“你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。（利4:2-3）

 

　　《利未记》第四章记述了赎罪祭的条例。赎罪祭的目的是为了给误犯的人赎罪,分为四种:

 

　　①为祭司赎罪;

 

　　②为全会众赎罪;

 

　　③为官长赎罪;

 

　　④为平民赎罪。

 

　　赎罪祭根据献祭者的身份不同、罪的轻重、贫富差距，祭物会不一样。赎罪祭的祭物也有等级。但不管你如何贫富，每个人犯罪，都必须献上祭物为自己赎罪。赎罪祭主要是为误犯之罪赎罪，赎愆祭主要是为可知的罪行赎罪。赎罪祭在犹太人献祭的传统中，祭牲分为两种：

 

　　一种是代表了为罪人赎罪而死的赎罪祭，祭牲必须杀了焚烧，象征耶稣基督一次并永远代赎人类一切的罪(来9:13,14);

 

　　第二,是代表了为人承受咒诅的阿撒泻勒的羊，只为赎罪之羊，不需要杀死，但祭司要按手在羊的身上祈祷，宣告将罪人的咒诅归给这代罪的羔羊，然后祭司将这只羊赶到危险的旷野（欣嫩子谷），这代表了背负咒诅的羊被从悬崖上赶下去，承受着悲惨的结局，代表了对罪人咒诅之承担。因此，赎罪祭预表背负人的罪而死，及为罪承受咒诅(约1:29)。耶稣基督就是背负我们死亡和咒诅的赎罪祭，使一切信祂的人，不再有死亡和咒诅，使我们藉着祂可以坦然无惧地来到神施恩的宝座前(弗3:2;来10:19),事奉神(来9:12-14)。（参精读本和犹太拉比的介绍）。

 

　　不少基督徒以为，犯罪只需要口里认罪，心里承认所行之恶上帝不喜欢，下次不犯就好。其实，认罪不仅是承认与悔改，还需要具体的行动。按照圣经的教导，对神对人的亏欠，不仅是承认就好，还要赔偿：14耶和华晓谕摩西说：15“人若在耶和华的圣物上误犯了罪，有了过犯，就要照你所估的，按圣所的舍客勒拿银子，将赎愆祭牲，就是羊群中一只没有残疾的公绵羊，牵到耶和华面前为赎愆祭；16并且他因在圣物上的差错要偿还，另外加五分之一，都给祭司。祭司要用赎愆祭的公绵羊为他赎罪，他必蒙赦免（利5:14-16）。赎愆祭是人干犯圣物、伤害他人时,为了赎罪所献的祭,作为赔偿加上五分之一。彰显神的公义和圣洁,不仅要求献祭赎罪,同时也要赔偿损失。按照五经规定，最高明知故犯的偷窃，需要按照罪行的严重程度，赔偿4-5倍。可见，认罪不是承认即可，还需要赔偿损失。

 

　　赎罪祭是对误犯之罪的赎罪条例——无论是群体还是个人，是官长还是百姓，误犯之罪也必须献上祭牲赎罪，并要承认悔改，方得赦免。而对神对人的亏欠必当赔偿并且赎罪悔改，方得赦免。

 

　　或有人以为，在新约时代，有耶稣担当我们的罪，我们就可以肆无忌惮地犯罪。要知道，所有的罪都有后果，明知故犯之罪的本身就是对救恩的否定。我们切不要以为认罪只是思想的后悔和言语的承认即可。要知道，误犯也是罪，认罪当赔偿。旧约如此，新约亦然！

 

　　亲爱的父上帝，

 

　　我们在罪性中生的人，

 

　　又活在罪欲的时代中。

 

　　我们渴望圣洁和尊贵，

 

　　却总有恶念与恶习相随。

 

　　求祢向我显明我的破口，

 

　　使我知道自己隐而未现的软弱。

 

　　求祢为我堵住破口，

 

　　且引导我进入得胜的生活。

 

　　求祢救我脱离庸俗，

 

　　助我活出优雅高贵。

 

　　求祢给我真理的根基，

 

　　赐我选择的智慧。

 

　　使我知道在错综复杂的人生世事中

 

　　果断地做出合祢心意的选择，

 

　　在混乱隐晦的幽暗处境中，

 

　　依旧有清宁睿智和刚强的心灵。

 

　　求祢救我脱离人性的贪恋，

 

　　除去我里面一切的小信和担心，

 

　　赐福的双手不断创造奇迹与财富，

 

　　使我在清廉与朴实中，

 

　　满有尊贵与丰盛的人生。

 

　　求祢助我胜过一切罪性，

 

　　当我被情绪或罪欲激动的时候，

 

　　更求祢保守我的圣洁与高雅，

 

　　总能轻松胜过罪欲而圣洁完全。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！

 

　　灵修反思：

 

　　1.无意的过犯也是犯罪吗？

 

　　4章你有否做过错事，当时不知，过后才发觉呢？尽管是无意犯的，那仍然是罪。神吩咐以色列人要为此献祭，为的是使他们认清好些不经意犯的罪，以后便不至再犯，并使罪得赦免。本书的第四、五两章，提到人无意犯的一些罪，以及赦罪的方法。你越多读神的律法，就越要记住，它们是用来教导百姓，引领人过圣洁生活的。但愿这些经文帮助你，更认清在你生活之中不经意所犯的罪。

 

　　2.无心之罪也需要付出代价，或者赔偿吗？赎罪祭表明了什么？

 

　　4:3 赎罪祭是为着（1）无意之中犯了罪的人；（2）不是公然悖逆神，只是出于个人的软弱或疏忽犯罪。这时人就要按不同的罪行，献上不同的祭牲。圣经说到耶稣基督的受死，就是末后的赎罪祭（原因请参来9:25-28）。──《灵修版圣经注释》

 

　　3.为何有救恩也不能犯罪？犯罪会有怎样的后果？如何胜过罪欲？