——约书亚记默想

　　现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据。 ——约书亚记2:12

　　约书亚接任后，就开始着手征服迦南地。可能他汲取了上次摩西差派十二位探子的教训，是次他没有打发太多的人前去收集情报，只打发了两位侦探兵前去收集情报。

　　这两位侦探兵来到耶利哥，这是迦南的中部门户城市。他们来到了妓女喇合的家中，但遭到当地的人举报，随即有人来查巡。妓女喇合将他们隐藏了起来，救了他们俩的性命。

　　我们一起思想妓女喇合的举动，这是怎样的一个举动呢？

　　这是信心的举动

　　来11:31

　　31妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。

　　希伯来书的作者将妓女喇合列于信心伟人的行列，在她的身上，我们看到真正的信心包含一些什么要素？真正的信心是具有位格性的，有理智、情感和意志的三个层面。

　　1）理智上的认知

　　经文显示妓女喇合认识耶和华神是上天下地的主，在以色列民的历史中，施行大能作为的主。神用大能的手救他们脱离埃及为奴之地，又走过红海干路，且打败了约旦河东的两个强大的国王。

　　2）情感上的认同

　　在情感上，妓女喇合认同耶和华是全地的主，他已经将迦南地赐给了以色列民。

　　3）意志上的顺从

　　妓女喇合顺从耶和华，和和平平的接待两个探子。信心往往也带有“冒险的成分”，愿意为了顺从耶和华，而付上任何的代价。

　　今日，我们真实无伪的信心也是离不开理智、情感和意志的三个层面。信心是真正的认知（理智），信心是真心的接受（情感），信心是真诚的信靠（意志）。

　　这是恩典的举动

　　妓女喇合恩待两个探子，离别的时候，喇合盼望他们也能恩待她和她的家人。注意：喇合不是在跟两位探子做交易，我恩待你们，你们也一定要恩待我们，这是你们欠我们的。我救了你们的性命，所以你们也一定要救我们的性命，这样两不相欠了。

　　"恩待"一词，显明如此举动是恩典的举动。喇合恩待两位探子是出于恩典，两位探子保证要救喇合和他的全家，也是出于恩典。因为喇合住在将亡城中，本来是要走向灭亡的，这是神的恩典临到了她和她全家。恩典是他们不配得的，这是神采取了主动的施恩，两位探子没有去别人的家，唯独去她家，这就是神主权性的恩典临到她和她全家。

　　首先是神的恩典临到妓女喇合，于是喇合愿意以恩典对待两位探子，最后，神的恩典从两位探子的身上又反弹到她和她的全家的身上。只有我们先领受神的恩典和祝福，然后我们才能成为施恩和去祝福的人。我们的蒙恩是为了去施恩，我们的蒙福是为了去祝福。然而，那恩待他人的，就是恩待自己。帮助他人的，就是帮助自己。祝福他人的，就是祝福自己。

　　结语

　　妓女喇合的举动中，包含了两个重要的要素：信心和恩典。惟愿我们的每一个举动都带着信心和恩典，以信心待人，以恩典待人。你当恩待他人，就必蒙神的恩待！