经文：路6：27-35

 

　　只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！

 

　　咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！

 

　　有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。

 

　　凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。

 

　　你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。

 

　　你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。

 

　　你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。

 

　　你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。

 

　　你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。

 

　　在一片抵制声中，在不断拉仇恨的鼓吹中，读到这段经文，真得有点炫晕！

 

　　谁是我的仇敌？我又当如何对待仇敌？

 

　　细细地追问一下自己，我有仇敌吗？

 

　　像是没有吧，熟悉的相处得挺好，陌生人不过问也无从过问。怎么会与人为敌呢，又何必与他人为敌。

 

　　认真想想，是否有人得罪了我。没有啊，除了自己说话有时比较随意，不经大脑，得罪他人倒是常有。即或真有，也当原谅他人，就如他人不计较自个一样。

 

　　再说了，就是有人得罪了我，也许是他人误会我，也许是他人脾气暴了点，不必上纲上线，就以他为仇敌吧。何况主耶稣说过，恨人就是杀人。

 

　　他国人士，我认识吗？从未接触，哪来冤，何来仇？

 

　　谁是仇敌，仇敌是谁？

 

　　我没有把他人当仇敌，他人把我当作仇敌，这有可能。

 

　　联系上文，当门徒们被拣选为使徒，要把主的福音传开，并照着所传讲的话语去生活时，这世界不欢迎，甚至敌挡他们，是可能的。若是如此，这是仇敌。不是门徒们以他们为敌人，乃是他们要来敌挡门徒。是他们的利益，因着福音的传讲，受到了挑战或损失，于是他们恼怒、发火，以致进一步去逼 -/迫门徒。福音的传播中，这些事实际的发生了。

 

　　怎样对待这群人呢？

 

　　不是去恨，乃是去爱。既然他们不讲理的“恨”，那么我们就不讲理的“爱”。

 

　　爱是什么？

 

　　林前13：4-8把爱的真谛清晰地呈现。“爱是恒久忍耐，又有恩慈”。

 

　　有人打你的右脸，连左脸也给他打；有人夺你的外衣，连里衣也给他。这样的举动不正是“恒久忍耐、又有恩慈”吗？

 

　　问题是谁能做到呢？

 

　　“咒诅你们的，为他祝福；辱骂你们的，为他代祷。”太颠覆性了，太g e命性了，太有挑战性了。

 

　　基督被钉在十字架上，不正是这样的吗？他完全活出了自己所宣讲的。

 

　　司提反被石头打死的时候也是这样。他活出了主耶稣的教导。

 

　　声称自己是蒙恩者，有神儿子的地位与身分，生命已被更新的你我，能爱吗？在这拉仇恨的年代中，还会爱吗？

 

　　爱你的仇敌，这是耶稣的吩咐！

 

　　爱你的仇敌，这是耶稣的行动！