《利未记》第七章讲述了平安祭的条例。平安祭是五祭中唯一一种献祭者可以吃祭肉的祭祀。平安祭分为三类：感谢祭、许愿祭和甘心祭。人无论何时觉得应当感谢神，都可以如此表示，例如严重疾病蒙神医治痊愈，平安渡过危险灾害（参诗107:1-43）等等。还愿祭是照人向神所许的愿而履行的（参撒下15:7-8）。而甘心祭则不需特别的原因，随时可以献上（灵修版）。

 

　　感恩祭的目的有两个:

 

　　平安祭类似一种特别的感恩奉献的团契。献祭的高潮不是焚烧祭物，而是在献祭后，洁净而虔诚的献祭者共同分享祭物的团契。这形如新约的爱筵，也有人将之比作天国喜宴的象征，平安祭是你随时可以感恩而献上的祭祀，分享感恩和蒙福的喜悦。这实在是献祭者最为美好的体验。但这神圣而欢愉的团契，唯有洁净的人方能享受。不洁净的人不能吃平安祭的肉。因为不洁净的人吃祭物,玷污了圣洁的平安祭物,使神的名受辱，甚至要从民中剪除(利7:11-21；22:2,9)。

 

　　换句话说，哪怕是有平安祭这样的祝福，你也只能是蒙洁净后方能享受。圣经说：非圣洁没有人能见主（来12:14）。献祭也好，团契也罢，侍奉也好，服侍也罢，我们亲近上帝都必当按照上帝的心意而行，成为圣洁，方能蒙神悦纳。

 

　　使人沾染不洁的是什么？洁净分为道德和礼仪的区别。第一是罪，是你违反了上帝的诫命，违背了心中的道德良知。第二，是人僭越了上帝的秩序，轻慢了神圣的法则。当我们在道德上违背诫命和良知，在上帝设立的秩序中僭越秩序，就是罪与不洁了。

 

　　侍奉者必当按着上帝的秩序侍奉，在信仰上专一，在婚姻上圣洁，在恩赐上有上帝恩赐和拣选的印证（参使徒拣选执事的标准，和保罗在教牧书信对侍奉者的规定）。否则，一个不蒙神拣选，不合主要求的侍奉就是对上帝的僭越。另外，侍奉也必当按照神圣的规矩，献祭有献祭的条例，生活有生活的法则，教会有教会的秩序，家庭有家庭的伦理。没有在上帝心意中的侍奉就是罪，违背了上帝之律的侍奉就是恶。

 

　　平安祭的神圣祭肉虽然可以与献祭者分享——那是何等的祝福与恩典，但必当是洁净的人方能领受。今天的你我也是如此，上帝为我们预备了丰富的恩典与祝福。但只有圣洁之人才能享受圣洁之福。先解决罪的问题，那应许的恩典就必如生命的泉源涌流。

 

　　—亲爱的父上帝：—

 

　　祢是圣洁而尊贵之主，

 

　　人非圣洁就不能见主，

 

　　求祢用宝血将我洗净，

 

　　用真理净化我的良知。

 

　　祢能

 

　　使我身心圣洁完全，

 

　　使我生活纯全无暇，

 

　　使我为人无可指责，

 

　　使我行为纯全完备。

 

　　我靠自己断然不能成圣，

 

　　就是减少罪孽也是困难，

 

　　但我靠祢必能得胜有余，

 

　　在祢里面必有丰盛恩典。

 

　　求祢洗净我，

 

　　我就得以洁净。

 

　　求祢装备我，

 

　　我就得以完全。

 

　　求祢

 

　　掩面不看祢仆人的罪过，

 

　　保守看顾祢孩子的窘迫。

 

　　求祢施恩使我们昌达，

 

　　求祢赐福使我们兴盛。

 

　　愿祢坚固祢仆人的手，

 

　　愿祢坚定祢孩子的心，

 

　　愿祢因为我们的委屈给我们尊荣，

 

　　愿祢因着祢自己的恩惠使我们蒙恩。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！

 

　　主啊，祢就是爱，祢从来没有拒绝儿女需要的呼求。今天垂听我们的祷告。求祢使今天成为我们蒙福的日子，也使我成为别人的福分。求祢保守我离去一切的凶恶。保守我不受外在的困扰与内里的罪欲影响。求祢帮助我控制我的脾气。我愿从头抑止怒气。如果我遭遇轻忽与恶毒，求祢给我有恒久忍耐的爱，包容一切。求祢使我和善与温良，甚至爱那些不可爱的人。求祢使我今日活出最后一日的样式。我的神啊，求祢指引我当行的路，凡不为祢所命定的决不举步，我的行止必须有祢的同在。主啊，求祢使我与神同行。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！

 

　　灵修反思：

 

　　1.平安祭的精义是什么？我有没有常向神“献平安祭”？

 

　　7:11-18平安祭按照其目的分为三类：感谢祭、许愿祭和甘心祭。人无论何时觉得应当感谢神，都可以如此表示，例如严重疾病蒙神医治痊愈，平安渡过危险灾害（参诗107:1-43）等等。还愿祭是照人向神所许的愿而履行的（参撒下15:7-8）。而甘心祭则不需特别的原因，随时可以献上（灵修版）。

 

　　2.何谓平安祭？平安祭如何供献？什么人可以享受平安祭的恩典？我们如何才能成为圣洁？

 

　　3.一个不符合上帝标准的侍奉者会有何结果，不按照上帝的心意侍奉，会得到什么报应？

 

　　历史上，亚伦的儿子，利10:1亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，

 

　　民3:4拿答、亚比户在西乃的旷野向耶和华献凡火的时候就死在耶和华面前了。他们也没有儿子。以利亚撒、以他玛在他们的父亲亚伦面前供祭司的职分。

 

　　教会历史上阿里乌僭越圣职，与亚历山德争主教而被神击杀，肚子裂开，肠子流了一地而死。