【写在前面的话】

　　我是一位信主仅有十几年的中年基督徒。对方先生的关注已经有很多年了。虽然我很早就知道方先生对基督教有很强的抵触情绪，这一点从他的遣词用语上是毫不遮掩的。但是，我对方先生的喜爱与敬佩从来没有改变过。我佩服他的学问，也很爱看他科普文章；佩服他的正直与勇敢，在揭露造假时无所畏惧，当今中国太需要这样的人；佩服他缜密的逻辑思考能力，通过层层抽丝剥茧让真相逐渐显露。这些年来一个个‘巨人’被他击倒。他每次扳倒一个人，也由此就就会新增添一群反对他的人。因此，有人说，大概方先生是在中国树敌最多的人。甚至有些人恨不得置他于死地，不惜雇凶伤害。

　　而我最早注意到方先生是因着他的一篇文章《错误百出的圣经》。当时，我也还在慕道阶段，看了那篇文章之后我觉得方先生写得很有道理，后来也看了一些基督徒对文中提出的问题一一进行反驳的文章，在反驳文章中有些我能同意，有些我也觉得也很牵强。于是我就带着那些疑问自己去看圣经，然后多方去了解基督教。今天我能够成为一位坚定的基督徒，可以说当初方先生的那篇文章功不可没，在此也谢谢方先生提出的那些问题帮助我有更多的思考，也让我有了自己经过认真思考后的判断。再后来，也经常看到他反对基督教的言论。但是，直到今日我仍然一如既往的支持、喜爱他。因为我相信方先生反对基督教，是因为在目前他所掌握的所有知识中，或许在某些领域的知识还略显薄弱，所以在思考的时候未必能做到全面平衡。因为一个人的精力和经历总是很有限的。因此，在薄弱的那个领域就不一定能得出客观公正的结论。当然，也有可能他过早的下结论认为基督教一定是不科学的，基督教的上帝一定是邪恶的。所以，他也就不愿意多花一点时间了解基督教了。他希望通过他对基督教丑恶本质的揭露，让更多群众看到真相，免受毒害。这一点，我觉得方先生做得没错。这和他一贯地揭露其他虚假欺骗的事情一样揭露基督教的虚假欺骗，这就是方先生的本色。只要存心良好，通过交流，加深了解，消除误会还是有可能的。不能因为我是基督徒，就不喜欢别人说基督教的坏话。凡是怕揭露的一定都是虚假的东西。凡真实的事物都是不怕揭露的，越揭露越让更多的人看到真实，岂不是更好吗？至少到目前为止，我还没有看到方先生有哪篇文章提出的否定有神存在证据是有说服力。我所说的有说服力，不仅仅是对我，因为没有说服我，你可以说是因为我已经先有立场了，是我自己不愿意做出改变。当然，同样这话我也可以反过来用在方先生身上。所以，我认为提供具体的证据比你来我往的说套话、喷口水更重要。

　　【科学有神论者】

　　方先生在《新无神论是科学无神论》这篇文章中，一开始就提到并非所有声称自己是无神论者的都算得上是真正的无神论者，他指出目前中国有大量无神论者只是如同‘阿猫阿狗式的无神论者’。这句话我也比较认同。因为目前中国有许多所谓的无神论者，确实如方先生所说他们如阿猫阿狗一样根本就没有用独立的用自己的脑子仔细思考过‘有神、无神’的问题，他们不过只是被别人或教科书灌输了几个无神论名词，然后就人云亦云地瞎嚷嚷罢了。这些人一旦遇到有人向他们传教，或某某大师利用点手法让他们惊奇，他们有可能就会同样不经过独立思考地成为有神论者。方先生说只有那些经过思考而有意识地做出的无神的选择，才算得上是真正的无神论者。

　　但是，有一点我需要提醒方先生的就是。许多曾经阿猫阿狗式的无神论者后来接触到宗教或大师之后，他们有的仍然选择继续做无神论者，如方先生一样。而有些人则选择做了有神论者。我们不能说只有继续坚持做无神论者的才是经过思考的。其实，选择做有神论者的同样也有可能是经过仔细思考的。甚至不代表最终成为有神论者的思考就一定不如坚持无神论者的思考。更不应该说，只有继续坚持做无神论者的才是正常人，选择做有神论信仰的都是因为脑子某区域发生病变的‘脑残’人。不知道方先生引用的这项所谓的‘科学结论’是否真的是严谨地、已被国际上广泛认同的科学结论。我在科学方面的知识远不如您，所以，也不敢说什么。只是我知道现在所谓的专家呀、科学结论呀，是谁喜欢什么，就能很容易地引证到什么来支持自己。是，我愿意相信您不是这样的人。您自己不是一直以来也在不断的批评这样‘专家’、‘科学结论’吗？读者中必定许多是在科学知识上与您接近的，我想，他们都能做出自己的思考、自己的判断。

