【太14:15】天将晚的时候，门徒进前来说："这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。"

 

　　【太14:16】耶稣说："不用他们去，你们给他们吃吧！"

 

　　耶稣的侍奉中，祂经常逐个村庄巡回布道，也有过几次机会如同今天的培灵会一样，把听众集中到一个地方，进行密集的培灵。

 

　　在五饼二鱼的神迹前，耶稣就是把听众集中到了旷野进行布道式的培灵会。那里没有旅馆，没有饭堂，也没有今天的便当。虽然犹太人出门都有自带干粮和饮水的习惯，但连续三天的培灵会还是耗尽了大多数人的饮食。

 

　　因此，当培灵会结束时，有的人已经开始感受饥饿了。门徒提醒耶稣要尽快使众人分散自寻食物。但耶稣说："不要他们去，你们给他们吃吧"，在另外一处经文中还有耶稣的另一句话，这里是野地，免得他们回去的旅途饥饿疲惫了！（参太15章）

 

　　你看，耶稣全然知道也关切人一切的需要。事情的结果是，一个孩子把他仅有的五个饼，两条小鱼奉献给门徒，经过耶稣的祝福，喂饱了在场五千多个家庭（原文用的是男人，特指成人，我们可以推算，这不仅是一个人，而是代表了自己的一家人），剩下的零碎还收拾了十二个篮子。

 

　　一个孩子愿意成全他人，也就成全了自己，使上帝得着荣耀，众人得着恩惠，自己也得着了祝福。

 

　　门徒愿意成全他人，喂饱了自己，也满足了众人，使福音得着广传，使众人得着恩典，上帝得着荣耀。

 

　　耶稣成全众人，荣耀了父神，见证了福音，也给我们后世的人留下了美好的榜样。

 

　　几个小饼放在孩子的手里不过是一顿的便当，而当他愿意成全他人的时候，伟大的神迹就发生了。有人说，是孩子的行为感动了随身的人，人人都愿意把食物拿出来，因此，人人的需要都得到了满足。我不否认有这种可能，但更不否认这就是一个伟大的神迹。这个神迹可能使自私的人愿意奉献自己的所有，这个神迹更因为你对人的成全之心成全了自己。

 

　　有句话说得好，分担的重担格外的轻，分享的喜乐格外的乐。我们分享就有更多恩典，我们分担就有更大的承受力。祝福他人必得祝福，成全他人必得成全。正所谓送人玫瑰手有余香。

 

　　在教会的侍奉中，我辅导信徒最多的可能还是心灵忧患的人。有时候，许多的安慰都比不上带领他们去探访和帮助比他们更有需要的人。在关爱他人的过程中，这些有忧郁的人往往还就释放了自己。

 

　　成全他人不仅能医治自己，有时还能让你找到真正的侍奉方向。但以理做先知并没有特别的先知呼召，但当他身为一国之宰相，为国家负责，上帝就把未来的异象启示给他。他身为犹太人，为同胞恳求祈祷，上帝就把以色列的命运向他启示。但以理进入先知侍奉不是特殊异象的呼召，而是履行职份的圣灵恩膏。我们若肯成全他人，我们自己也就被成全了。

 

　　当我还小的时候，教会没有多少人识字，我就不得不给他们读经、教唱和分享。久而久之，上帝就把牧者的职份托付了我。不要等待一个功成名就的时机才去给人一点小恩小惠，当上帝要你看到他人的需要，你就该成全他人，谁知道，当你成全他人的时候，说不定一条又新又活的出路就为你敞开了。

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　祢给我们恩赐是要我们服侍，

 

　　祢给我们恩典是要我们成全，

 

　　祢给我们资源是要我们创造，

 

　　祢给我们职份是要我们侍奉。

 

　　我们在成全他人中被成全，

 

　　在恩待他人中被祢恩典。

 

　　若我自私便是埋藏银子，

 

　　若我们奉献就是创造价值。

 

　　主啊！

 

　　求祢给我宽广的心，

 

　　使我愿意成全祢要成全的。

 

　　求祢给我责任、担当与能力，

 

　　使我可以持守祢所托付的。

 

　　给我能力成全祢要我成全的，

 

　　给我资源滋润祢要我滋润的。

 

　　愿祢给我智慧创造价值，

 

　　给我能力拓展境界。

 

　　愿祢将我的关系分别为圣，

 

　　将我境界尽情扩张延伸。

 

　　在我们的圈子中提升自己，

 

　　在我们的侍奉中荣耀主名。

 

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿门！

 

 

　　灵修反思

 

　　1.你是否有被人超越的担心？还是愿意与人分享上帝的恩典？

 

　　2.你在帮助人的时候是否有沾沾自喜的优越感？你觉得是否合适？

 

　　3.检视自己，看看自己有无成全他人的心？求主给我们宽广能力。