【约4:14、28】人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生…那妇人就留下水罐子，往城里去…

 

 

        真理的信息总是那样一针见血地让我们在主的光中显出羞耻来。一直以来，我们的主连转动的影儿都没有，主的话也没有一点改变。无论我们怎样改变、信或不信，主就那样确实地活在我们灵的深处，那样真实、具体。

 

        在这弯曲悖谬、罪恶滔天的末世，外邦人里面的私欲已经达到顶峰。然而，又何止是外邦人？在基督徒里面，在我自己的里面又有多少的欲望，有多少另有所爱，有多少罪中之乐。面对主的话，面对圣经的真理，有太多被自己强行地放弃、肆意地放松，却太少愿意为主甘心舍弃。

 

        孩子深深地觉得，当自己大部分的时间与外邦人相处，在各样黑暗中的时候，似乎觉得自己所思所想的都是理所当然，魂的里面得着了满足，灵里面的感觉也就不会那么强烈。但当每一次跪到主的面前，里面就觉得过不去，魔鬼也在里面有各样的控告。

 

        特别面对将近毕业，面对许多的选择，我心里忙乱。工作、婚姻、房子、票子……有太多现实的问题横在面前。虽然我向主祷告，但没有完全的交托，因为心里总想着自己肉身的需要，有各样的偶像，对于世界还有许多的期望。

 

        “心灵固然愿意，肉体却软弱了”，“立志行善……”常常用这样的话作为推脱的借口。

 

        讲台上弟兄的道，满有圣灵的能力，让我觉得罪在孩子身上的权势是何等大。“另有所爱”是罪，“心中的偶像”是罪，“电视电脑的时间大于读经祷告”是罪……我们常常私自把罪的范围缩小、对罪的感觉放松，以致于觉得这样的生活“名正言顺”，都是一些“小问题”，晚上祷告一下就过去了。然而主的真理是顶绝对的，是容不下罪的。我们得的是圣洁的生命，如何与罪恶有染？

 

        罪恶与圣洁，就像一道选择题摆放在我的面前。求主怜悯施恩，帮助我更多亲近主，更多在亲爱主话语的光中恨恶并远离罪恶，除掉心中的偶像。

 

        ……

        惟有彼得所见的泪眼，

        司提反所仰望的荣脸，

        陪着马利亚同哭的慈心，

        会使我脱离属地吸引。

        ……

 

 

        雅各井是以色列人的骄傲，这是他们先辈与神之间美好经历的见证。每一天，他们都会到井旁来打水，以此满足他们生活的需要。但主说：“你们喝了这水，还要再渴。”

 

        孩子出生在基督徒的家庭中，生活在信耶稣相对较多的城市。从小到大听着各样圣经的真理、许多长辈们身上的神迹奇事，也看着长辈们一位一位离世归父，他们是孩子心中尊敬的人，甚至说是孩子的“骄傲”。每次想起他们，想念西方传教士如何艰难地把福音传给我们，想起长辈们为主受的逼 -/迫，里面久久不能平静，他们的脚踪是美好的，他们「虽然死了，却因这信仍旧说话」（来11:4）。他们留下了许许多多宝贵的属灵财富，藉着他们，我们信耶稣，我们知道该如何祷告、读经、聚会，也慢慢明白圣经的真理……

 

        每个礼拜，我们都会参加许多的聚会，渐渐地，好像聚会也成了一种习惯，一种宗教仪文，就像这个撒玛利亚妇人常去雅各井旁打水一样——这雅各井是祖宗遗留的圣物，亲近圣物是为贿赂自己不安的良心。当听着弟兄们讲台上呼天唤地作见证，在灵里也会有许多触动，但往往停留在「先生，我看出袮是先知」的地步，如同约西亚年间，读了律法书、守了逾越节，但时日一过也就过去了，环境一改变，留下的却少之又少……听听感动，实际却一动也不动。

 

        孩子太喜欢外面的感觉、知识、道理，一篇讲章或许胜过了一个在主前谦卑依靠的祷告，追求大聚会，追求大弟兄，追求理性和逻辑……渐渐地，模糊了“奉主名聚会”的深意，麻木了主耶稣劳苦的“一饼一杯”……

 

        在我们生命中这些缠累人的水罐子真的该丢掉了，它不能帮助我们得到里面真实的平安，它只能把人带进“渴了还要再喝，喝了还要再渴”的死循环当中，它里面始终是空乏而不会满足。有一天，那干旱无水疲乏之地会来到，这雅各井会没有水，我们需要那流活水的雅各井，这井就是耶稣基督。「人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约4:14）

 

        求主深深地怜悯，帮助孩子收回孩子所有外面的注意力，喜欢与祢亲近，喜欢进到灵的深处，更多定睛在主的身上，讨主的喜悦。

 

        学习话语的服事，需要我们对真理有绝对的坚守。这样我们才能进到灵的深处，看见主的宝贵，看到有一条生命的河从神和羔羊的宝座而来，那么我们就可以从各样的环境中过去，并且供应别人。

 

        “莫非你就是弥赛亚”，巴不得一直成为我们的经历，满足宝座上孤单主的需要。

 

        你的灵岂非与祂会过？

        你的心曾否被祂所夺？

        是否认祂为人中第一人，

        欢喜拣选那上好福分？