　　是的，有些有神论者是盲目的迷信宗教，正如某些无神论者盲目的迷信科学一样。但是，也要承认有很多有神论者都是经过仔细思考之后才做出的决定。我觉得一个人经过思考之后，最终能否得出正确结论。起作用的不仅仅是与一个人智商的高低、文化的高低有关，而且还有一个很重要的因素那就是心态是否能做到客观公正的问题，不受自己好恶情绪的干扰。你批评达尔文、爱因斯坦、罗素等人所持的不可知论在无神论上太不彻底，为神的存在还留有了一丝空间，你说他们是属于胆小、懦弱的无神论者。而您似乎已经远远地超过了他们，您是大胆、强悍的无神论者。您的理由竟然是因为当初的科学落后，才导致他们都不敢做如您这种大胆的、绝对的无神论者。是否他们当时的想法真如现在您替他们所声称的那样，是因为他们觉得他们当时的科学还落后，我不知道，而且也死无对证了。但是，您是否认为今天的科学就不再落后了吗，就已经到达顶峰了?你或许马上会反驳说，不需要达到顶峰，因为科学是无止境的，哪怕今天的科学仅处在起步阶段上，也足以证明神是不存在的啦。今天的科学比加尔文。爱因斯坦的时侯是进步了一点点，难道证明神不存在的科学证据就恰恰存在于这一点点里吗？难道你就没有想过，他们虽然不信神，但是不敢否定神的存在，不是因为他们觉得自己掌握的科学知识不足，而是因为他们态度的谦卑吗？众所周知，越是做大学问者，越是容易承认科学有限、人自身有限。越是不敢狂妄的就否定他不了解的事情。这有可能不是科学问题，而是态度问题。今天的科学是否真的如您所说，已经足以证明神是不存在的了，至少目前为止，我们还没有看到你提供出有说服力的证据，后面我会详细一一谈到。如果您能列出有说服力的证据，其实您完全不必要担心别人的逻辑思考能力。至少目前不应该在没有和持不同意见者进行充分讨论交流的前提下，仅凭自己觉得是证据的证据，就单方面自我宣布胜利。

　　【经验的作用】

　　人类对客观世界的认识是从感知开始的。人用眼睛可以看，用耳朵可以听，用手可以触摸，然后用理性可以分析、归纳、总结，使人对客观世界的认识有了越来越多的积累。如果在一个人的经验里，他真真切切的经验到一件事情，哪怕这件事情在没有同样经验过的人看来是极其荒诞的，他们仍然会坚持自己的认识。这就好像说，如果我们吃到一个绿皮的苹果是甜的，而周围有许多人告诉我们‘不对，绿皮的苹果应该都是酸的’我们仍然会坚持自己的判断一样。如果灵界真的像物质界一样是客观存在的，那么，神鬼的存在也就必定是可感知的，不然的话，我们仅从宗教书籍的文字里是无法真实相信鬼神的存在。

　　有很多无神论者他们认为没有神的理由就是‘如果有的话，为什么我没有看见神’。但是，这种理由稍微一想，就发现根本就是毫无道理的。你看不见的东西不能因此就说没有，因为人自身的能力有很大的局限性，就如方舟子所说‘没准上帝躲就在某个角落里没被你看到’。退一步说，就算你有能力搜索遍地球上的每一个角落都没有发现上帝的踪迹，你仍不能证明就没有上帝，因为上帝还有可能存在与月球上、火星上……你去不到的地方。如果上帝创造了宇宙，祂就可以存在与宇宙中的任何一个地方，甚至是可以存在与宇宙之外。另外，人的眼睛也有很大的局限，目前已经能证明出来，这个世界上有许多真实的东西都是我们用肉眼无法看见的。古时候WENYI爆发，人们因为看不见微小的病毒，就以为是妖魔作怪，但是，今天借助显微镜我们就都能很清楚地看见原来罪魁祸首是病毒了。我们生活的空间中充满着各种电磁波，我们用肉眼也看不见，但是，只要手机能对话，电视有图像，我们就知道电磁波确实是存在的。人用肉眼可见的光谱在整个电磁波谱中仅仅是很狭窄的一小段而已，之外大部分的我们用肉眼都不能看到，更何况神呢？也就是说，即使神没有躲在宇宙之外，也不用躲在某个角落里，即使就在我们身边，我们用肉眼也有可能看不见他。因为神或鬼或天使或人的灵魂，这些都属于灵，灵是非物质的。那么，既然肉眼看不见，我们又如何通过经验感知它们的真实呢？

