亚8：16—17

 

　　神借着先知教导我们：“各人与邻舍说诚实话，在城门口按至理判断，使人和睦。谁都不可心里谋害邻舍，也不可喜爱起假誓。因为这些事都为我所恨恶。”从这节经文可以得知，不按至理判断、心里谋害邻舍以及喜爱起假誓都是不诚实的表现，也是神所恨恶的。因此我们要诚实做人。

 

　　什么是诚实呢？诚实就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己真实的思想，不掩饰自己真实的感情，不说谎，不作假，不为达到见不得人的目的而欺瞒别人。

 

　　诚实是没有诡诈，内心与言行一致，坦诚做人、不虚假。主的门徒拿但业是一个诚实的人。当腓力找到拿但业告诉他：那撒勒人耶稣就是摩西在律法上所写的，和众先知所记的那一位（指：弥赛亚）时，拿但业说：“那撒勒还能出什么好的吗？”（约1：46）拿但业的这句反问具有讽刺的意味，给人的感觉是很不礼貌的。但是主耶稣听到后却说：“看哪！这是一个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”（约1：47）“真”就是“真诚”之意。我们看人是看外表，但主却是察看内心。拿但业当着耶稣的面直接这样的反问似乎很不礼貌，但是他说的话确是他内心真实的表达。他是一个诚实的人，他不虚假，他的言行与内心真实的想法是一致的，因此主反而称赞了他。因为神所喜悦的，是内里诚实。（参诗51：6）可惜今天许多人虚荣心作怪，耳朵出了问题，听不了诚实的话。以至于被谎言所蒙蔽，这是何等可怜呀。

 

　　诚实是做人的根本，是人与人之间信任的基础。没有诚实就没有信任，因此我们不能失去诚实。历史记载周幽王“烽火戏诸侯” ，失去了诸侯对他的信任，不但丢了江山还搭上了自己的性命。历史记载：周朝有一个诸侯国叫褒国，褒国的国君褒珦因为规劝周幽王而被投进大牢。褒珦的儿子知道后心急如焚，为了救出父亲就投周幽王所好给他送了一个绝色的美女叫褒姒。周幽王视如珍宝，不但立刻释放了褒珦，并且还废掉原来的皇后让褒姒代之。美中不足的是这个褒姒虽然受宠，但她从来不笑。周幽王为了博她一笑在全国贴下告示：谁能把皇后逗笑，赏他黄金千两。于是一个佞臣给王出了一个坏主意，叫作“烽火戏诸侯。”原来在古时候遇到敌情，主要是靠烽火台来报警的，那些烽火台遍布在各诸侯国，相邻的两座能互相看见。白天遇到敌情就点燃晒干的狼粪，靠狼烟传递情报；晚上遇到敌情就点燃柴草，靠火光传递情报。远方的诸侯国看到后就知道京城告急、天子有难，就会立刻带上军队前来救援。烽火台是一个重要的报警设置。有一天，王带领褒姒和大臣们登上城楼寻欢作乐，并下令点燃烽火。顿时狼烟四起、直冲云天，诸侯们看到后以为是敌国来犯，纷纷带领军队奔来救援，结果到城下后没看到一个敌人。周幽王在城楼上搂着褒姒哈哈大笑，对诸侯们说：没有敌军来犯，我下令点燃烽火是为了喝酒助兴罢了。看到诸侯们兴师动众、一阵奔忙，从来不笑的褒姒真的笑了。但诸侯们看到自己被愚弄一个个都气坏了。过了一段时候，敌人真的打来了。周幽王马上命人点起烽火让诸侯前来救驾，可是这一次诸侯们以为天子又在撒谎戏弄自己，全都按兵不动，京城很快就沦陷了——周幽王被杀，褒姒被虏。

 

　　圣经也记载：当上帝差遣天使毁灭所多玛的时候，因为亚伯拉罕的缘故要拯救罗得以及他的全家。但是当罗得出去把毁灭的消息告诉他已经出嫁的女儿和女婿时，女儿和女婿却以为他说的是戏言而不肯听信他的话离开所多玛，最终被天火吞噬了性命。圣经虽然没有正面记载罗得素常是否诚实，但是女儿和女婿对他的不信任从侧面告诉我们，罗得在生活中是一个常说戏言、不诚实、不值得信任的人。即使在危急关头，孩子们对他的话仍是难以置信。一个谎话连篇的人是没有办法赢得别人信任的，因为他的人就像他说的话一样靠不住。因此有人说：诚实人说的话，就像他的抵押品一样可靠。

 

　　亲爱的肢体，请扪心自问：在他人眼中自己是一个靠谱的人吗？口中所说的话值得别人相信吗？诚实做人才能赢得别人真正的尊重。古人说：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”晏殊是北宋着名的文学家和政zh i家。他在十三岁的时候就以博学多才出了名。后来被地方官作为“神童”推荐给朝廷，他去京城面见皇上的时候正赶上科举会试。作为“神童”本来不需要参加考试的，但他觉得只有和别人一样参加考试才能检验自己是否有真才实学，因此他主动要求参加考试。许多人都认为他很“傻”，他却不以为然。在一千多个考生中，晏殊是年龄最小的一位。考题发下来以后，晏殊一看眼前一亮：原来考试的题目竟然是他最近才做过的，当时他写的这篇文章还得到了好几位名师的称赞；因此就如实地报告给了皇上并要求给自己换个题目。皇上非常赞赏他诚实的品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊诚实的品德赢得了群臣尊重以及皇上的信任。

 

　　因此我们在任何时候都要诚实做人。带着虚假的面具招摇撞骗，只能骗得了别人一时，当伪装被撕下的时候，伤的是感情，输的是人品。

 

　　每一个人都要诚实做人，诚实能使一个人的心灵宁静、澄明，诚实能使一个社会得到净化。制假售假层出不穷，人与人之间缺乏信任，根本原因乃是我们所生活的这个环境缺乏诚实。神喜悦诚实的人，无论什么时候都要持守诚实。米该雅先知在亚哈王寻问之时，即使被四百个假先知用谎言围攻、抵挡，仍诚实地传讲从神来的信息；即使受辱、被打也不迎合人意谬传神的话是值得我们效法的。

 

　　诚实是做人的根本，更是侍奉的根本，愿我们在这个邪恶悖逆的世代，能够分别是非，作诚实无伪的人。