死人复活，因为生命在祂，复活也在祂（参约11:25）。耶稣将近拿因城门时，遇见一支送殡的队伍，而死人是寡妇独生的儿子，面对人间这悲惨的一幕，耶稣怜悯这个寡妇，就主动地复活了她的儿子，这是耶稣复活的三个死人之一。本来哭得死去活来的寡妇，因着遇见生命的主，忧愁变成了喜乐，伤心变成了快乐，耶稣走到那里，就给那里带来光明、盼望、平安、喜乐。耶稣所行的这件神迹，让众人十分惊奇，都归荣耀与神。

　　五.众人希奇门徒说方言

　　1.五旬节:徒2:1五旬节到了，门徒都聚集在一处。

　　五旬节是以色列民七大节期之一（参利23:15-21），也是耶稣升天后的第十天。在这个日子，门徒们听从主的吩咐，都聚集在一处同心合意的恒切祷告，等候神应许的圣灵降临。

　　2.圣灵降临:徒2:2-3忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。

　　就在门徒聚集在一处同心合意的恒切祷告时，圣灵如同风降临下来，

　　3.门徒们说起别国的话来:徒2:4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

　　这些被圣灵充满的门徒，得着了圣灵所赐口才的恩赐，说起他们从来没有说过的别国的话来。

　　4.众人希奇门徒说方言:徒2:5-13那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。6这声音一响，众人都来聚集。各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷，7都惊讶希奇说:“看哪，这说话的不都是加利利人吗？8我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？9我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、10弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，11克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。”12众人就都惊讶猜疑，彼此说:“这是什么意思呢？”13还有人讥诮说:“他们无非是新酒灌满了。”

　　门徒说的是15个国家本地的方言，让众人十分惊讶希奇。因为这些门徒都是加利利人，现在却用他们的乡谈，讲说神的大作为。众人就都惊讶猜疑，不知道这是怎么回事，也有人讥诮门徒是喝醉酒了。

　　5.三千人受洗归主:徒2:37-42众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们，我们当怎样行？”38彼得说:“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”41于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。

　　彼得满得圣灵的能力，乘机作了第一次布道，向众人讲明耶稣就是基督，在圣灵感动下，众人听见这话，觉得扎心，就听从彼得的话受洗加入教会。因此五旬节也是教会诞生的日子。

　　六.他们希奇使徒们的胆量

　　1.彼得医好瘸腿的人:徒3:2-8有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。3他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。4彼得、约翰定睛看他。彼得说:“你看我们。”5那人就留意看他们，指望得着什么。6彼得说:“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”7于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，8就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。

　　彼得靠着耶稣的圣名，用一句话医好生来瘸腿的人。

　　2.百姓希奇生来是瘸腿行走了:徒3:9-10百姓都看见他行走，赞美神。10认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶。

　　百姓认得这个生来是瘸腿的人，因为他素常坐在殿的美门口求周济，现在看见他竟然起来行走了，十分希奇。

　　3.彼得和约翰被捉拿:徒4:1-4使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。2因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，3于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。4但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。彼得和约翰在公会受审

　　使徒彼得和约翰乘机教训众人，本着耶稣，传说死人复活，惹怒了祭司们和守殿官并撒都该人，他们就下手拿住彼得和约翰。

　　4.彼得和约翰在公会受审:徒4:5-12第二天，官府、长老和文士在耶路撒冷聚会，6又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族都在那里，7叫使徒站在当中，就问他们说:“你们用什么能力，奉谁的名作这事呢？”8那时彼得被圣灵充满，对他们说:9“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈，10你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

　　面对这些宗教领袖及广大会众，彼得和约翰毫无惧色，彼得勇敢地见证耶稣是基督，并且在众人面前证明:“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

　　5.众人希奇使徒们的胆量:徒4:13他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。14又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。

　　在众人眼中，彼得和约翰原是没有学问的小民，但是跟过耶稣的，他们看见彼得、约翰的胆量，就希奇。这两个小民，现在能行如此大的神迹，能在众人面前勇敢地见证耶稣是基督，他们就希奇，只好放了使徒。

　　七.保罗希奇加拉太的信徒离弃真道

　　1.保罗希奇加拉太的信徒离弃真道:加1:6我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。

　　保罗第一次去加拉太传扬福音时，虽然身体有疾病，加拉太人还是接待他，接受了他所传的福音。加4:13你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。14你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶稣。但保罗离开后不久，有人去传另一个福音，加拉太人又去接受另一个福音，让保罗十分希奇。

　　2.只有一个福音:加1:7-9那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。

　　保罗给加拉太人信徒强调，福音只有一个。保罗严厉地告诉加拉太信徒:无论是谁，若传福音给他们，与保罗布道团所传给他们的不同，他就应当被咒诅。