　　我们肉眼看不见电磁波，但是，通过一台收音机就能证明出来它的存在。我们肉眼看不见细菌，但是，通过显微镜就能证明出来它的存在。同样，我们肉眼看不见神，但是，人类是有灵魂的，灵界的存在可以通过人的灵魂真实的反映出来。每一种宗教，甚至是邪教，他们的信徒很多都能经历这些真实的感受。比如，我们国家前些年严厉取缔了法/轮/功，并且通过媒体铺天盖地的反复宣传flg对人身心的摧残，对家庭、对社会的危害。但是，为什么时至今日仍然还有很多人暗中继续去练？难道他们都没有看过这些关于flg危害的宣传吗？不是的。原因是当他们在修炼过程中，亲身经历了一些事情之后，其他反驳的理论无论多么详细、多么高深、多么危言耸听就都显得苍白空洞了。而且每一种宗教或是邪教都能给人带来这样真是的经历。大概方舟子先生会说，这些人是由于信仰太着迷以至于产生了幻觉。甚至，方先生还有可能会以此为证据，进一步宣传信仰是一件危险而可怕的事情。确实我们从其他无神论的宣传里，也常常都会听见类似的说法，说这是由于被洗脑了，或信仰太着迷了而产生了幻觉。但是，这样的说法顶多只能欺骗那些没有确实经历过的人，凡经历过的人都知道，以幻觉来解释这些现象是非常幼稚可笑的。幻觉的产生需要一定的主客观条件，假如有一个人的孩子突然去世了，他非常悲伤痛苦，极其思念孩子，当他坐在孩子的卧室里，眼睛看着儿子生前曾经使用过的一件件物品时，或许由于他太想念孩子，会触景生情产生幻觉，看见儿子仿佛就出现在他眼前，这是幻觉。但是，从神或鬼来的异象，却不一定都是在进行宗教活动过程中出现的，或许当时根本就没有想信仰方面的事情，突然有一个与当时心理、与周围环境毫无相关的异象。甚至还有的人是在反对上帝，正在捉拿基督徒的路上上帝向他显现，这绝对是无法用幻觉来解释的通的。所以，并不是像方先生所想的那些人因为太着迷而出现幻觉，有时却是恰恰相反，本来不相信的人或者半信半疑的人，反倒是因为他们有过这些经历之后才变得真正的相信了。另外，幻觉是个人性的主观经历。但是，神或鬼给人的经历是可以很多不同背景的人同时间经历一模一样的内容。还有，出现幻觉的时候，人的心理、情绪状况都是处在很不稳定的状态，但是，神或鬼给人的经历可以在人心理状态非常平静的、非常理性冷静的情况下得到的。我本人曾经有过两次这样的经历，神在我心里说话，不是像我们平时人与人说话那样用耳朵接受对方发出的声波。神说话不是以声波的形式，也不是我耳朵听见的。我不知道是我哪个器官听见的，甚至我不能确定是不是用汉语，但是，神的声音与内容都是非常清清楚楚的，意思我全部都知道，就好像是人与人面对面的说话一样清楚，直到今天仍是记忆犹新。这种状况我无法用语言准确表达，只有经历过才知道是怎样的。

