“你的目光要转向神，苦难是祝福，患难是恩典，你的目光要转向神，你会发现天空更加辽阔，你的目光要转向神，你会发现主给你的更多。”然而，在现实生活、经历、事奉中，我们的目光却常常转离神，让我们再次定睛于主。

 

　　亚当，夏娃在伊甸园享受神丰丰富富恩典时，神把一切给了他们，唯独善恶树上的果子不可吃，吃的日子必定死。

 

　　亚当，夏娃眼睛没有完全定睛在神的恩典上，而偏偏看神所禁止的那棵善恶树，中了撒但的计谋，看那果子好做食物，又悦人的眼目，就摘下果子吃了，罪就进入了人类。就是因为目光从神的供应转向了所没有的。

 

　　多少时候，我们跌倒软弱，灰心失望就是因为我们目光没有转向神，而是转向我们所缺少的，让我们谨记神的应许——我的神必照他荣耀的丰富在基督耶稣里使我们一切所需用的都充足。

 

　　约一2:15-17不要爱世界和世界上的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了，因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲都不是从父来的，乃是从世界来的，这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远长存的。

 

　　愿我们有知足感恩的心，不要转向我们所缺乏的，要定睛于神，如保罗说，我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会的。

 

　　我们的目光要转向神，定睛于神的应许，而不是凭自己肉体的感觉，也不是凭着自己的眼见。

 

　　如罗得与亚伯拉罕分离，罗得只凭眼见看见约但河全平原，直到琐珥都是滋润的，于是选择约但河全平原，不断迁移，挪移帐棚，直到有一天被掳。

 

　　而亚伯拉罕选择神所应许，向东西南北观看，得着神所赐福之地。

 

　　以色列百姓十二支派首领，奉命窥探迦南，结果十个首领，只凭眼见，看见迦南地亚纳族人身量高大，发怨言，不肯进去得那地为业，只有迦勒、约书亚不凭眼见只凭信心，相信神必将我们领进流奶与蜜之地。

 

　　愿我们不凭眼睛看见的环境、人、事，单单注目于神，相信神的应许，使我们在人生每一步中靠主得胜，蒙主赐福。

 

　　如同彼得看见耶稣在海面上走，也要走到主那里，当彼得看见风甚大就害怕，当呼喊主救我，转向主，风就住了。让我们不看世上的风浪，只注目于耶稣，他是我们随时的拯救。

 

　　当我们目光转向神，就会饶恕人，不记念人的过失，生命就会多有基督的见证。

 

　　约瑟虽然被哥哥们出卖，被冤屈入 y u，当饥荒临到，成为埃及宰相，遇到哥哥们来买粮依然以爱相待，当父亲离世，哥哥们担心惧怕，约瑟却对他们说“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思是好的，要保全许多人的性命 成就今日的光景。”

 

　　大卫遭到示每咒骂时，并没有以自己力量来解决而是从神领受，认为是神吩咐他的，为要施恩于大卫。

 

　　万事互相效力，叫爱神的人得益处，所以我们无论遇到什么事，若能将目光转向神，相信主权在神，就会看见主恩够用，不自己伸冤，就能彼此饶恕。

 

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　　当我们目光转离神，我们就会失败犯罪，大卫王在四境平安时，太阳平西才起床，第一件事不是敬拜神，而是看见拔示巴的美貌，结果犯了奸淫和杀人罪，做了一生中最失败的事。

 

　　所以我们的目光要转向神，不要定睛在人身上，使我们进入试探网罗，要靠主得胜。

 

　　让我们的目光转向神，不被一切艰难困苦拦阻我们前行的力量，因为神要在患难中显明他的作为，让我们更认识神。

 

　　以色列百姓从埃及出来，前有红海，后有法老追兵，无路可走时，在那里却看见，神向他们施行救恩，所以无论我们遇到什么，让我们转向神，今天也对你说，不要惧怕，看耶和华今天向你们施行救恩。

 

　　在我们生活，家庭，事奉，人际关系中，无论遇到各样环境，让我们不要忘记神的应许，要定睛于神，让我们把目光转向神，我要向山举目，我的帮助从造天地的耶和华而来。

 

　　我们要向着主的标竿直跑，要定睛于神。我们要把目光转向神，他是我们的帮助安慰，拯救，力量。愿我们把目光转向神，我们会看见神的爱永远与我们同在，他所许可临到我们的都是最好的。愿我们把目光转向神，就会不断经历神，使我们从风闻有神到亲眼看见神，愿我们的目光转向神。