我们每年七月或十一月设立敬老主日，不用多说，其目的是要我们不忘敬老。

 

 

        根据联合国的标准，只要有百分之七的人口是在六十五岁或以上，那城市可称为老化的城市。多年来香港人口当中，超过六十五岁的人均一直高於百分之十，这显示香港已属老化的城市之一。由於预期寿命会延长，本港七十五岁或以上年龄组别的人士定会持续增长，可见香港「老化」是必然的现象。

 

        虽然「敬老」不仅是神的心意，也是中国人的传统美德，但敬老意识却日趋薄弱，有些人已把尊长敬老视为老套。所以我们年年举行「敬老主日」，为要提倡和提醒人人都当推行和实行敬老。

 

 

        经上记着说：「在白发人面前你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。」（利十九32）可见敬神与敬老有非常密切的关系。敬畏神的人必然也会尊长敬老。

 

        马丁路德解释「孝敬父母」这条诫命时也说：「我们基於要敬畏亲爱神，因此不藐视祂所赐给我们的父母和尊长，不惹他们动怒，也不伤他们的心，倒要孝顺丶尊重丶亲爱丶关怀他们。」

 

        因此，倘若我们不敬老，就是对神不敬。所以，我们定当以身作则地教导年轻的一辈尊长敬老。不论在家中，在教会或在社区，都要倡导和力行敬老。

 

 

        当然敬老并不是唯唯是诺，是非不分地依从「老人家」的意思。敬老却是尊重他们的身分，欣赏他们以往的贡献（不论在家庭丶教会或社会里面），接受他们现今的限制（如长气丶要面子等），尽量听取和尊重他们的意见。若是能行，总要讨他们的喜悦，接纳他们的意见。若是不能，则要用爱心说诚实话，以尊敬的态度去表白自己；要指出他们的不是，就更当如此。

 

        如使徒保罗所说：「不可严责老人，只要劝他如同父亲；……劝老年妇女如同母亲；……。」（提前五1-2）

 

        不过，作为「老人家」的笔者也常常自勉，要「有节制丶端庄丶自守，在信心丶爱心丶忍耐上，都要纯全无疵。……举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人」（多二2-3），凡事自重，并靠主作好榜样，让人可以心服口服地尊重和尊敬我们的老人。这样，神要我们敬老的旨意，以及中国人的敬老传统，才可更容易地流传下去。