　　还有一个奇特的现象我们也应该留意一下：对于大多数人来说，我们一生中大部分时间里没有看见神啊、鬼啊、天使啊什么的。但是，往往在一个人濒临死亡时，无论他是无神论者还是有神论者，有很多人都声称他们看见或听见了些奇怪的事。而且只有这些快死的人才能看到，如果当时身边其他的健康人，即使就在现场也看不到听不到。无神论者也会将这类现象统统归于幻觉、幻听一类，说他们脑子糊涂了，发烧了，在胡言乱语。可是，事实上我们知道，那些人当时的状态一点都不糊涂，有时比之前还更清醒呢，完全可以条理清楚地与家人交流。而且在大量统计对比之后还能发现一个规律，在这些临终看到奇怪图像的人中间，无神论者往往看到的都是恐怖的场景，比如，有人听见惨叫，有人感受到大黑暗，还有人看见了魔鬼来捉拿他。而基督徒看见的都是美丽的场景，有人看见了美丽的草地，有人看见了光明，有人听见了美妙的琴声，还有很多人都看见了天使迎接他们回家。有的不但能看见图像，还能与神或天使你来我往的谈话。这其实不是幻觉，而是灵魂对灵界的看见。平时我们的灵魂在身体的最里面，与身体有着紧密稳固的连接。与外部世界接触靠的是我们的体，灵魂没有明显独立自主的感觉。但是，当一个人快要死亡的时候，灵魂与身体的那种紧密连接的结构已经松动即将分开，灵魂要离开身体了，灵魂也就开始有了自己对周围世界独立的感觉。灵魂一旦完全脱离身体，身体就死了归于尘土，不再有任何感觉了。但是，灵魂却可以独立的存在，而且是永远的存在，有独立地自主意识。

　　灵界存在的证据，除了以上这些在人灵魂里的个人主观感受以外，还有许多外显的证据。那些在人灵魂里对灵界的主观感受，除了个例之外，往往都是只有已经相信了某个宗教的人才能真实体验到，外人是体验不到的。但是，我们现在要说的外显的证据可以证明有神有鬼，这些证据却是人人都可以看到的，不管是有神论者还是无神论者，都有可能看到。生活中最常见的例子就是鬼上身，也称“被鬼附”，这是在民间最容易见到的魔鬼存在的现象，是指一个正常的人突然因接触到某类脏物，而变得不正常，具有某种超然表现。

　　我母亲给我讲过一个她亲眼看见的事情，那是上个世纪六十年代的事情，我父亲是当时一个煤矿的职工，母亲与他一起住在矿山为职工统一建造的一排排工房里，住户得有几千户，有一天突然有人告诉我母亲，快去看吧！×××被鬼附了。我母亲跑到那里时，已经聚集了很多看热闹的人了。这个被鬼附的人，原来大家都认识，就是该矿的一名职工，也是住在该工房里的住户。此时他正坐在地上，已经安静下来了，大家七嘴八舌，似乎是说那人刚才疯了一阵子。那人早上还好好的，就是去河边漂洗衣服。（那时条件落后，都是在河里洗衣服），回来就这样了。这时，有人还和这个被鬼附的人对话，这人所说的话，明显都不是他自己的话，他说‘它就是去年夏天在河里淹死的那个人’，大家就和它商量，问它‘怎么样它才愿意放过这个人’，它说‘让大家给它烧几件衣服再烧掉一些钱，它就会走’。大家就去为他烧了一些，过后那人果然恢复了正常，而且还能继续工作。我妈妈说，最让她感到不可思议的是：被鬼附的那人，大家都知道是地地道道、祖祖辈辈的北方人，可是它当时所说的话，每一句都是纯正流利的上海话，别人学都学不像，他却可以随意说。而大家又知道，夏天游泳被淹死的那个人恰恰就是个上海人。

　　我自己也见过、听过身边有人被鬼附事，有的是‘父亲的鬼魂’附在女儿身上。附体之后连女儿的声音、说话的口吻都变成父亲的了，叫她母亲也是直呼其小名，并且这时她能知道一些只有父亲才知道的母亲的一些事；死去亲戚的‘鬼魂’附在某人身上的。需要说明一下：上身的并非真是死者的灵魂，而是污鬼的假冒。

　　被鬼附的这种现象还是比较常见的，而且在各地都会常常出现。被鬼附的人清醒之后甚至不知道他自己刚才做了些什么、说了些什么。凡是能正常思考的人都不免要问，到底是什么东西上了他们的身，使他们的表现突然发生了异常？虽然上身的东西是什么，我们用肉眼看不见，但是，这个东西上去之后他们就变得异常，离开之后，他们又恢复正常，这是我们都能真真切切看见的。如果方先生非要说他们是在演戏，我想这种理由很难说服任何人，而且也不像是一个有理性的人说出来的话。他们演戏的动机是什么？如果演戏的话，为什么他们当时拥有的超然能力是他们本人正常时所不具备的。如果方先生非要说这些被鬼附的现象根本就是不存在的，全是有神论者编造的故事。这话或许能欺骗到那些还没有见过被鬼附现象的人，但是这种欺骗顶多也只能是暂时的，将来一旦他们自己也看见这种现象了，还是有可能从无神论者变成科学的有神论者。（未完待续）

　　【原题目】对方舟子先生《新无神论是科学无神论》一文的读后感