十几年前，教会的一位弟兄要离开教会，悄悄地劝我也一起走。究其原由：原来这位弟兄不满本堂牧师的讲道风格，因为这位牧师讲道不时会发出爽朗的笑声，他说得不到造就，也劝别人离开这个教会。我没有离开，其实我觉得这位牧师的讲道还是释放主耶稣福音的真道，讲道过程中穿插几句欢声笑语，没有什么不好，更不能胡乱扣一顶“轻浮”的帽子。大约十年后，有次我在银行排队时遇到他，有机会短暂交谈。得知他经常换教会，从来没有固定下来，更谈不上在教会的事奉，原因都是对教会的讲员不满意，还一个劲地叹息：现在要找一个讲道比较好的教会，真是很难——还是埋怨没有得到造就。又过了几年，最近我在教会又看到他。他惊讶地问我：你还在这个教会啊？散会后我想和他好好聊聊，他借口有事，匆匆离开了。之后就再也没有出现过，想必他还继续在各教会追求“完美讲道”之旅。

 

　　渐渐地我注意到这个问题，很多信徒对牧者的讲道风格非常在意，因讲员的信息“得不到造就”而离开教会的情况时有发生。我们都知道“听道”是神向教会所发出的命令，是基督徒通过牧者的讲解来理解信仰真道，明白主耶稣基督所传扬的福音，乃至让我们如何把圣经原则和我们日常生活结合在一起，使得我们教会弟兄姊妹在行走天路时相互扶持，也让天国的福音借着教会的各项事工传播出去，这是神的心意，更是神对信徒的命令。所以教会里的“讲道”和“听道”是教会事工中非常重要的环节，不但可以造就弟兄姊妹，还可以扩展神的国度。但是很多人强调的因“讲道风格”不对胃口而造成的“得不到造就”，其实都带有很大的片面性，更多的情况下只是一个借口。一些人过分强调讲员的讲演风格，要求讲员天文地理知识面广，神学知识丰富，圣经倒背如流，还要求讲员生活阅历丰富多彩，能谈笑风生，风趣幽默，一篇讲章要准备成相声表演一样，这个讲员的讲道才有“吸引力”，才“造就人”。可是过后问一句：“今天的主题内容是什么”？八成什么都回答不出来，其实这种听道并不造就人，只是迎合我们的感官刺激。

 

　　感谢神，让我们能有很多的听道机会，世界上还有很多受逼 -/迫和环境不容许的地方，人们无法听到一次讲道。就像圣经里罗马书（10:17）说的：“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的“。既然我们有机会听道，我们要听其实质，也就是最最重要的“基督的话”。每一位信仰纯正的牧者，都会在每一篇讲章中释放出一些重要的属灵信息，追其根本都应该是出自圣经的内容，这就是我们听道要全神贯注的地方，目的是让我们明白圣经和树立正确的信仰观。而所谓的“演说风格”只是点缀的一些方式，皮毛而已。遗憾的是很多听道者只是注重在其表面，把注意力集中在讲员的风趣谈吐上，难怪一场讲道下来什么都记不得了。难道这个“没有造就”是教会的问题？是讲员的问题？就像前面这位弟兄，因为牧师在讲道时爽朗的笑声，他把牧师传递的重要信息丢在一边，甚至因为他不喜欢这爽朗的笑声离开教会，竟然还希望大家都离开教会。我相信抱着这个心态，他一直在各个教会里寻找他所认为“十全十美”的讲道，不但一直找不到，而且把各场讲道释放的宝贵信息都忽视了，难怪他很多年得不到造就。传道书中这样描述“近前听，胜过愚昧人献祭“。听道是装备，献祭是事奉。如果没有近前听，没有存着一颗渴慕、谦卑、敬畏的心去听，就不会明白神的旨意，更不会按神的旨意献祭和事奉。

 

　　我们所处的时代非常特别，神通过现代科技和丰富的信息资源，让现时代的基督徒可以得到很多属灵的信息。我们可以在网上搜索到众多的讲道视频和讲章，很多讲道信息的信仰纯正，讲员的讲演风格非常好，不但主题鲜明有吸引力，还穿插着众多的见证和实例，很容易让人明白。这些被弟兄姊妹称之为“名牧”的讲员，谁都喜欢，我也经常听，受益匪浅。同样的道理，我们不能为了观看这些精彩的讲道，而忘记那一次讲章的主题；不能忘记我们通过这一篇的讲道得到信仰上的灵粮；也不能用这些“名牧”的讲演风格来要求我们本土教会的牧师。我就遇到以前的会友，现在哪个教会都不去，只是网上听“名牧”的讲道，最终信主很多年，信仰还是在原地踏步。

 

　　当然这里并不是说牧者的讲道风格不重要，这也提醒我们牧者和神的工人，神把我们放在牧养的岗位，这是极其重要的位置，我们每一次准备的讲章，我们每一次讲道都是神特别的恩典，我们释放的每一个信息关乎信徒的灵命，我们只有求靠圣灵的特别引导和保守。除了认真预备讲章，同时我们也要完善我们的讲道风格，目的不是为了迎合会众的胃口，而是能够帮助会众能更明白神的教导。最终成为主耶稣基督那样能够深深抓住人内心，引领世人迈向神国度的“名牧”。