以赛亚作先知的时期，历经乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家四位犹大王，他不仅见证了百姓信仰的堕落与道德的沦丧，更亲眼目睹了北国以色列的灭亡。

 

　　彼时，心急如焚却又无能为力的以赛亚，在百姓面前发出撕心裂肺的呐喊：“天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：‘我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识；我的民却不留意。’”（赛1:2-3）

 

　　当时的犹大国民，因着屡次悖逆而被神鞭打，以至“从脚掌到头顶，没有一处完全的，尽是伤口、青肿、与新打的伤痕，都没有收口，没有缠裹，也没有用膏滋润。”（赛1:6）虽然他们如此罪孽深重、顽梗悖逆，虽然他们立刻灭亡都是理所当然，但上帝仍然心存怜悯，藉着先知再次呼吁他们洗心革面，痛改前非。

 

　　“耶和华说：‘你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。’”（赛1:18）在这里，上帝不以居高临下的姿态，而是以朋友之间讨论的形式，让以色列人认识他的赦罪之恩。哪怕百姓的罪恶已经到了“红如丹颜”的程度，但在上帝的赦免与洗涤中，必“变成雪白”，甚至“白如羊毛”。

 

　　上帝让我们明白，他的赦免之恩不仅为以色列民所存留，同样也赐给今天全世界所有愿意寻求他的人。约翰曾经告诉我们说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约一1:9）

 

　　当我们从以赛亚的笔下看到以色列人的犯罪与堕落，肯定会为他们感到痛心疾首。但我们有没有想过，其实自己也是同样犯罪堕落，甚至有过之而无不及！我们虽然没有崇拜偶像，但我们的内心有没有真正尊主为大？我们虽然没有持刀杀人，但我们的内心有没有恼恨与苦毒？所以，我们要在上帝面前省察自己，深深忏悔，承认我们所有的罪恶与过犯，寻求他的赦罪与怜悯。

 

　　圣经说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的；耶和华不算为有罪的，这人是有福的。”（诗32:1-2）上帝从来不看我们的罪孽有多深，他只看我们是否真诚向他悔改。所有悔改的人，主耶稣的宝血必能“洗净我们一切的罪。”（约一1:7）

 

　　愿我们都能在主面前认罪悔改，痛改前非，使我们被他洗净，白超乎雪！