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智慧建造房屋

2016-04-17 作者:溪水鹿  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  虽然写过很多文章,但对智慧却一直是无知,直到2013年下半年,才慢慢懂得有“智慧”存在。而以前一直以为所谓智慧,就是比别人聪明一点,那个时候的认知,相比现在,只能算是处在渐渐醒悟的阶段。

  当然,我也知道,真正智慧的人,看到我的这段话,可能会对我说,你离智慧还差的很远很远,是的,这一点,我承认。

  一、凿成七根柱子

  一个没有信仰的人生,在人生的不同阶段,对人生与对这个世界,都有各自的经历和体会,会对智慧有不同的解读,但只能称这种解读为一种感悟,一种内在觉醒,而什么是智慧,什么是圣经中所说的智慧呢?

  圣经说,“智慧建造房屋,凿成七根柱子”。

  一座美屋的建造,四角需要有四根柱子进行支撑,剩下三根竖立在屋前,与房屋一侧相连,搭成一个廊子,圣经里,我们可以看到,毕士大池边有五个廊子,圣殿前面有所罗门的廊子,廊子是一个通道,是一个媒介,与医治相连,与圣殿相连,所以,一座美好的屋子,必然也会有廊子,这个廊子相连“智慧之屋”。

  智慧建造的房屋是一座美屋,人住在这有四根柱子的智慧屋,经过春夏秋冬,季节变换,徘徊于门前的三根柱子,从第一根柱子,走过第二根柱子,走到第三根柱子,也走过了少年、中年,进入了老年,经历了人生的三个不同的重要阶段。

  每经过一根柱子,我们会发现,我们对智慧有不同的理解,走过第一根柱子,走过少年,我们以为智慧是以利己为目的,但这样的智慧,只能定义为聪明,利己但不一定利人,人生常常得不偿失。

  走过第二根柱子,走进中年,会懂得人活着不但利己,也要利人,而中年的我们会发现,人往往立志为善由得我,但行出来由不得我,生命的每一天都需要代价,代价并不是仅靠自己就能付得出,人活着最重要的是两个字——恩典。

  恩典从何处来?有人从人,有人从神,但我们最终会明白,人得到好处与恩典源头,往往取决于两个字——关系。

  关系有你与自己的关系,有你与人的关系,你与神的关系。而这三个关系中,最重要的是你与神的关系,与神的关系顺了,与自己的关系就顺了,与自己的关系顺了,与人的关系也就顺了。

  走进第三根柱子,走进老年,人这一生要为下一个旅程预备,人在神面前,都要有一个交账,活着不是为自己而活,而是为主而活,虽然我还没有走进这个年龄,但我敏感地知道:这个年龄会懂得很多,人为神而活,才是人活着的第一目的,在神面前,我们只不过是他手中所使用的器皿。

  器皿若要得到尊贵,需要经过苦楚和火炼,但相对于永恒来说,任何这世上的苦楚与火炼,都是暂时和至轻,因为这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比的荣耀。

  二、智慧建造房屋

  当主耶稣在约旦河边行走时,施洗约翰说:“看哪,这是神的羔羊!”他的两个门徒就跟从了耶稣。耶稣转过身来,问他们:“你们要什么?”他们说:“拉比,在哪里住?”耶稣说:“你们来看。”他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住。

  智慧建造房屋,“宰杀牲畜,调和旨酒,设摆筵席”。智慧首先预备了一场盛宴,打发使女出去,向城中的人发出了邀请,智慧为自己打出的“广告”是:“谁是愚蒙人,可以转到这里来!”“你们来,吃我的饼,喝我调和的酒。你们愚蒙人,要舍弃愚蒙,就得存活,并要走光明的道。”

  他们与耶稣同住的这一天,主耶稣在他的住处供应他们一切的需用。他们就在主的供应中,在跟随主的道路上,一天一天地成长。

  但悲哀的是,这个世界上愚蒙的人,都一致认为自己很有智慧,不需要与智慧同住,所以,智慧为了愚蒙人转回,她建造了房屋,又向人发出邀请,并且设摆宴席,预备给人的供应。

  因为智慧知道,人若要得智慧,首先需要得到喂养,所以,她“宰杀牲畜,调和旨酒,设摆筵席”。

  智慧又告诉来人,要想进入“我的家“,一定要进一扇窄小的门,这个窄小的门,只有一把钥匙,这把钥匙就是“敬畏耶和华”,只有“敬畏耶和华”这把钥匙,才能开启这扇窄门,因为“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”。

  三、一切智慧都在基督藏着

  当我们读这一段箴言时,我们会发现,这个智慧似乎是有位格的,智慧是主耶稣神性的属性之一,圣经说:“所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着”。一切真智慧,都在基督里藏着,都属于基督,

  从神而来的真智慧,是“惟独”的,是“从上头来的”,“先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒”。

  我们得到神的智慧有什么目的呢?

  神将智慧赐给我们,“使我们认识那位真实的”,使“我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面,这是真神,也是永生”。神赐给我们智慧,也是为了荣耀他,是为了能够使他的名得荣耀,是为了我们能够进入他的荣耀,到他面前,得那永不衰残的荣耀冠冕。

  我们都想得到一个荣耀冠冕,但我们可以想象一下,重一他连得亚门族王玛勒堪的“金冠冕”(撒下12:30),若戴在我们头上,我们能承受得住吗?当然不能,因为这个冠冕有九十斤重,虽然我们不能,但大卫的臣仆把这个冠冕,戴在了大卫的头上。

  所以,有一天见到父时,我们有没有一个属灵品格,我们有多少从神而来的荣耀,有多少“品质”,也决定了我们有多大的承受力,能够承受那贵重的荣耀冠冕。

  四、结论

  我们的本质和品格,决定了我们是一个什么样的器皿,属灵品格的建立,来自于一个真信仰,只有在真信仰里,才能得到从神而来的真智慧,人要有智慧,要与智慧的本体同住,所以,我们要求主耶稣赐予我们智慧的喂养。

  这就是为什么在箴言里,主耶稣以智慧的发声出现,他要建造一个房屋,凿出七根柱子,又在里面设摆盛筵,因为主要喂养我们这些愚蒙人,赐给我们一颗谦卑的心,并且要与我们同住。

  荣耀归主名!

【作者简介】 溪水鹿:雅博网编辑,水工环地质高级工程师,1993年第一次来到教会,2005年重生,重生后,2007年因主耶稣爱的感动,被神带领,以文字事奉主,陆续在《雅博网》《生命季刊》《生命与信仰》《海外校园》与《举目》等基督徒网站和基督徒期刊上发表文字,2010年参与家庭教会讲台事奉,讲台主持人,唱诗班男中音。

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