“这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜神的礼。至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明……但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”（来9：6-8，11-12）

 

 

　　旧约圣殿分为外院、圣所和至圣所，

 

　　外院设有祭坛、洗濯盆，

 

　　圣所设有金灯台、桌子、陈设饼和金香坛，在结构上金香坛是设在幔子外面的圣所里（出40：26），但它的功用与至圣所和其中的约柜息息相关（出30：6），所以也被视为属于至圣所的物件（王上6：22）。

 

　　至圣所，设有约柜和施恩座。

 

　　

 

　　圣所和至圣所中间有一层幔子隔开，圣所是众祭司轮班进到里面献祭服侍的，但至圣所一般的祭司是不可以进去的，惟有大祭司才可以进去，而且也只能一年进去一次。大祭司进入至圣所献祭是一件极其神圣隆重的事情，他必须非常谨慎小心，带着牛羊的血进去先为自己赎罪，再为百姓赎罪。

 

　　若有不洁净的大祭司在至圣所里面服侍，马上就会被击杀，而且外面的祭司也不能进去将已死的大祭司抬出来，因为其他祭司若进去也会被击杀。所以，每个大祭司的祭司袍底边上都有许多的金铃铛挂起来，当外面的祭司听到里面金铃铛的响声，说明大祭司是平安的，若是金铃铛不响了，就意味着大祭司死了。（出29：31-35）

 

　　大祭司的祭司袍上有一个胸牌，胸牌上面有十二块不同的宝石，宝石上面刻着以色列十二个支派的名字。（出28：15-21）大祭司预表基督，胸牌离心是最近的，胸膛表示爱。这意味着基督将以色列放在心上，也将我们放在心上。大祭司代表整个以色列民族，大祭司在至圣所献祭若蒙悦纳，百姓就蒙悦纳；大祭司若不蒙悦纳，百姓也就不蒙悦纳。

 

　

 

　　然而，基督已经来临，祂成为我们真正的大祭司，祂完全圣洁，被上帝喜悦。当祂在十字架上死的那一刻，圣殿的幔子从上到下裂为两半。（太27：51）这意味着基督成为我们通往至圣所的道路，在基督里我们可以直往神的施恩座前。基督是我们的大祭司，祂被上帝喜悦和接纳，意味着我们在基督里的人也被上帝喜悦和接纳。哈利路亚！

 

　

 

　　亲爱的！你知道吗？你是否蒙悦纳？不是看你的表现怎么样，乃是看基督为你在神面前做了什么。因为祂是我们的大祭司，我们是全然败坏的，但我们的大祭司代替我们在神面前献上完美的祭，以致于今天我们在祂的恩典中完全被上帝喜悦和接纳。这一切只因为耶稣是我们的大祭司，上帝只看这位大祭司的表现，而非我们的表现。感谢主！我们是恩典的领受者。但愿我们在如此伟大的恩典中充满平安喜乐的努力为主而活。阿们！