一、要出去传福音

 

　　四卷福音书都谈及主耶稣复活后向门徒显现，将传福音的大使命托付给门徒。《马可福音》十六章15-16节，“祂又对他们说：‘你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”20节：“门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！”《使徒行传》则记载了使徒们领受了大使命之后，倚靠圣灵的能力，在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚直到地极为主作见证的事。传福音给万民听，每个基督徒都当这样做，这是神所喜悦的事，也是上帝的命令。我们因信得救，归回上帝，得着神儿女的名分与神应许的诸般恩典，就当记念那许多仍在黑暗沉沦中的灵魂，竭力传福音，带领更多人同得福音的好处。因为神的心意是“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（参彼后3:9），祂也教导我们“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事”（参腓2:4）。许多基督徒以为传福音是牧师、传道的事，与普通信徒没有多大关系，这种观念是错误的。《圣经》的教导是上帝给每一个基督徒的，传福音的命令亦然，我们应当在传福音的事上看到自己的责任。

 

　　那么，什么是福音呢？“福音”在希腊文中翻译成“好消息”，好消息的内容包括：1）福音使我们与创造生命的主、救赎的主和好。自从始祖亚当、夏娃犯罪后，全人类就与上帝失和、与上帝背道而行。人被逐出伊甸园，承受罪的后果，就是死。为了救赎人类，上帝赐下独生子耶稣基督。主耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）耶稣是全然圣洁的，却为罪人背负罪，被钉在十字架上，祂以祂的牺牲向世人显明神全然的公义和慈爱，祂以自己的身体为我们成就了一条又新又活的路，使凡信靠祂的人可以由此回转向神，得着永生。主耶稣不仅为我们受死，更为我们第三天从死里复活，显明祂是掌管生死权能的主，如此我们这信靠祂的人便不再惧怕死亡，因为耶稣已战胜死亡，我们这一切跟随祂的人将来也必同耶稣一样死里复活，进入永恒的荣耀之中。2）福音使我们与他人和好。耶稣不仅让我们与上帝和好，还让我们这些曾经自私的人能够与他人和好，因为我们的生命已被重生。这也是福音的好消息。所以我们信了主，不能单顾自己，而要成为上帝恩典的管道，把爱传递出去，让神的祝福临到更多的人。3）福音使人与万物和谐。《创世记》记载，万物的名都是人取的，上帝给了人管理万物的权柄。人犯罪堕落后，与万物也失和了，环境、资源、气候……都被破坏，但与神恢复关系的人，就当明白神的心意，去尽心爱护神所托付给人类的万物。

 

　　福音是大好的信息，我们应当把这宝贵的福音传给更多人。我们传扬福音，不仅要言传，还应身传，用我们的行动让人看到与神和好、与人和好、与万物和好的美好见证。基督徒又被叫作“小基督”，所以我们的为人处世应当谨慎自守，无论在家、在社会、在教会，都要尽力与人和睦并使人和睦。我们要走出舒适圈，向人传福音，为主作见证。我们还要学习舍己，以自己生命的转变见证主耶稣那生命的大能，就像使徒保罗的见证：“……在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明祂一切的忍耐，给后来信祂得永生的人作榜样。”（提前1:15-16）我们也当这样传福音，将自己全然放在神的手中，被神使用。

 

　　二、要见证神的恩典

 

　　《路加福音》廿四章33-35节记载：“他们就立时起身回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，说：‘主果然复活，已经现给西门看了。’两个人就把在路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。“当主耶稣受难后，有两个门徒没有听从耶稣的话留在耶路撒冷，因为他们信心软弱，离开耶路撒冷前往约二十五里外的以马忤斯。在路上，复活的主向他们显现，为他们讲解《圣经》的话，与他们擘饼，为的是坚固他们的信心，开他们的眼睛。在他们眼睛明亮、认出是主后，耶稣就离开了。而这两个门徒则“立时起身”回到了耶路撒冷，回到了教会的众弟兄中间，向众人述说一路上的经历，见证主是如何坚固了他们。他们的见证坚固了众人的信心。

 

　　我们也常常像这两个门徒一样软弱，在看不到主的时候，就偏行到世界的道路上去。这时主耶稣就会带领我们，坚固我们的信心，开我们属灵的眼睛，让我们能看见祂，此后祂就又隐藏了。很多基督徒在刚信主的时候会觉得自己的祷告很灵验，但信主时间长了，祷告很久的事神却可能没有回应。这就是神对我们的信心考验。主耶稣曾对多马说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”神要我们做有信心的人，因为属灵的道路从始至终都需要凭信心而行，而信心需要常常操练。当我们经历了被神坚固的恩典，要像这两个门徒一样，回到神的家中，为主作见证，这样不仅我们自己得了益处，也能使弟兄姐妹同得造就。

 

　　三、要活出基督

 

　　《路加福音》十章主耶稣讲的“好撒玛利亚人”的故事我们都耳熟能详：有个人从耶路撒冷下耶利哥去，遇到了抢劫，不仅丢失了财物，还被打得半死。祭司和利未人从他身边经过却视而不见。有个撒玛利亚人经过（撒玛利亚人原是被犹太人看作外邦人和卑贱的族类），就出手帮助了这受伤的人。我们要知道，信仰不能只挂在嘴上，真正的信心一定有行为。故事中的祭司、利未人，自视甚高，却没有怜悯的心，这是上帝所憎恶的；而好撒玛利亚人的爱心则是上帝所喜悦的、，也是我们所当效仿的。

 

　　亲爱的弟兄姐妹，作为基督徒，我们信靠、侍奉神，必须按神所喜悦的来行，行在神的心意中。我们要当心，往往我们自以为是的时候，就软弱、跌倒了。《圣经》中这样的例子屡见不鲜。比如：被称为“信心之父”的亚伯拉罕，神应许他将从他的妻子撒拉得一个儿子，然而他等了多年没等到，就听从了妻子的话与婢女生了孩子以实玛利（阿拉伯人的祖先）；到他100岁时，本已绝经的妻子却怀孕生下了上帝应许的孩子以撒（以色列人的祖先），可见在人不能，在神凡事都能，遗憾的是人信心软弱，更愿意倚靠自己，不信神的大能。阿拉伯人与以色列人世代的纷争，就源于先祖亚伯拉罕信心一时的软弱。再比如大卫，他是个敬虔的人，却因未能谨慎自守而犯下了淫乱杀人罪，他的儿子所罗门，原是最有智慧的王，却在晚年的时候娶了众多外邦女子，且随从她们转去拜偶像……《圣经》将这些事都记下，为的是让我们谦卑警醒、持续地仰望神，我们不要自以为是，也不要自以为义，否则也必重蹈覆辙。我们不仅要谨慎自守，也当为教会、为身边的弟兄姐妹谨慎、警醒，当我们身边有弟兄姐妹软弱跌倒时，我们要主动地帮扶，因为我们本是一个身体上的肢体，一损俱损，一荣俱荣。

 

　　恳求上帝藉着《圣经》的话语不断光照启迪我们，使我们明白怎样行才能蒙神悦纳，以免我们行差踏错、软弱跌倒。愿圣灵引导我们努力传扬福音，见证主恩，扶持软弱的肢体，帮助身边有需要的人，真正活出基督，荣耀主名。